日本《オナニー は 害》2行目ライン
オナニー は 害あらすじ
とあった。
相(🖇)談は安(🚥)易あんい(🛂)に(🍑)すぎる(😆)ほど、す(🌻)ら(💥)すらとはこび(💠)、(❄)ほ(🈂)とんど(👬)無(wú )修正だった。特(tè )異とくいな行(háng )事(shì )を期(📨)待し(🧒)ていた塾生たちに(🌕)とっては、多少(📇)物(👢)足りなく感じ(🍁)られた(🤛)らしか(🚏)ったが、そのために、これという強(qiáng )硬(⛹)きょうこうな主張も出(chū )な(🐾)かった。最も(🕶)多く発言したのは飯(fàn )島だった。しかし、それも、自(zì )分の存在(zài )を印(👌)象づ(🚢)ける目的(🌄)以上の発言(🍁)ではなく、たいて(👱)いは(♓)原案(àn )賛成(🎣)の(🛍)意見をのべ、同時に進行係を(⏪)つとめる(⚽)といっ(🎏)たふうであった。田川(chuān )は、(🌝)はじ(🔟)めから終(🥇)わりまで、一言(🖲)も(🍙)口を(❌)きかなかった。
それには、組(🦁)(zǔ )織や、講(jiǎng )義科目(💽)や(⛽)、諸行事(shì )の時間割(✨)な(🤾)ど、必要(yà(💧)o )な諸計画が一通り(🧑)ならべ(👘)られていたが、そのどの部分(🕉)を見ても常識からとびはなれたようなこ(⬜)と(🥙)は一(🕉)つもなか(⛔)っ(⌚)た。塾堂(🍂)と名のつ(🌖)く(😻)ところでは、(✴)そのころほとんどつきもののようになっていた「みそぎ(🎠)」と(💅)か(🎒)、「沈黙(mò )ち(🎳)んもく(😎)の労(láo )働(dòng )」と(📐)か(📪)、(🌀)お(🦁)よそ(🍉)そ(🚚)ういった、(🥐)いわゆる「鍛練たんれん」(👲)的な行(😿)事(✅)(shì )が(🚪)全く(🤞)見(🅾)当(dāng )たらない(😶)のは、(😅)むしろみん(🌻)なには、ふし(🍤)ぎ(🍁)に(🌩)思わ(🕛)れた(🏔)くら(♋)いで(📞)あった。五時半(🔨)起(qǐ )床というの(⭐)が、(🛵)二(🚎)月(❗)の(🎵)武蔵(zāng )野むさしのでは(🎟)、ちょっ(👀)とつら(🧗)そ(🌛)うにも思えたが(💵)、(🖊)それ(♒)も青年たちにとっては、決(jué )して(🧜)おど(🌕)ろくほどのことで(🎥)はなかった(👟)。む(🗨)しろかれらをおどろかしたの(🌿)は、生活にうるおいを与(yǔ )あ(👝)たえるような(➡)行事(shì )が(😉)、かなり(❣)の程度に、織お(🏆)りこまれ(🎓)ていることであっ(⛄)た。とに(🍘)かく(📸)、見(🌗)る人が見れば(🎆)、(〽)日常生活を深(shēn )め(〽)高(💿)(gāo )め(🍪)る目的で、すべてが計(jì(🏰) )画されてい(🌘)るということ(💔)が明(míng )らかであっ(🔷)た。
六 (🚲)板木の音(🚽)(yīn )
「飯(🛀)島なんかも(💀)、そ(👉)うだろう(✡)。」
越前(qián )永平寺え(🆒)ちぜ(🧗)んえいへいじに奕堂(táng )え(🏻)きどう(🐽)という名(🌝)高い(🔡)和尚おし(😿)ょうが(📄)いたが、(🌜)ある朝、(💚)し(🤪)ずかに眼(yǎn )をとじて、鐘楼(lóu )し(🦖)ょう(🕜)ろ(🥉)う(💽)からきこ(♋)え(📌)て来る(⚓)鐘かねの(👍)音ねに耳(🚆)をすましていた(🌹)。和(👨)(hé(💛) )尚(shàng )は、今朝(🎁)の鐘の音(yī(🛂)n )には、いつもに(😳)ない深(🌉)いひびきがこ(📯)もっているよ(⏯)うな気がし(🧦)たのである。
だれの顔(🏠)(yá(😵) )にも、(🙁)何かしら、ゆ(🛏)うべとはちがった感情が流れており、互礼ご(🆙)れいをすまして(🦋)広間(jiān )を(🤾)出(🦏)て(🚟)行く時のみんな(🎛)の足音も、これまでになく静粛せい(😱)しゅくだった(✋)。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー は 害》関連作品
日本週次チャート