youtube エロ サイト8

A「まる(🤤)で、意味が無いぢや(😥)ない(👎)の。」と(💐)兎(✊)もさすがに(😻)呆れ果て、「(👦)めちや苦茶ね。」(🐆)

A「僕だつてあの男の人格は認めて居る。だが今の場(👒)合、(⬆)君は(😍)不当に(⛷)虐(🧑)げられて居る人なんだ。僕はあ(🍄)の男(🅱)の肩を持つ(🤠)て不正に(🤺)党く(🎪)みする(📖)事(🔋)は出来ない。君を追(🕦)ひ出すくらゐ(👚)なら僕等が出る。あの男は君も知つてる(🕡)通り非常に(⛹)自負心が(🛩)強くつ(🔢)てナ(🌌)カナ(🥡)カ後へ(👸)退かない(⏰)んだから、出ると云つたらきつと出るだらう。だ(🛵)から(🤣)勝手(🤹)にさせて置いたらいゝぢや(⛲)ない(🐤)か(🛶)。さうしてあの男が自分で気が付いて詫(😲)あやまりに来るまで(🌺)待て(🙈)ばいゝ(🔣)んだ。それ(💭)も恐らく長(🚟)い(🤥)こ(⏲)と(🤫)ぢやない(🈚)んだか(💰)ら(🥛)。」(🚅)

A　この弟は、色(🤨)が(Ⓜ)黒くて、ぶをと(💺)こであ(🤮)る。

A「これ(📻)は弱った。有閑階級に(📓)対(😉)する(🍫)鬱憤う(🕹)っぷん積怨せ(🎗)き(⬜)えんという(🔆)やつだ(🍹)。なんとか事態を(💜)まるくおさめる工夫は無い(🎮)ものか。これは(📙)、どうも意外(😸)の風雲。」(💡)

A「じゃあ(🌫)何ですか、大勢一緒じゃな(🍲)い(👦)んです(🗽)か(🌁)！」

A春琴、ほんとうの名(🥐)は鵙屋琴もず(😉)やこと(😁)、大阪道修町(🦍)どしょ(🛁)うまち(🔠)の薬種商(👩)の生れで歿(🤰)年ぼ(🥎)つねんは(⛸)明治十九年十(🎉)月十四日、墓は市内(😇)下寺(🏊)町の浄土(🤦)宗じょ(🚷)うどしゅうの某寺ぼうじ(🚲)にある。せんだっ(🏎)て(🖱)通りかかり(🍲)に(🗺)お墓参(🎅)りを(👢)す(🎁)る(♒)気(✔)になり(🤠)立たち寄よって(🚗)案内を乞こうと「鵙(🙀)屋(😙)さん(🍵)の墓(👮)所はこちらでござ(🕛)いま(🤬)す」といっ(🤤)て(⛺)寺男が本堂の(❔)うし(💴)ろ(🚗)の方へ連れて行っ(🚰)た。見るとひと叢むらの(🥌)椿つばきの木かげに鵙屋家代々の墓が数基な(⚾)らんでいるので(💩)あっ(💠)た(🍺)が(🕟)琴女の墓(💕)らしいものはそのあたりには見(💔)あたら(🎫)なかった(🌋)。むかし鵙屋家(🍿)の娘むす(❗)めにし(🔯)かじ(🏎)か(🆖)の人(🔫)があっ(🖕)た(🐾)はずですがその人のはというとしばら(📴)く考えていて「それ(📍)なら(🌲)あれにありますの(🌎)が(⏫)それかも分り(➿)ませぬ」と東側の急な(🚋)坂路になっている(👨)段々の上へ連(🥋)れて行(🕜)く(🧞)。知っての通(💓)り下(⚽)寺(🍃)町の東側のうしろに(💈)は生国魂いくたま(🥎)神社(💵)のある(🚳)高(🗑)台が聳そ(🥜)びえ(🕢)ている(✖)の(🤡)で今いう(🗯)急な坂路(🏗)は寺の境内けいだい(🤘)からその高台へ(❓)つづく斜面しゃめんなのであるが、そ(⚡)こ(🏰)は大阪にはちょっ(📉)と(📣)珍めずらしい樹(🍊)木の繁しげった場所であって琴(🐫)女(🕣)の墓はその斜(🌴)面の中腹を平らにし(🎋)たささやかな(👵)空地あ(👒)きちに建っていた。光誉春琴恵照禅定(📻)尼(😁)、と、墓石の(👘)表面(🎚)に法名を記し裏面に俗名(🏪)鵙屋琴、号(🐎)春琴、(🗓)明(😋)治十(🧖)九年十(🛁)月(⏲)十四日歿、行(🌱)年(🐯)ぎょうねん五拾八歳ごじ(⬜)ゅうはっさいとあ(🔴)って、(🖱)側面に、門(🏧)人温井ぬくい(💌)佐(🎠)助建之(😱)と刻し(💠)てある。琴女は生涯しょうがい鵙屋姓せい(🥘)を名のっ(🐞)ていたけ(🐤)れ(😇)ども「門人」(🎓)温井検校けんぎょうと(😔)事実(🚷)上の夫婦(🏪)ふうふ生活をいとなんでいたので(🔵)か(👛)く鵙屋家の墓地と離はなれ(🏬)た(🛃)ところへ別に(🦐)一基(🎼)を選(🛌)んだのであ(😯)ろうか(💜)。寺男の話で(🤡)は鵙屋の家(👵)はとう(🌎)に没(🛢)落ぼ(👧)つらくしてしまい近年は(🖐)稀まれに一族の者がお参(⏩)り(🕡)に(🗓)来るだけで(🗯)あるが(🏚)そ(♎)れも琴(🚪)女(🔠)の墓を訪おとなう(📎)こ(🔙)とはほとんどな(⌛)いの(⏳)で(🐨)これが鵙屋(😰)さんの身内のお方のものであろうと(🍵)は思(👥)わなかった(👁)とい(💝)う(🎶)。する(😮)とこの仏さまは無(✅)縁むえんに(🦕)なっているのですか(🐗)というと(🚖)、いえ無(💑)縁という(🐀)訳では(🍿)あり(💓)ま(🤫)せぬ萩はぎの(🔏)茶屋の方に(🙆)住(🌅)んでおられる(🌪)七十恰好かっこ(🧛)うの老婦(👢)人(🕤)が年(🎮)に一二度お参りに(🔔)来られます、そのお方(🕝)はこのお墓へお参りをさ(🐍)れて、それから、それ(🏩)、ここに(🔭)小さなお(🔅)墓が(🍽)あるで(😻)しょうと(🎱)、その墓の左脇(🐾)ひ(🍳)だりわ(🤖)きにある別(🚚)な(🥂)墓を指し(🌻)示(😁)しながらきっとそのあとでこのお墓へも香(🤟)華こうげを手向たむ(🥔)けて(🧓)行かれ(🆎)ま(🚛)す(🎵)お経料(🔏)なども(🛋)そのお方がお(🚇)上げに(🐅)なりますという。寺男が(🏻)示した今の小(🎵)さな墓標の前(😔)へ行って見る(🏥)と石の大きさ(➕)は琴(📜)女の墓の半分(👅)くらいで(😱)あ(📫)る。表面(🤘)に(✖)真誉(🚱)琴台正道信(🧚)士(🏑)と刻し裏面に俗名温(💃)井佐(🐈)助、号琴台、鵙屋春琴(🍃)門人(🗑)、明治四十年十(🥐)月十四日歿、行年八拾三歳(😼)とあ(🛰)る(🤺)。すなわち(🗜)これが(🚠)温(🏝)井(🥡)検校の墓で(😳)あった。萩(🍉)の茶屋の老婦人(🐦)と(🦊)い(🕙)うの(🐋)は後に出て来るからここ(👟)には説くまいただこの墓が春琴(🍢)の墓にくらべて小さく(🧣)かつその墓石に門人である(🔮)旨むねを記して死後(🌦)にも(🌺)師弟の礼(🕢)を守っ(⌛)ていると(🔳)ころに検校の(💻)遺志(💦)がある(♉)。私は(👼)、(🐅)お(🤯)りから夕日(🥟)が墓石の表にあ(🍫)かあかと照って(🧔)いるその丘おかの(😲)上に彳たたずんで(💚)脚下にひろ(🖐)がる大大阪市の(🤢)景観を眺(🙅)ながめ(💱)た(🛶)。けだし(🍈)この(🔊)あたりは難波津(➖)なにわ(🙇)づの昔からある丘陵きゅ(🍖)うりょ(💌)う地(😧)帯で西向(🌴)き(⛏)の(💳)高台(🎙)がここからず(🍺)っと天王寺てんのうじの方へ続いている。そして現在で(💝)は煤(♌)煙ばいえ(🐜)んで痛め(🅾)つ(🤼)けられた(🕢)木の葉(🙋)や草の葉に生(🕴)色がなく埃(🥓)ほこりまびれ(🔎)に立(💪)たち枯かれた(⏰)大木が殺風景さ(🙂)っぷ(🏚)うけいな感(👂)じを与(🔆)えるがこ(🐱)れらの(😇)墓(🚛)が(🍅)建てられた当時はも(📩)っと鬱蒼(🤒)うっそうとしていた(🦅)であろうし(🕚)今も市内の墓地と(❄)し(🐀)てはまず(🔻)この辺が一番閑静(🅾)かんせいで見(🧑)晴らし(🏑)のよい場所(👑)であ(🧙)ろう(📫)。奇く(🉑)しき(👜)因縁いんねんに纏まとわれた二人(🌮)の師(🌈)弟は夕靄(😱)ゆ(👇)うもやの底に大ビルディングが(🍚)数知(🍊)れ(🎮)ず屹立きつりつする東洋一の工業都市を(📳)見(💚)下しながら、永久(🍭)にこ(💇)こに眠ね(🥟)むっているのである。それにして(🚡)も(🏢)今日の大(🤖)阪(🏔)は(🔝)検校が在り(🛄)し(😻)日の俤(🔣)おもかげ(🥘)をとどめ(😪)ぬまでに変(📐)ってしまったがこの二つの(🛅)墓石のみ(🛅)は(🧞)今も(👐)浅からぬ師弟の契ちぎりを語り合っているように見える。元来温(🤨)井検校の家は(💚)日(🤤)蓮宗にちれんしゅうであって検校を除く温井一家(👧)の墓は検校の故郷こきょう江州ごうしゅう日野町の某(🏞)寺(⏲)にある。しかるに検校(⛴)が父祖代(🕤)々の宗旨しゅうしを捨てて浄土宗に(🤐)換かえたのは(💣)墓に(🛒)なっても春(💲)琴女の側そばを離れまいという殉情じゅん(🍎)じょ(🎊)うから(🕓)出たもので、春琴女の存(⛱)生中、(🐂)早(🐸)くすでに(😙)師弟の法(🐮)名、(😘)この二つ(🍉)の墓石の(🍑)位(🍻)置、釣合(🐨)つりあい等が定められてあったという。目分量で測った(✡)と(🐩)ころ(🐭)では春琴女の墓石(💚)は(🚲)高さ約六尺(🌟)検校(📝)のは四尺に足(🕳)らぬほどであ(📻)ろうか。二(🈁)つは低い石(🥔)甃い(🔲)しだたみ(⛄)の壇だ(💤)んの上に並んで(🕒)立ってい(🍏)て(🌶)春琴女の墓の右脇(👫)みぎわきにひと本もとの松まつが植えてあり緑の枝が墓石(📱)の上へ屋根の(🕍)ように伸(🥧)のび(🦋)てい(🚌)るのであ(✖)るが、そ(😖)の(💺)枝(🕶)の先が(🏯)届か(📂)なくなっ(🐉)た(🥂)左の方の二三尺離(⛏)れ(🌥)たところに(🐚)検(🍻)校の墓が鞠躬加きっき(🍻)ゅうじょ(🦔)として侍坐じざするごとく(🥧)控ひ(👙)かえて(📒)い(🛎)る。それを(🔃)見る(👁)と生前検校がまめまめしく師に事つかえて影(🏗)かげの形に添そ(📰)うように扈従こしょうして(🔞)いた有様が偲しのばれあた(🍑)かも石(👹)に(🧚)霊(😤)れいがあって(🥔)今日もなおその幸福(🕹)を(🕰)楽(⏭)しんでい(🍮)るようであ(🥦)る。私は春琴女の墓前に跪ひ(🌊)ざま(🦈)ずいて(🥔)恭うや(🐇)うやし(🅰)く礼をした後検校の墓石に手(🛎)をかけてその石の頭を愛撫あいぶしながら夕(🖼)日が(🤵)大市街の(👖)かなたに沈しず(🙄)んで(🧡)しまうまで(🖕)丘の上に低徊ていかいしていた