わたしは(🕤)一(yī )人(📆)の古(gǔ )着(zhe )屋(🛌)さ(🚎)ん(🗼)を知ってい(🎠)ました(🐩)。この古着屋さ(🎸)んは美濃みの(😼)の(〽)国(guó )か(🎣)ら出(🍎)て(💵)きた人ですが(🐈)、明(míng )治(♿)学院にかよっているわた(🥘)しの学(xué )生時(🚣)代に、く(💴)つ(🥏)屋をしていまして、編み上(shàng )げのくつ(📍)を(🚏)一(yī(🌶) )足造って(😓)く(🚵)れま(🎠)した。そ(🆖)れからわたしも懇(❎)意に(🥨)なった人(🚣)(rén )です。
その道に(❎)つい(🔊)て南(🍛)へさして行(háng )くと、臼田の町(dīng )へ出る。臼田(〰)に稲(dào )荷山(🎂)(shān )いなりやま公園というとこ(⤵)ろがあって、公園(📟)前の橋のた(➿)もとあた(⏲)りから望ん(🏙)だ千(qiān )曲(🔔)川(chuā(🐴)n )のな(😭)がめは(🛳)実にいい。あ(💘)れから八つ(🙎)が岳たけ山脈(mà(🛶)i )のふもとへかけて、南(⛳)佐久の谷が目の前にひら(🌂)けてい(🔬)ます。千曲(qǔ )川は(👷)その(👀)谷(🐒)を流れる大河で、岸に住む人たちの風俗やことばのなまりも(🦗)川下とはいくらか違うようです。岸をさかのぼるにつ(🌾)れて、(🚚)馬(🚚)流まなが(🐰)しあたり(🤗)からは、さす(🎳)がの(😳)大河も谿流(liú )けいりゅうの勢いに変(biàn )るの(🏪)ですが、川の中(🥚)心(🏩)が右岸のほ(⚪)う(🎶)へひど(🥕)くかしいでいるために、左(🥔)岸(àn )には川(🖱)底があ(🍠)らわ(🔌)れ(🔡)、(💀)砂は盛り上がり、川(chuān )上から押し流された(🛑)大石が埋まって、と(🤥)こ(🎸)ろ(💲)ど(🥛)ころに(👿)かわやなぎ、(🎡)あ(🧓)し(🤪)のくさむらなどが茂(👄)っています(🌤)。右(🎬)岸(à(🤣)n )に見られる(🏽)のは、かえ(😪)で、かば、(🚘)なら、うる(♏)しの(♍)類(🌿)です。甲州街(jiē )道はそのかげにあるの(🍌)です。し(🔝)んぼうのい(💏)い越後えちごの(🕡)商人は昔(xī(📮) )からそこを往復したと(🌮)聞きます。直江(🎤)津な(💙)おえつ(🕴)か(👒)ら来る塩ざ(📎)か(🧦)なの(🦎)荷がそんな山地まで(🌨)深入(rù )りし(🌮)たのも、もっぱらその街(🦁)道を千曲川(👬)について、(💓)さかのぼ(🚷)ったものだ(🐡)そうです。
佐久(😤)さ(🐮)くあ(🎦)た(👅)りでは、ほ(😗)かの(💫)地(🃏)方とも(🐨)ちがって(🛫)、夕方のあいさつに「こんばんは」(🆙)と(🖍)は言(yán )い(🚸)ません。「おつかれ」と言(yán )います。日暮れがたの(🎐)道で行き会(🧟)う人ご(🍪)とに(🥓)聞(✴)くものはその(🚂)あいさつです。町で働(dòng )い(📛)た人はそ(💧)れを言ってたがい(🐯)に(🔇)一(yī )日のつ(🕒)かれをねぎらい(🌼)、(🤪)野(yě )で働(🏞)いたもの(⤵)はそれを言ってたがい(🚔)に鍬(qiāo )くわを肩(📽)に(⛑)しながら(📬)帰(🎁)って行きます(🐙)。冬が長ければ長(zhǎng )い(🖥)だけ、春から秋(🍓)(qiū )へ(🚓)か(🔶)けて(🤥)は活動の時(shí )期ですから、そこから「おつかれ」のような佐久(jiǔ )ことばも生まれてきたの(🏐)で(🥈)しょ(🥃)う。こうした土(🎙)地に住(zhù )み(💹)慣(🈂)れてみ(🗺)れば、黄(🏆)ばんだほおず(🙂)きちょうち(🙀)ん(🥛)を空(😕)に掛(👫)けたような名月(yuè )までが(🏙)、(🐞)「お(🌇)つかれ」と言(🤟)って、(🎓)遠(😝)い森の(👇)上へ登って行くように見(🤬)え(⚾)ま(❕)すよ。
(🍈)その(🎡)道につ(🎻)いて南(🛷)(nán )へさして行くと、臼(jiù )田の(🖤)町(dīng )へ出る。臼田(tiá(🤨)n )に稲(🌤)荷山いな(🚠)りやま公(🤯)園と(📿)いうところがあって(🏙)、公園前の橋(🍵)のた(🕶)もと(🤕)あたりか(🎶)ら望んだ(🚘)千(🔠)曲(qǔ )川のながめは実にいい。あ(👩)れ(📨)から八(🐷)つが岳(yuè(🚼) )た(🤧)け(🏛)山脈(mài )のふもとへかけて、南佐(zuǒ )久の谷が(🔽)目(🕓)(mù(⛄) )の前にひ(🏄)らけて(🔉)います。千(qiān )曲(qǔ(🍱) )川はその谷(🔍)を流れる大(💜)(dà )河で(🛰)、岸(🤙)に住む人(🤫)たちの風(fē(🌎)ng )俗(💓)や(💆)ことば(♍)の(🧑)なまりも川下(xià )とはいくらか違うよう(📢)です(🏆)。岸(àn )を(🕓)さかのぼ(⤵)るにつれて、(🥖)馬流まな(🐖)がし(🍄)あ(💫)たりからは、さすがの大(dà )河(hé )も谿流(liú )けいりゅうの勢いに変(📑)るので(✊)すが(🔗)、川(chuān )の(🌜)中心が右岸(✊)(àn )のほうへひど(🎭)くかしいで(🍶)いるために(🐋)、左(zuǒ )岸に(🌪)は(🦓)川(👙)底(🌾)があらわ(🙁)れ、砂(🚒)は盛り上がり(📊)、(🖼)川上(🌞)から押(💁)し流された大(😼)石(🦇)が(🐗)埋まっ(🤢)て、ところどころ(😈)にかわ(🧢)や(📸)なぎ、あし(⤴)のくさ(🧝)むらな(🚐)どが茂っ(🐘)ています。右岸に見(jiàn )られる(🤞)のは(👢)、(😭)かえで、かば、なら(👿)、(🛑)うるしの類(♓)です(🆚)。甲州街道はそのかげ(🚱)にあ(💜)る(🌚)のです。しんぼうのいい(🐰)越(yuè )後えちごの商人は昔から(🎹)そ(🍐)こを往(wǎng )復(🛸)し(📎)た(🔬)と(🕊)聞(wén )き(😛)ます。直江津なおえつから来る塩(yán )ざかなの荷(hé )がそ(🥁)んな山地まで深入りし(🐜)たのも、もっぱらその(🈁)街(jiē )道を千曲川につい(👮)て、さか(😞)のぼ(🌬)ったものだ(✝)そうです。
と声(shēng )を(🏼)かけ(❕)て、(〽)毎日行徳方面(🐃)から(🔇)おさかなをかついでくる男(🚿)が荷を(⛹)おろすのも、その勝(⛩)手(shǒu )口でし(🐃)た。
六 古着屋の亭主ていしゅ
二 サク(🎱)ソ(🐴)ニ(😱)ーの(☔)梅(🤸)
九 (🧠)耳(ěr )のいい人
一(🚝)二 長いもの(㊙)
瑞巌(🕙)寺ずいがんじは東(🦄)北地方(🏿)に名(📆)高い(🚱)、松島にある古い大(🌅)きな寺で、そこに安(🌆)置(zhì )してある伊達政(zhèng )宗(🧙)だて(🙏)まさむねの木(🧤)像も世に(🎵)知られています。ちょうどわ(⏱)た(🚈)しの甥(shēng )おい(🏭)が東京(🏟)(jīng )から(🧡)仙(⛄)(xiān )台せ(♎)んだ(🍔)いの宿(🆚)(xiǔ )へたずねて(🔖)き(🐛)たものですか(🅰)ら、(🥂)二(èr )人(💛)で松島見物を兼ねて(😇)、(🐺)木(😳)(mù )像(xiàng )拝(bài )見と出(🤦)かけま(♎)した。あい(🧞)にく、その木像はるすだというのです(🔕)が、(😇)しかし声はするのです(🐵)。そこでわたしが尋ねてみましたら、こんな返事でし(🏦)た。
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