彼(🍳)のこ(😫)の(🛎)驚き(🎬)は、同時に、目(mù )がしらのあつ(🍿)く(🔍)なるよ(🍞)うな感激(jī(😷) )でもあった。彼はうつむい(🌂)たまま(🍗)、縁板につい(🥣)た(🗒)手を、(🏐)まるで女の子(🚺)み(📁)たようにもじもじさし(🗯)た。朝倉先(🚾)(xiān )生(🕘)(shē(🔁)ng )はそれを見まもりな(🐞)がら、(🏔)「君(📊)のお父(fù )さんは、君(🕟)のや(🧙)ったことを生(🎖)ぐさいと言(yán )っていられたが(🍢)、(🧗)なる(💃)ほ(🖌)ど生(shēng )ぐさいといえば生(shēng )ぐさい(😊)。たし(💖)かに思慮(lǜ )の(🌫)足(zú(👜) )りない(🌱)やり方(fāng )だし、それに文(wén )明的で(🚤)は(🐀)ないから(🎣)ね。し(🔢)か(🤑)し人間(jiān )の真実な気持(chí )というものは、そのあらわれ方がどうであろうと、やはりうれ(🎩)しいもの(🌇)だ(🔣)よ。私(sī(🛎) )はそれを味わ(💊)う(🔤)だけは素直す(🐧)な(🥁)おに味わいたいんだ。むろ(📅)ん(🍵)私(🎺)に(🏃)は私の行く道がある(⏫)し、(🤠)君(🤨)の真実な気持を味わっ(🤾)たからって、その道ま(🔸)で変え(🖲)る(🛐)わけにはい(🤭)か(🐕)ないがね。」
「学校(🐚)の様子(👳)はど(💮)うかね。血書はやはり出(🚊)したのか(🕓)。」
次(👵)郎(🚆)は思わず立ちどま(🌻)った。馬(mǎ )田と言葉をかわすのが(🐮)、きょうはと(🏞)くべつい(🤵)やな気がす(🎑)るのだった。しかし(〽)、彼(bǐ )はかくれる気には(🤚)なれなかっ(🚏)た。かく(🛑)れた(🎀)りする(🎩)のは、相(xià(😛)ng )手が馬(🎓)田である(⛎)だ(🌞)けに、よけい(❇)卑屈(qū )なように思(sī )えた(🍤)ので(🚫)ある(🕢)。
「しかし、(😈)馬(✝)田を(🔬)どうも(📋)しな(💁)いで、ただ(⬛)逃げ(⏭)ま(🐨)わっていたんではだめで(📛)すよ(🔕)。」
「君、(🚊)や(♌)けに(✍)なってい(🔳)るんではないかね。」
「な(✊)るかも知れま(😫)せん。しかし、(📑)な(🥫)ったっていいんで(🤴)す。」
四人がこも(💅)ご(🏯)も語ったところを(🍨)綜合する(🕰)と、こうである。――
「(🏤)僕はストライキをやらないた(🎓)めに(🎩)あれ(💫)を書いたん(🏋)です。みんなもそ(🔢)の条件であれを出すこと(👖)にきめた(🌶)んです。」
(🍭)と、うな(📒)るように言ったが、
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