みんなは、それで(✊)默りこ(🛍)んだ(👷)。すると(👪)大沢は恭(🏰)一を見なが(🥧)ら、
「次郎(🥝)だと、弟だが……」
彼(🌾)は校(xiào )友会誌(➖)に(⛳)目をさらし(👄)ながら、お(🕴)りおり心の中(🏟)(zhōng )でそ(👼)うつぶやいた。彼(🧗)が幼い頃恭一に対して(😋)抱いて(🔇)い(🏄)た競(🌲)争意(🐋)識は(🕗)、こう(📦)して、知(🔑)らず織らずの間(👤)に、(✍)形をか(🚺)えて再び芽(yá )を(🛏)吹(🈵)き(📍)は(🍗)じめている(🔞)らしかった(👕)。
(💿)だが聰明な読者ならば、彼のそうし(🍫)た行為の裏(lǐ )に、い(👰)つも一脈(🚏)の哀愁あ(🆕)いしゅ(🤛)うが(🕑)流れ(🐯)ていたこ(👱)と(💇)を決し(🔃)て見逃がさなかった(🌡)は(🤸)ず(🏏)だ。実際、哀(āi )愁は(🐞)、次(⛷)(cì )郎にとって(🏷)、過去十五年(🕌)間(jiā(🌕)n )、切(qiē )っても切(qiē )れな(💧)い道づ(🌐)れで(😷)あったとも言(yán )え(🏒)るのである。彼(bǐ )の負けぎらい、彼の虚(🐌)偽(🏦)きょぎ、(😸)彼の(📓)反抗心と闘(😒)争(🙃)心、およそそうした、一見哀愁とは極めて縁遠いよ(😐)うに思(sī )われ(✊)るものの(🐑)すべてが、実(shí )は哀愁(chóu )のやむにやまれぬ表(biǎo )現であり、自然(👑)が(🗻)彼(💰)に(📣)教えた哀(🏬)愁からの逃路(lù )だったのであ(🚧)る。そして、もし「自(💯)(zì )然の叡(ruì )智(🙊)えいち」というも(🖇)の(❄)が疑(yí(🎟) )えないものだと(🌓)するなら(💤)ば(🐙)、次郎(📥)の心が(🐢)そろ(🏥)そろと詩にひかれ(😇)ていったとい(🚬)う(📯)ことは、必(bì(👤) )ずしも不(bú )似合なことで(🥒)は(🥠)なかったであろう。というの(🖖)は(💬)、何(hé )人(🤳)も自(🎴)己の真実(💧)を表(🐱)現してみたいという欲(📋)望(🚳)(wà(🕔)ng )をい(🕐)く(☔)ぶんかは持(chí )っているし、(🛒)そして、(🐓)哀愁の偽(🅱)りのな(🐁)い表現には、詩(🤠)こそ最もふさわ(⛩)しいものだから(🚊)で(❣)ある。
次郎は、(🥞)三つボタンが(🍃)自分を(🤲)追(zhuī(🏰) )っかけるの(👕)を、演説した生徒がと(🎏)め(🈵)ているんだな、と思い(🉐)ながら、(😣)足を(🖇)早(zǎo )め(🗾)た(🈶)。
大沢を見おくってか(🏈)ら、二人は(🍂)またすぐ二階に行ったが、次郎は(😱)机に頬(🌎)杖をつ(🏬)いて、何(📪)か(🖍)じっ(🏈)と考えこんだ(🌍)。その様(🥐)子を見(jiàn )ていた恭(🐄)一(yī )は、しばら(🤨)くして(👽)言った。
「し(😲)かし、そうなると(🛣)、いよいよ四(sì(💪) )年対(🚒)五(wǔ )年の対立になるが、そ(🏏)れでもいいか(🌠)ね。」(🦁)
「じ(🎱)ゃあ(📗)、どうしておとなしくしていな(🐹)か(🌽)ったんだい。」
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