日本《av 女優 原 紗 央 莉》2行目ライン
av 女優 原 紗 央 莉あらすじ
「(👑)わしのつもりでは、礼に違(wéi )わ(♈)ない(🔝)よ(🚵)うにしてもらいた(👱)い(📿)、と思(😯)った(😎)のじゃ。」
孔(🔠)子(📃)は、この(💇)ごろ、仲弓に対(☝)して、そ(👒)ういっ(🧝)た最(zuì(🎊) )高の讃辞をすら惜しまな(🔈)くなった。
その(✡)場(chǎng )は(🔄)それで済ん(🏫)だ。し(🍝)かし仲弓に対す(💿)る蔭口(🎤)はやはり絶えな(🧙)かっ(⌚)た。いうことが(♌)なく(📅)なると、結局彼の身分が(🐋)どうの、父の(🙋)素行がどう(🔗)のと(😄)いう話(🎵)になって(🆖)行(🏦)(háng )っ(🥉)た。むろん、そんな話は、今(jīn )に(📪)始まったこ(🎏)とで(🎞)はな(🎠)かっ(😁)た。実(😛)をい(🤨)うと、孔子(zǐ )が(🦖)仲弓を特に称(chēng )揚(yáng )し出(😁)した(🚹)のも、そ(🚡)の人(ré(❔)n )物が(🔠)実際(🤟)優(🔏)れていたか(👘)らではあったが、何と(❎)かして門(mén )人たちに彼の真価を知らせ、彼の身分や(🍙)父(💣)(fù )に関(🈵)する噂を話題にさせないようにしたいため(💎)であった。ところが(🆒)、結果はかえって反(🌯)対の方(💷)に向い(🤕)て行(háng )った。孔子が彼を讃(🐶)めれば讃めるほど、(😫)彼(bǐ )の身(⭕)(shēn )分の賎しいことや、彼の父の悪行が門人たちの蔭口の種に(🌽)なるのだ(🌥)った(🔟)。
楽(💩)長は思(🐵)わず立(🛢)上って、棒のように固(📕)(gù )く(👸)なった。孔(kǒng )子はつづけた。
彼は、消え去(😕)った孔子(🤾)の眼を追(🛬)い(👨)求(💓)めるように、何もない(🚢)青(💲)空を、いつまでも見つめていた。
その瞬間、彼はちら(🏥)と自分の眼の(🖕)前にある(🚪)光が(🔑)横(héng )切る(🔜)ように感(gǎn )じ(🏂)た。孔(🍹)子(🤫)の眼の光(guāng )で(🧘)ある。湖(💼)のよう(🧣)な静か(🌤)な、しかもか(🥨)す(👍)かに(💗)微笑を含ん(🍘)だ孔子の眼(yǎn )のかがやきで(🏵)ある。彼(🥕)(bǐ(🍞) )は、ふ(📎)と(🤹)何(hé )か思い当(🥝)ることでもあ(🎭)ったように立上(shàng )った。
「然し、(😃)お前(🦋)達のように、血統な(💙)ど問題にしない人があると知ったら、彼(✳)も(🤪)喜(〰)ぶ(🔩)にちが(🍿)いない(😈)。わしも嬉しい。……７いや(🤑)君子(🚒)というもの(📺)は、人(💡)(rén )の美点(📇)(diǎn )を(✌)助長して(🚈)、決(jué )して人の(💴)欠点(diǎn )に乗(chéng )ず(🌑)る(🔏)ような事(shì )はしないもの(😉)じゃ。然(rán )し世(🛤)の中(zhōng )に(🌬)は(👟)、(🏮)兎(🥡)(tú )角そのあべこべを(🔀)行(há(🌀)ng )こ(🌘)う(🌋)とする小人が(🔣)多くてのう。」
「先(xiān )生のお(🚕)眼にぶッつか(🌕)ると、す(🦌)ぐ手(shǒu )もと(🔣)が狂い出して来るので(🎾)ご(🍂)ざ(🤦)います。」
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《av 女優 原 紗 央 莉》よくある質問
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Q6《av 女優 原 紗 央 莉》評価:
A「ネクタイ(📟)が(💔)左へ曲って(🤤)い(🈯)るわよ」
Aおしゃ(🥅)べ(🔒)りをしないから(🍋)邪魔に(🕴)ならぬからと(🤫)いうのが果(🚬)して春琴(🤭)の真(💟)意(🐌)で(🕚)あ(🎫)っ(🈴)たか佐助(🖱)の憧憬(👞)しょうけいの一(🐹)念(🌮)が(🦔)おぼろ(⤵)げに通じ(🍜)て子(🚣)供ながら(🔜)もそれを嬉う(🧤)れしく(🏀)思っ(📛)たのではなかったか十歳の少女にそういうことは有り得ないとも考えられるが(🖌)、俊敏(🌧)しゅん(🌐)びんで(💁)早熟(⛑)そうじ(🙆)ゅ(👌)くの上に盲目になった(🎹)結(🚕)果とし(🗼)て第六感(👆)の神経が研とぎ澄す(🛵)ま(👍)され(😂)てもい(🔇)たこ(🍥)とを思う(🎽)と必(🔽)ず(🕜)しも突(☔)飛と(🏤)っぴな想像であるとはいえない気(💨)位の高い春琴は後(😤)に恋愛を意識するように(🏊)なっ(👃)て(🔲)からでも容易(🍂)に胸中を(🚂)打ち明けず久(👽)しい(🐛)間(😜)佐(🐺)助に(🎻)許さなかったの(🖐)である。さればそこに(🥥)多少の疑問はあるけ(🐀)れどもとにかく始(🏎)め佐助というも(🏼)のの存在はほとんど春(🌾)琴の念頭(🚤)にないかのごと(👠)くで(🕤)あった少く(🍞)と(📈)も(✋)佐助にはそう見えた。手(🔟)曳きをする時佐助は左の手を春琴の肩か(🏪)たの高(🍖)さに捧ささげて掌を上に向けそ(📲)れへ彼(🌬)女の(👍)右の掌を(📭)受けるのであ(💹)った(💰)が春琴には(🎃)佐助という(🥌)ものが一つ(🌍)の掌に過(🎯)ぎないようであったたまた(💙)ま用をさせる時にもしぐ(👖)さで示したり顔を(🐴)しかめてみせたり謎なぞをかけ(🧝)るよう(🥛)に(🦆)ひと(✝)りご(🅾)と(🎼)を洩も(🤧)ら(📟)したりして(🤗)どうせよこうせよとはっきり意(🎗)志を云い現わす(🤟)ことは(🔼)なく、(🧗)それを(🌃)気が付かずにいると必ず(🏃)機嫌きげん(✔)が(🦏)悪いの(🚳)で(⏭)佐助(Ⓜ)は絶え(📲)ず春琴の(🍫)顔つきや(🍗)動作を(🐅)見落さぬ(🦃)ように緊張き(🛅)んちょう(🏺)していなければな(🏫)らず(🙋)あたかも注意深さの程度を試され(🥟)ている(🔝)よ(🥟)う(〽)に感(📯)じた。もともと(🌡)我(💳)わが儘まま(💝)なお嬢様育ちのと(🐽)こ(🤦)ろへ盲(🐅)人に特有(🕊)な意地悪(🏑)さも加(⛲)わって(🔒)片(🔤)時も佐助に油断(📕)する暇い(⬜)とまを与え(🌔)なかっ(🎈)た。ある時(🖐)春松検校の家(🐎)で稽(❓)古の順番が(⏯)廻まわって来るのを(🔬)待っている間にふと(📴)春琴の姿が(🛰)見え(🤚)なくなっ(⏱)たので佐助が驚おどろいてその(🌎)辺(♌)を捜さがすと知ら(🏠)ぬ間に厠かわやに行っているのであった。いつも小用に立つ時(🚪)には黙っ(🈵)て春(👱)琴が出て行くの(✖)をそ(💎)れと察して(🍸)追(🐐)い(🛣)かけなが(🙁)ら(🔹)戸口まで手を(🆔)曳いて連れて行き(📷)、(👤)そこ(🥂)に待っていて手(🍬)水ち(🦕)ょう(🛣)ずの水をかけ(🈁)てや(🍡)るのに今日(🦁)は佐助が(🔴)うっかりしていたのでそ(🏜)のまま独ひとり手さぐりで行ったのである。「済まんことでご(😪)ざり(🛬)ました」(⛔)と佐助は声を(🥫)ふるわせ(🥁)ながら、厠(👂)から出て手水鉢(🕗)ばちの柄杓ひし(🥢)ゃくを取ろ(🏤)うと(🍗)手を伸のば(🏎)し(📸)ている少女の前に駈かけて来(🧀)て(🚌)云(🗝)ったが(📹)春琴は「もうええ」と云い(📤)つつ首を振ふった。しかしこうい(🕓)う場合「もう(😰)ええ」(🔉)といわれても「(😈)そう(👹)でござります(👪)か」(🎷)と引き退さが(🖤)って(👱)は一層後がいけないのである無(🎆)理にも(📮)柄(🌭)杓を※(「てへん(😡)＋毟」、第(🎀)4水準(🌒)2-78-12)もぎ取る(🏿)ように(🐪)して水をか(🏖)けてや(🧑)るのがコツなの(🥪)である(🎊)。またある夏(🕧)の日の午後に(🛷)順番を待っている(💄)時うしろに畏(🌱)かしこまって控ひ(👷)かえていると「暑(📿)い」(🔒)と独ひとり(⏪)ごとを(😙)洩らした「暑う(💯)ご(✌)ざりますなあ」とおあいそを云って(🍲)みたが何の返(🔃)事もせず(🤮)しばらくする(🦃)と(🥉)ま(🕡)た「(🚆)暑い」という、心づいて有り合(🖼)わせた団(🕯)扇うち(⏭)わ(🛂)を取り背中の方(📉)からあおいでやるとそれ(💋)で納得なっとくしたようで(🚟)あっ(🛤)たが少しでもあおぎ(💥)方(👟)が気が抜けるとすぐ「暑い」を繰くり返かえした。春(🦁)琴(🤐)の強(🐧)情と気(💗)儘きま(🐼)まとは(🚭)かく(🚴)のご(🧝)とく(👶)であった(🈲)けれども特に佐(😍)助に対する時がそうな(👽)のであっ(🐩)ていず(😯)れの奉公人ほうこうにん(🐾)にもという訳では(💷)なかった元来そういう素質が(🦎)あったところへ佐助(😘)が努めて意(🐛)を迎える(🛤)ように(🕔)した(🐬)の(🥅)で、彼に対(🌲)してのみ(💄)その傾向けいこ(🀄)うが極(🌸)端になって行っ(🏿)たのである彼女が佐(🗳)助を最も(🗑)便利に思(🏩)った理由(🍉)もここに(🍝)あるの(🈯)であ(🍤)り佐(🤐)助もまたそれを(🆔)苦(🕤)役と(🌋)感ぜずむしろ喜んだ(🦗)の(🗯)であ(♈)った彼女(🐰)の(👫)特別な意地(🧖)悪さを甘あま(🙂)え(🉑)られているように取り、一種の恩寵おんち(🚅)ょうの(➡)ご(🔒)とくに(🦈)解したのでもあろう
A (⬅)もし日本座敷を(🔤)一つの(⛹)墨絵に喩え(📊)るなら、(🚩)障子は墨(🐺)色の最も(😽)淡い部分であり(🕵)、床(🤪)の間は(🌷)最も濃(🍺)い(🤓)部分であ(🤲)る。私は、数寄を凝らし(🍀)た(♏)日本座敷の床の間を見(🎱)る毎(🍯)に、い(🏈)かに日本人が陰(📈)翳の秘密を理解し(🔵)、光りと(🤸)蔭と(🐕)の使い分けに巧妙(🏟)であるかに(🅱)感嘆(🐂)する(💄)。なぜな(👊)ら、そこには(⌚)こ(🆎)れと云(😒)う特別なしつら(🏆)えがあ(💨)る(💒)の(💮)では(💽)な(🍢)い。要するに(🐵)たゞ清楚な(💒)木(🎋)材と清楚(🈹)な壁とを(📃)以(⏩)て一つの(🌔)凹(🃏)ん(👈)だ(😜)空間を仕切り(🌑)、そこへ引き(📩)入れられた光線(🎩)が凹みの此処彼処へ朦朧もう(🗣)ろうた(🏑)る隈(😙)くまを(💶)生むようにする。に(🐐)も拘(💀)らず、(📃)われらは落懸おとしがけの(😶)うしろや、花活(🎵)の周囲や、(🍷)違い棚の下な(🕙)どを填うめている闇(🦓)を眺め(🚳)て、(🐓)そ(🏗)れが何でもない蔭であること(🙆)を(⛽)知りながら(🍼)も、そこの空気だけが(🥑)シーンと沈み切っているよう(🤤)な(🚜)、永劫(⏭)不変の閑(🗿)寂がその(🈴)暗がりを領して(🤐)い(🏙)る(💺)よう(🔚)な感銘を受け(🕖)る。思(🎟)う(🔟)に西洋(😕)人の云う「東洋の神秘」と(🔎)は、かくの如き(🌜)暗が(😻)り(🆖)が持つ無気(〰)味な静かさを指すのであろう。わ(🏫)れ(😗)らといえども少(✌)年の頃は、日の目の届か(😏)ぬ(🍅)茶の間や書院の(📗)床の間の奥を視つめる(😀)と(📈)、云い知(🌹)れぬ怖れと寒けを(🥏)覚えた(📵)もので(🕑)ある。しかもその神秘(🍻)の鍵(👣)は何(🙅)処に(🚤)あるのか。種明かし(🥖)をすれば、畢竟それは陰翳の(🏹)魔(🏖)法で(🐮)あって、もし(⏯)隅々に作られている蔭を追い除けてし(⏫)ま(🧚)った(🚝)ら、忽焉としてその床の間は(🔬)たゞの(📼)空白に帰(😪)す(🔺)るのである(🎋)。われらの祖先の天才は、虚無の空間を任意に遮(🌻)蔽して自おのずから生(🚸)ず(🍤)る陰翳の世界に(💱)、いかなる壁画や装飾にも優る幽玄味を(🐴)持たせたの(🏛)である。これは簡(💂)単な技(🐮)巧のよ(🎽)うであ(🆕)っ(🥂)て(✋)、実は中々容易でない。たとえ(🐯)ば床脇の窓の刳くり方、落懸の深さ、床框の(🚦)高さ(🚦)など(🕧)、一つ／＼に(🔲)眼に見(💑)えぬ苦心が払わ(🅾)れていること(⛵)は推察(🚜)す(👫)る(💩)に難くな(🏼)い(🗣)が、分けても私は、書(🦆)院の障子のしろ(🚟)／″＼としたほの明るさに(😭)は、ついその(💇)前に(🎒)立ち止まって時の移(📄)るの(😎)を忘れるの(🛌)で(👰)ある(🎅)。元来書(🍓)院と云うも(💯)のは、昔はその名(🤧)の示す如く(🥤)彼処で書見をする(🆗)た(📙)めにあゝ云う窓を(💤)設けたのが、いつしか(😖)床の間(♊)の明(🕦)り取りと(✍)な(😻)ったのであろ(🤰)うが(😊)、多くの(🏐)場合、(🍡)それは(👟)明(🚸)り取りと云うよりも(🦒)、(⛄)むしろ側面から射して来る外光(🏩)を一旦障子の(🦍)紙で濾過して、適当に弱める働き(⛲)をしてい(🍩)る(🎿)。まことにあの障子の裏に照り(🈂)映えてい(🖲)る逆光線の明りは、何と云う(🆒)寒々さむ／″＼とし(🔱)た(📉)、(📐)わびしい色を(🔢)している(🍄)ことか(🖥)。庇をく(😧)ゞり、(📏)廊下を通っ(🍘)て、よう(💩)／(👂)＼そこ(🛂)まで辿り着いた庭の陽(🍫)光(🚪)は、もはや物を(📰)照らし出(🉑)す力も(❎)なくなり、血の気も失せ(🔐)てしまったか(😈)のよ(🤡)うに、たゞ障子の紙の色を白々と(🏣)際立(💖)たせている(🔽)に過ぎない(🍔)。私はしば(🛴)／＼あの障子の前(🛑)に佇たた(👢)ずんで、明るいけ(🚬)れども少(🏭)し(🍬)も眩ま(🎠)ばゆさ(🕢)の感じられない紙の面を(🏕)視つめるの(🔡)であ(🐾)るが(🔐)、大(🚎)き(🗃)な(👞)伽藍(🚅)建築の座敷(👃)などでは、庭との(🗿)距離が遠いた(♟)めにいよ／＼(🚅)光線が薄められて、春夏秋冬、晴れた日も、曇った日(🍎)も、朝(🐝)も、昼も、夕も、殆(🌔)どそのほのじ(🥙)ろさに(🏰)変(🦋)化がな(🍁)い(🛹)。そ(🌌)して縦繁たてしげの障子の桟の一と(🗜)コマ毎に出来(🦆)ている隈(🗝)くまが(🚝)、(⌛)あたかも(⛸)塵(🤼)が溜まったように、永(💖)久に(🙋)紙に(🤓)沁(🏠)み着いて動かないの(🌐)かと訝あ(🗨)やし(😆)まれる。そう(🐋)云う時、私は(🐁)そ(👙)の夢のような明るさをいぶかりながら(🦒)眼をしばだゝく。何か(🍟)眼の(🕔)前にもや／＼(🔼)とかげろうもの(👶)があ(📝)って、視力を鈍ら(🏚)せているように感ずる。それはそのほ(🤾)の(🚚)じろい紙の反射(🥟)が、床の間の濃い闇を追い払(🧣)う(🔇)には力が足らず(🖥)、却って(😉)闇に弾ね返されなが(⛅)ら、明暗の区別の(📨)つ(🏪)かぬ昏(🤸)迷(⛔)の世界を(🏾)現じ(😏)つゝあ(🗽)るか(🎄)らである。諸(✅)君はそう云う座敷へ這(🎟)入(🐐)った時に(💋)、その部屋にた(🧓)ゞようてい(🥘)る光線が普通(💶)の光線とは違(👘)うような、(♈)それが特に有(🏉)難味の(💡)ある重々し(🕑)いものの(🎁)ような気持(🍚)がしたことはないで(🐱)あろうか。或(🐲)はまた、その部(🎠)屋にいると時間の経過が分らなくな(🧚)っ(🕺)てしまい、(👖)知ら(😨)ぬ間に年月が流れ(🌬)て、出て来た時は(👁)白髪(🥦)の(⏹)老人になりはせぬ(🧜)か(🍭)と云う(👁)ような、「悠久」に対する一種(😦)の(💁)怖れを(🙊)抱(🤓)いたこと(🛵)はな(🌔)いであろうか。
A ――火(🕞)を借して呉れ(🐮)。
A「ええ。華族さ(💮)ん(💍)になって、それからお金持ちになる(😗)ん(📃)ですっ(🚈)て。」(🍙)
A「ははあ、成る程、そう云(🍌)われりゃあ、いつだか(🌻)僕(🌜)が(🐽)ナオミのことを尋(⏺)ねると、かみさ(😚)んが(🎲)ひどく面(📋)喰って(🦑)、(👢)オドオドしていた(🛴)ようでした(🈷)が、そう云う訳が(💛)あったんです(🌴)か(🍏)。大(📳)森(📹)の家(🏊)は君の密会(📦)所にされるし、植木屋の離れは魔(🍑)窟になるし、それ(😝)を(🎬)知らずにいたなんて、イ(📒)ヤハ(🍆)ヤ(💰)どうも、散々な(🗞)目に(🈷)遭ってた(👺)んだな」
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