この真木(👦)(mù )和泉(🕊)(quán )の死について、景(✴)蔵の所(suǒ )感も(🗳)その手(shǒu )紙の中に書き添えてある。尊王と攘夷との一(⏭)致結(🕣)(jié )合(😬)を(⏯)ねらい、それによ(🥄)って(🌄)世態の変革(gé )を促そうとし(🈴)た安政以(🛐)来(🗂)(lá(🐪)i )の志(㊗)士(shì )の運動は、(🚭)事(shì )実においてその中(⤵)心の人物(🏧)を失ったと(🥍)も言ってあ(🦖)る。平(🕊)田門人としての自分ら(🐊)は――ことに後(hòu )進な自(⛺)(zì )分らは、(🚊)彼真(🛅)木和泉(🌏)(quán )が生涯しょうがいを振り返(fǎn )って見(jià(💏)n )て、もっ(🐑)と自(♊)分らの進路を見(📼)さだむべき時に到達(dá )した(🚸)と言っ(🔸)てある(🐋)。
こん(📢)なことか(🎄)ら浪(làng )士ら(🖖)の(🔤)疑いは解けた。そこへ三(sān )人が持ち出(💮)し(🌑)て、及ばずながら斡旋(xuán )の(🎋)労を執(zhí )りたいと(📈)いうは、浪士ら(😖)に間(🦀)道の通(🐹)過を勧め、(📝)飯田藩との衝突を避けさせた(🅰)いということだった。正香や豊三(⛏)(sān )郎(🌊)は一応浪士(📅)らの意向を探(tà(🕞)n )りにやって来たのだ。もと(💋)より(💽)浪士(shì )側で(🕦)も戦(🥥)いを好むものではない。飯(fàn )田藩を傷(🦌)つけずに済み、(🕒)ま(🎏)た浪士側も(🗜)傷つ(🈂)か(🗽)ずに(👟)済(jǐ )むよう(🙃)なこの提案に(👜)不賛(🌾)成のあろうはずもな(✂)い。異(🗝)議なし。それを聞いた三(🏩)人は座光(🙈)寺(⌚)の(🐵)方に待っ(🏩)て(🕝)いる北(📢)原稲雄へもこ(🚈)の(😇)情報を伝え、飯田(🌛)藩(fān )ともよく交渉を重ねて来(lái )ると言(yán )って、大急ぎで(🚍)帰って(🏠)行った。
「江戸(hù(🌡) )は(🛁)どうなるでし(🔍)ょう。」
「何、(🔲)諏訪だ?」
「お前(qián )はどこ(🍯)の者か(😉)。」(🤚)と浪士がき(🗜)いた。
混戦が(🏜)続(xù )いた(🤼)。大炊(🍼)頭、耕雲(🖲)(yún )斎、稲右衛門、この三人はそれ(🅱)ぞ(🆘)れ(🎦)の(🌧)立場に(🉐)あ(🙍)ったが、尊攘の志(🕸)には一致し(🥑)ていた。水戸城を(😡)根拠(jù )と(🌇)する(🐖)三左衛門(🔉)らを共同(tóng )の敵(dí )とする(💲)こ(㊗)とにも一致(zhì )し(🔘)た。湊みなとの(📙)戦(zhàn )いで、大(💉)炊頭が幕府(fǔ )方の田沼(📏)(zhǎo )玄蕃頭たぬまげん(😟)ばの(🐢)かみに降く(🔹)だるころは、民兵(bīng )や浮(fú )浪(làng )兵の離散するも(📻)のも多(duō )かっ(🤧)た。天(tiā(🚊)n )狗(📐)連の全軍も分(🗡)裂して(☝)、味(wè(🛁)i )方(fāng )の陣営(yíng )に(🔜)火を放ち、田(💃)沼侯に(🛐)降るのが(🌕)千百人の余に上(shàng )った(🔕)。稲右衛門の(💥)率いる筑(zhù(📍) )波勢の残党は湊の(🎽)戦地(😯)から退いて(🏙)、ほ(🤺)ど近き館山(shān )たてやまに拠(jù(🌞) )よる耕雲斎(zhāi )の一隊に合(hé(🚧) )流(🎞)し、(⏭)共に(🛌)西(xī )に(🧚)走(zǒu )るのほかはなかったの(✅)で(🌁)ある。湊に(🔁)おける諸生(shē(📅)ng )党の(🦆)勝(🤧)利は攘(🚴)夷をきら(🐩)っていた(🚞)幕(🤩)府方(fāng )の応援(🥐)を(💷)得たためと、形勢を観(guān )望していた土民の兵(bīng )を味(wèi )方に(💲)つけ(🌰)たためであった。一方、(🐉)天狗(🍑)党では、幹部として相応(☕)名(🕣)の(🍲)聞こえた(🗓)田中(zhōng )源蔵(🚦)げんぞうが軍用金(🥓)調達(dá )を名として付近(🐌)を掠奪りゃく(😞)だ(🕙)つ(🦆)し、民(mín )心を(🦑)失っ(👂)た(🤠)ことにもよる(👽)と言(🈺)(yán )わ(😂)るるが、(🕙)軍資の供(😚)給をさ(🔔)え(🔻)惜しま(🙀)なかったという(🚻)長州方(fā(🌺)ng )の(🍽)京都(🖋)にお(🔱)け(🕳)る敗北(🏣)(bě(🐁)i )が水戸の尊(🥠)攘派にとっての深い打撃(jī(📠) )であっ(🛀)たことは争われ(🈂)ない。
「ほん(⛷)とに、これも何かの(😛)御(🙅)縁(🔴)(yuán )かと(🎴)思いま(🐀)すね。」
これに加えて、(🍏)先(🚗)年五月以来(🖨)(lá(🚶)i )の長州藩が(🤦)攘(rǎng )夷の実行は豊前(😃)(qián )ぶぜん田たの(🍮)浦うら(🙃)に(🔠)おけ(⤴)る(🖍)アメリ(🐀)カ商船(chuán )の(🙉)砲(👺)(pào )撃(🔏)を手(🚈)始めとして、下(⛲)しもの関せき海(👌)峡を通過する仏国軍艦(jiàn )や伊国軍艦(👱)の砲(🛰)撃(jī )となり(📦)、その結果(guǒ )長(🐮)州では十(♐)(shí )八隻から成る英(🐽)米(⏬)仏(😑)蘭(🖼)(lá(👱)n )四(🎬)(sì )国(➡)連合艦(jiàn )隊の来(lái )襲(xí )を受くるに至(zhì )った。長(🗯)州の諸(🛃)砲台は多く(🌎)破壊(🥎)せられ(🌎)、長藩(fān )はことご(🗼)と(👥)く撃退(tuì(🏀) )せられ、下の関の市街(jiē )もまたまさに占領(lǐng )せらるる(🙍)ばかりの苦(kǔ )にがい経(🍒)(jīng )験(yàn )を(🍋)なめたあ(🥈)とで、(🏜)講和の(🕑)談判はどうやら下(😑)(xià(🙃) )の関から江戸へ移(yí )さ(🌿)れたとか、そんな評判がも(🎫)っぱら(💿)人のうわさに上(🦁)(shàng )るころ(📮)で(🛁)あ(🚽)る。開港(💅)(gǎng )か(🤯)、攘夷か。そ(🤣)れは四艘(🤟)そうの黒船が浦(🏢)賀の久(jiǔ(✋) )里く(🐂)りが浜はま(🎧)の沖合(🔡)いにあ(🎌)ら(❤)われてか(🀄)ら以来の(🔻)問題(💪)である。国の(👄)上(🍦)下をあげてどれほど(🈯)深(🎳)(shēn )刻(🕖)な動揺(📍)と狼狽ろうばいと混乱とを経験(yàn )して来たかし(🏸)れない(👚)問題(tí )である。一(yī )方に攘夷派を頑迷(🖖)がんめいとのの(🎁)しる声が(❔)あ(🐦)れば、一方に(❣)開港派を国賊(🏣)とのの(🆎)しり(💘)返す声があっ(🚉)て(🐟)、そのためにどれほどの犠牲者を(🧠)出したかもしれない問題である。英(yīng )米仏蘭四国を相手の苦(📀)い経(⬇)(jīng )験を下(xià(💅) )の関になめるまで、(🐄)攘(🍋)(rǎng )夷のできる(🈁)ものと信じ(👣)てい(🍭)た(⛰)人(📐)たちは(🌚)ま(✳)だまだこ(🤱)の国に(🔃)少な(🍀)くなかった。好よかれ悪あしかれ(🚽)、実(😬)際(🌹)(jì(🦃) )に行な(🎼)って(🕺)見て、(📍)初めて(✒)そ(🕓)の意味を悟ったのは、ひとり長州(🥙)(zhō(👤)u )地方の(🌊)人たち(😊)の(🎙)みではなかった。その時に(🧖)なって見ると、全国を(🎟)通(🤜)(tōng )じてあれほどやかま(🤓)しかった多年の排外熱も、ようやく(🍝)行くところまで行(háng )き尽(jìn )く(💦)した(😆)か(🐚)と思わせる。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025