日本《ロシア 少女 ポルノ》2行目ライン
ロシア 少女 ポルノあらすじ
（飯(🤠)島のような人(ré(🚗)n )間はとうてい救(jiù )えない。それにくらべる(🤗)と、田川(chuān )大作のほ(⏺)う(💍)はまだ見(🎪)込(💗)みこ(🍷)みがある。）
みんなの視線は、もうさ(🎵)っき(🚬)から大河に集(jí )中され(🥣)て(🖤)いた。大河の(🚾)顔に(🛒)は、しかし(🚙)、それでてれているよ(👚)うな表情はすこ(🙃)しも(😌)見(🤒)ら(🗝)れ(🤳)な(🍺)かっ(🍽)た。かれはただ一心(xīn )に(📬)次郎(🛵)の(🌸)顔(😊)を見(jiàn )つ(🍘)め、その声に耳(ě(🚏)r )を(🧚)か(🥠)たむ(🎨)けて(🕡)いるだけであった。
「選挙なんて(🤪)そん(📬)なものらしいよ。どこ(㊙)でもたい(🅾)ていは心臓の強いの(🏎)が(🕺)勝(🐡)っているんだ。」(🏧)
まっさき(📧)にかれの目についたのは、田(🌽)(tián )川だった。田(📐)川は(🥋)いやに胸(xiō(🌰)ng )を張(🍼)り、軍隊流(📖)の不動の姿(zī )勢でし(🤗)ゃちこば(🙎)っていた。そして、次郎が(🤱)肩(jiā(🌔)n )かたから力をぬ(⛄)かせ(📯)ようと、(🚛)どんなに骨をおっても、なかなかそうは(🌋)な(😆)らなか(📢)った。これに反して、飯島(🦋)は最初から、ごく器用に正しい姿勢(🚱)を(🐉)とっていた。も(🖥)しかれが、おりお(⛑)りうす目(🎞)をあけて朝(🧟)倉先生の顔(yá )をのぞ(🎓)くようなことさえしなかったら、かれの(🐮)静坐は、(✍)塾(🐑)生(shēng )の中(zhōng )でも、最もすぐれた部(bù )類(lèi )に属(shǔ )していた(🍄)のかもしれなかっ(👹)たのである。
「ええ、結局(jú )は(⬆)一人一人(🏨)の(📋)問題(tí )じゃない(🏘)でしょうか。」
静かな空気(🕗)の中(🌞)(zhōng )を(📉)、え(🍔)ぐるよ(🔓)うな沈黙(mò )の(🕍)数秒が流れたあと(🏸)、朝(🏑)倉(🕦)先生の言(⛲)葉(yè )が沈(🍐)痛ち(🚉)んつうに(🔇)つづけられた(📢)。
(🥁)間(jiān )もなく、(📬)侍(shì(🌁) )僧に(🚮)伴と(⌛)もなわ(🧥)れて(📀)、一(📶)(yī )人(😱)のつつましやかな小(xiǎo )僧がはいっ(💆)て来た(🌘)。和尚は慈愛じあい(💉)にみちた眼(yǎn )で、小僧を(🤭)見(✈)な(😎)がらたずねた。
この一週(🔐)(zhōu )間は、塾生たち(🥌)に(🕔)とっては、まったく奇妙(☔)きみょうな感じ(🥛)のする一週(🍈)間(🚯)だ(🤖)った(🥃)。朝倉先(👲)生(🥕)夫(fū )妻(qī )も(🔵)、次郎も、生(shē(😟)ng )活の細部の(🕠)運営(yíng )については、(🕐)自(zì )分たちのほうか(👺)ら(⏮)は、何ひとつ指図さしずを(🍓)せず、また、(🚒)塾(🚂)生たちから(🚟)何(👽)(hé )かたずね(🛡)ら(🎁)れても、「(👫)ご(🍼)随意ずい(🚘)いに」とか、「適当に考(🧡)えてやってくれ(🚺)たまえ」(⛵)とか、「み(㊙)ん(🔘)なでよく相談してみるん(🤝)だな」とか(😭)いったような返(🤪)事を(🛫)す(👘)るだ(💟)けだ(🎼)った(🚗)ので、とかくか(🤔)れ(📧)ら(🔞)はと(🍌)まどい(🆚)した(🍣)。中に(🤘)は(😕)、それを(👅)い(📫)いこと(✳)に(🛫)して、ず(🔀)るくかまえるものもな(👂)いではなかった。その結果、む(🍱)だ(📱)とへまとが(🕟)つぎつぎ(👌)に(🥑)おこ(🐺)り、(👐)かれら(⚪)の共(🚭)同生(shēng )活(👬)(huó(🖲) )のすがた(🚨)は、見た眼めに(😾)は(❔)決(🚢)していいもの(⤴)では(🥜)なかった。時(shí )には、(🐄)不規律(lǜ )と怠慢たいまんだ(🉑)けが塾堂(táng )を支(zhī )配(pèi )し(🏋)ているの(🦇)ではないか、と疑われるよ(🛄)うな場(chǎng )面もあ(🤤)り、もし(🧙)学ぶことよりも批(🧛)評(🦎)するこ(🚸)とにより(🏤)多く(🕺)の興味を覚(🔒)えている参観(guā(🤐)n )者(🍙)(zhě )が(🌁)たずねて来たとしたら(🥁)、(🔚)その人は、(🍽)批評の材(🌴)料(🏦)を(👶)さが(💮)すのに、決(jué )して骨は折れなか(🍧)った(🥝)で(🐌)あろう。
「こ(🌂)れで、ともかくも、ここの生(🦊)活(huó )設(shè )計がおたが(🎿)いのも(📢)のとしてで(✖)きあがった。おたがいのものと(🕌)してできあ(👅)がった以上(😚)、それがう(🐡)まくいかなければ、おたがいの責(📏)(zé )任だ。むろ(🎨)んこ(🕝)の(🌨)設(shè )計は(🌤)、明日(🥎)から(😔)のすべり出しに(⛩)、(⚽)いちおうの(😾)よ(🎮)り(👃)どころを与(yǔ )えたまで(😙)で、こ(🌔)れが最上(😞)のものであるとは(🚈)保(🐀)証でき(🚲)ない。だ(🥦)か(〽)ら、だんだん(🍸)やっ(🏈)ていくうちに、(🕝)不都合(🗯)な点があ(🥌)れ(🛣)ば、いつ(🌱)でも修(xiū )正(zhèng )しようし(⛩)、また、新(👳)しい案が出て、それ(🎈)がい(🍾)いものであれば、どし(📁)どしとり入れ(🎇)て行くことにした(🐻)い。そういうことをやる(🐖)のも、や(🌞)は(🖍)りおたが(✌)いの責任だ。あらためて言(⬆)うが、友愛と創造(👊)、(🦋)こ(🏃)の二つを(🆙)精神(shé(🐚)n )的基調とし(🙉)て、こ(🌑)れからのお(🍊)たがいの生活を、すみからすみまで(🛏)磨(mó )み(💺)がきあげ、い(💯)きいきとし(🕳)た、(🌎)清(qīng )らかな、(👙)そ(❎)して(🤖)楽し(🗑)いものに育(yù )てあげていきた(❣)いと思う。」
かれは心(✒)の中で強く(🈹)否定した。しか(🤱)し(🦁)、(➡)否定(🚠)し(👺)た(🛥)心そのも(💭)のが(♊)、やはり、ふだんの秩(🤐)序を失(shī )った心でしかなかった(🚃)の(🤹)であ(🧐)る(🦅)。
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