○ (🈚)子(zǐ )貢は孔子(⏰)が(🚥)卓越(🛬)し(⚫)た(🏳)徳と政(🐠)治(🏨)(zhì )能力(lì )とを持ち(🌗)ながら、いつまでも野(📑)にあ(💝)る(🕳)の(🚶)を遺憾と(🚳)して、か(🚸)ようなことをい(📙)い出(🐫)したのであ(🎄)るが、子貢ら(🔅)しい才気のほとばしつた表現である。それに対する孔(kǒng )子の答えも、(🛀)じようだ(🕢)んまじりに(📹)、(🏙)ちやんとおさ(👑)える所はおさえてい(🍽)るのが面(🍖)(mià(🔆)n )白い。
(🔲)先(xiān )師は(🐱)これを(👴)聞かれ、門人たちにたわむれていわれた。――
○ 柏==「かや」で(📵)ある。「か(🥊)しわ」(🐍)ではない(💉)。
○(😓) 射・(😨)御=(🈸)=禮(lǐ )・楽(🔢)・射・(🦊)御・書(shū(🤽) )・数の(🛅)六(liù )芸のう(🍁)ち射(弓の技術)と御(車(🗺)馬を御する技術)とは比(😘)較的(🚘)(de )容易(🏿)で下等な技術(shù )とされて(🌥)おり、とりわ(📀)け御(yù )がそうで(💿)ある(🥛)。孔子は戯れに(😌)本章のよ(🥅)うなこと(🌠)をいい(🦁)ながら(❗)、暗に自分の本(😿)領は一(🥩)芸一(yī )能に秀(🔏)でる(📑)こと(❣)にある(🥟)のではない(⛽)、村人たちの自分に対する批評(🦂)(píng )は(👊)的(♍)を(👸)はずれ(🏵)ている、と(🛎)い(🌞)う意(🔸)味を門人たちに告(🎅)げ、その戒め(👇)としたもの(🦃)で(🛤)あろう。
○ 本(✝)章は(🔼)孔子(zǐ )がす(📜)ぐれ(♓)た君(🗽)主(zhǔ )の出(chū(🏎) )ない(👉)のを嘆いた言葉で、それを直接いうのをはばかり、伝説の瑞(🌨)祥を以(🎻)て(💍)これ(🤹)に代え(⛸)たのである。
「学問は(🌄)追い(👴)かけて逃がすま(🍍)いと(🖋)するよ(📝)うな気持でやっ(⚽)ても(👚)、なお(🦈)取(💠)りにがすお(💗)それ(📕)があるもの(🐬)だ。」
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