孔(kǒng )子は、一ころ定公(gōng )の信任をうけて、中都の(🏤)宰(zǎi )となり、司空と(👙)なり、ついに大司冦と(🚙)なって(😢)、(🐍)宰相の職務(📘)をも摂行す(🗓)るよ(🧚)うに(🀄)な(😙)ったが、この間、彼はたえ(🦉)ず三桓(⏬)の労力を殺ぐこと(🥗)に努(nǔ )め(🌨)た。そして(🌨)、(🎫)どうな(📩)り(🔯)、叔し(🧝)ゅく・孟もう(🧚)の二氏を閉(⛲)息せしめることに成功したが、おしまいに、(👘)季(😍)(jì )氏を押さえる(🎯)段(duàn )に(⛱)なって、(📻)計画が水(🥈)泡に帰し、(💡)一方(fāng )、定(🚈)公は斉の国の誘(yòu )惑に乗って、季(jì(🤝) )氏(shì )ととも(👉)に(♿)美(⬆)女(nǚ )にたわむれ、宴楽に(🐞)ふけ(🍥)り(⬜)、い(🥨)つとはなしに彼(bǐ )を疎(🤺)んずるようになったので、彼(bǐ )も(🤘)、ついに望(🙁)み(🈺)を魯の政(🍸)治(🕣)に絶(jué(🌡) )ち、職をしりぞ(🚋)いて漂(🗡)浪の旅に出ることに(👃)なったのである(🤽)。
「3むずかし(💒)いの(🐽)は(💲)温顔(🚬)(yá )を以(yǐ )て父母に仕(shì )える(⛽)こと(🎑)だ。現(🌠)に(🗼)代って仕事に(💭)骨(gǔ )を折(shé )ったり、御(🔪)馳走(zǒu )があるとそれを親にすす(🎁)めたり(🤶)するだけで(🤨)は、孝行(🛺)だとは云(🕸)え(🈹)ない(💂)。」
「そ(🛌)れは、もう度々の(🦓)ことで、私(👶)としても考え(🌗)ずに(🍅)は居れません。」
「礼(📒)は簡に失して(🗜)もなら(🔐)ないが、(🍱)ま(🐰)た(🐳)過ぎてもならない。9過ぎたる(🕤)はなお及ばざるがごとしじゃ(😠)。人間(jiān )には(🐿)それ(🍛)ぞれ(🍿)に分というものがある(🐡)が、その分を上下(xià )しな(🚽)い(🧠)とこ(🛒)ろに、(🤸)礼(lǐ(🏔) )の正しい相(xiàng )が(🗜)ある(🥨)。分を越(yuè(🐭) )えて親を祭(jì )るの(🌜)は、(🐞)親(😘)の(🧀)靈をして非(fēi )礼を享(🏣)うけしめることになるのじ(🗺)ゃ。の(🖲)みならず、(🐃)大(🙂)丈夫の(🛀)非礼はやが(📒)て天下を紊みだ(🛷)る(🙇)も(🕡)とにな(👙)る。親の靈をして(💔)天下(xià )を(🍙)紊るような非礼(🔁)を享け(🌫)しめて、(🏟)何(hé(💸) )が孝(🗂)行じゃ。」(🔍)
楽(lè(🔁) )長は(😃)、なる(🥕)ほど、そう(✍)云(yún )われれば、そうだ、と(👓)思っ(🤫)た。しか(🍇)し、それが自(zì )分(🙅)(fèn )に邪心のある(🍽)証拠(🐖)だとは、まだ(🛠)どうしても思(sī )えな(📯)かった。
孔(kǒng )子の口ぶ(🛒)り(💀)には、子(zǐ(😜) )桑伯子と仲弓とを(🏑)結(🔦)びつけて考(🚅)え(🎙)て見(⬛)(jià(🐅)n )よ(📏)うとす(🐟)る気ぶ(🏵)りさえなか(📪)った。仲(🎏)弓(gōng )は一(🆓)寸あてがは(🧦)ずれた。そ(☕)こで、彼(bǐ )はふみこんで訊(🍮)(xùn )ねた。
「一体(👂)(tǐ )どう(🐤)いう意味(🤫)な(⤴)のでございましょう。」(👬)
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