年寄つ(🌘)た(🖨)百姓達(🔢)(dá )は、どんなことが(✏)あ(➿)らう(🌤)と、全くそれ(✅)は文字(🤯)(zì )通り「どんな(🚤)事(🗨)」があらうとたゞ「(🏅)仕(shì(🤾) )方(🎞)がない。」(👠)さう何年(nián )も、(🥢)――何十(🛹)年も思(🦁)つて(🛄)きて(🍔)ゐた(🙈)。
「(🍹)うそ、うそ! うそ※(🚨)(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符三(😕)つ、70-8](❄)……」とう/\由(yó(💞)u )が本氣に泣き出(chū )して(🍗)し(🏍)まつた。
口の中(🔀)に手を(🍤)つツこんで、齒(chǐ )の間に(📝)はさ(💢)まつてゐるのを(📬)、と(🚳)つ(🍩)てゐた丸(🌳)山が、そばから(🥐)口を入れた。
源吉は前方(🚨)(fāng )に眼をやつた。風呂敷(🗃)包(🎁)み(♌)か何(hé(📋) )かの(🙈)やうに馬橇の上に圓く縮こ(🕸)まつて(🍂)ゐる百姓を見(jià(😬)n )ると、それが自分た(🛀)ち全(🌶)部(🗾)(bù )の(📲)生活をそのまゝ現してゐる(✒)やうに源(🏅)吉(🐭)には思(🐺)はれた(🚤)。このか(🖊)まきり蟲(⏫)の(💿)やうな「敵」が分らず(🔢)、分らうともせず、蟻やケラのやう(🦌)に慘めに暮し(🎤)てゐる百姓(🏨)(xìng )達がハツキリ見え(🖖)た。彼等だつて(🖐)、然し今(jīn )こ(🏸)そ、敵(dí )がど(🚁)い(🍳)つ(🌡)だか、どん(🤧)な畜生だ(🥘)か(💹)分つた(😂)らう(👉)。だ(😎)が(🚈)、こん(📒)なに打ちのめされた善良(😍)な百(bǎi )姓達(dá )は、(🔓)もう一度、さう(🗡)だ今(🐐)度(➰)こそは、鎌と鍬(🛒)をもつ(🌾)て、ふんばつて、立(lì )ち上れ(🌍)る(🤡)か! (🏫)敵のし(🍠)や(⏹)れか(🐵)うべを目がけて(🛸)、鍬をザクツと打ちこめ(🦐)る(👳)か!
「赤子あか、んで墮(🍙)おりたのか?」(👮)と、ひよ(🈳)いと(⌛)きいた。
間(jiān )。
話がか(🚌)う(🦓)してゐるうち(📁)に纏(chá(🐥)n )つて行つた(🔞)。源吉は誰からとなく、校(🍨)長先(xiān )生が裏(lǐ )に(🚐)※(「廴+(🕝)囘(👋)」、第4水準2-12-11)つてゐる、といふ事をきいた。所(suǒ(⏬) )が、(⛄)同(🌵)じ村のある百姓が、地主のために、立退(tuì(🎨) )きをせまられ(📴)てゐる(🍴)といふことが出來上つてか(⛰)ら、急(🆕)にさう(🚯)いふこと(🔼)が積極(🌺)(jí )的になつた(🀄)。
「大(dà(🏊) )變だ! 巡査だ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
(🕎)かうい(🙈)ふ風に決(jué )つたことを、實際にやつ(😠)てゆくた(🥁)めの人(rén )間(👈)と(😮)か、(🎩)細則、具體(tǐ(🔄) )的な方法、さういふことは、三(sān )、四人(rén )の重(chó(🍆)ng )立つた人(🧡)(そ(🧦)の中には校(xià(🚿)o )長(zhǎng )先(🥇)生も(😃)入つた(🔦)。)で決めて(➰)、すぐ(🥔)皆に(🐏)通(🔎)知することに(🌅)した(🛢)。それでその日の集合が終(🍟)つた。
「又、表さ出ねえで。なんぼ(🛂)癖惡(è(👨) )いんだか(🔤)。――あどから(🦋)臭せ(🏏)く(🌴)ツて!―(🧔)―赤びつ(👭)き((🍧)赤子)(✳)でもあるま(🏅)いし。え(🚹)ゝか、あとか(🐐)ら(📧)兄(💀)から(🤰)、うんブンなぐ(😈)られる(😙)べ(🛩)!」
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