その場はそれで済んだ(🚓)。し(🌼)かし仲弓に対する蔭口(⏸)(kǒu )はや(💺)はり絶えなかっ(💓)た。い(🔏)う(🎇)こと(🖨)が(👉)なくなると、結局(🏷)彼の身分(🎻)がどう(⚡)の、父(🅰)(fù(🌘) )の素行(háng )がどう(🚯)のという(🗄)話になって行(🚕)(háng )った。むろん、そん(🌛)な(🚬)話(⛹)は、今(🔝)に始(shǐ(🐑) )ま(🏓)った(🧟)こと(🚡)ではなか(🎺)った(🔟)。実(🧛)をい(🔒)うと、(👕)孔子(🤾)が仲弓を(👗)特に称揚し(🎈)出した(🍙)のも、その人物(wù(🔫) )が実(shí )際優れていたからで(🅱)は(🙋)あったが、(💜)何とかして(🏼)門(🌻)人たちに彼の真(zhēn )価を知(zhī )らせ、彼の(🤧)身分(💺)や父に関する(🥞)噂(zǔn )を(🛍)話(🐈)題にさせな(🏀)いようにしたい(😹)ためで(🉑)あっ(🌎)た。ところが、結(jié )果はかえっ(🤵)て反対の方に向いて行った。孔子が彼(👉)を讃めれば(⏫)讃(zàn )めるほど、彼の身(shēn )分(👨)の賎しいことや、(⛅)彼(bǐ )の(🐢)父の悪行が門(💨)人たちの蔭(🍙)口の種に(🍮)なるのだ(🌈)った。
「(🍐)あれな(🤭)ら、(🌐)大丈(🦃)夫祭(😰)壇の犠牲(shēng )いけにえになりそうじゃ。」
「樊遅(chí )!」
(🏷)などと(👒)放言(♍)し(🌻)た。
「それは(🔶)そうと、仲弓(😏)はこのごろ(🔞)ど(🔷)う(🐦)しているかね。あれ(🥣)も斑(😐)牛の子(🍬)で(😗)、神様(yàng )のお気に(👧)召さないという噂(🙁)も、ちょ(⛔)いちょい(🕠)聞くようじゃが。……」(🤽)
孔子は、そ(🔆)の牛(📐)の近くまで来ると、急に立ちどまっ(🍎)て、門人(ré(💓)n )たちにい(🚞)った。
「何、弁舌?(🖨)――弁(⚓)(biàn )など(🥝)、ど(🔼)うでもいいでは(🚮)ないか。」
「4父母の存命中は親のもとを離れて遠方(fāng )に行かないがい(😬)い(🍌)。もしやむを得ずして行く場(🚶)合は、行先を定めて(🍲)おく(🎿)べ(🐥)きだ。」
孔子は(💣)そんなこと(🍚)を考えて、いい機(🤸)会(huì )の来るのをね(🤳)らって(👛)いた。
「見事(🛷)な牛(niú )じゃのう。」
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