○(🔶) この章は、(🕸)いい(🔏)音(🐡)楽が今(🕰)はきか(🎟)れない(♌)という孔子のなげ(😚)きでも(🤳)あ(🚡)ろうか。――諸(zhū )説(shuì )は紛々としている。
四(一(yī )八(bā(👵) )八(bā ))
うす氷ふむがごと、(🕜)
こ(🤦)ころやぶれ(🤑)ず
先師の(📉)ご病気が(😹)重(🈸)かっ(😝)た。子路(📠)が病(bìng )気(qì(🚈) )平(píng )癒(✈)のお祷(dǎo )り(🏙)をし(🙏)たいとお願いした。すると先師(shī(🛌) )がいわれた(😰)。――(🙈)
「ここに美(💡)玉(🌒)があります。箱におさめて大切にし(✊)まっ(🔚)ておきましょうか。それとも、よ(🤚)い買手を(🏴)求(🅰)めてそ(📜)れを売(🎂)りましょう(🈴)か。」
「共(gòng )に学ぶことの(🈳)出来る人はあろう。しか(🧟)し、その人(rén )たち(🏭)が共に道(dào )に(🐻)精(⏫)進(⛪)す(🤡)る(✝)こ(🎼)との(🚧)出来る(🧗)人であ(💍)るとは(🌰)限らな(🚑)い。共(gò(🚛)ng )に道に精(jīng )進(🈁)す(🍆)ることの出(chū )来(lá(🔷)i )る人はあろう(♿)。し(🎇)かし、その人(rén )たちが、いざと(🔂)いう時(shí )に確(🎖)乎たる信(xìn )念に立って行(⏫)動を共(gòng )にし(🎨)うる人で(📃)あ(📡)るとは限らな(➰)い。確乎たる(😊)信(🔒)(xì(🍙)n )念に立って行(háng )動を(🈯)共に(㊙)しう(🐔)る人はあろ(🍵)う(🔴)。しかし、その人たちが、複(👷)雑な(⏮)現実の(🍹)諸問題に当(🚽)(dāng )面して、なお事を誤(🌏)らないで共(gò(🏭)ng )に進(jì(💏)n )みうる人で(🌔)あ(😨)るとは限らない。」
一三(二一八(🛹))
先(🖨)(xiān )師が道の(🧜)行(📴)わ(🏤)れないのを(🆔)歎(tàn )じて(🥃)九(🛃)夷(yí )きゅうい(🕖)の地(dì )に居をうつしたいといわれたことがあっ(🌡)た。ある人が(🈁)そ(🈴)れをき(♊)いて先師(🔉)にいった。―(😁)―
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