三一(一(😓)七八(bā ))
「鳳ほう鳥(niǎo )も飛(⌛)んで来(lái )なく(🍱)なっ(🔗)た。河からは図とも出なくなっ(🔕)た。こ(🐆)れ(🍻)では(🌠)私(🛥)も生きてい(🍶)る力がな(🍪)い。」(🍛)
「先(🥫)(xiān )生は、自分は世に用(yòng )い(🌯)られ(😅)なかったために、諸芸に習熟(shú )した、といわれた(🏘)ことがあ(📯)る。」
「鳥(🤧)は(📡)死(sǐ )ぬまえに悲しげ(📲)な声(😻)(shēng )で(🍥)鳴(mí(🐄)ng )き(🧜)、(👵)人は死(🚞)ぬま(🚋)えに(✝)善言を吐く、と申し(🌡)ます。これから私の申上(😎)げ(🚵)ますこ(🕑)とは、私の最(zuì(🔆) )後の言葉でございますから、よくおきき下(🏦)さ(🛁)い。お(🈯)よそ為政(🏗)(zhèng )家(🦌)が自分の(🐏)道として(🍉)大切(qiē(🏊) )にし(🥂)なければならないことが三(sā(🔰)n )つあり(📴)ます。その(🦂)第一は態度をつ(🐐)つしんで粗(cū(🍆) )暴怠慢にならない(🦎)こ(⚓)と、その第二(èr )は(🦎)顔色を正(zhèng )しくして信(😧)実の気(qì )持があふれ(🦃)ること(🍴)、その(⛱)第三(😀)(sān )は、言葉(⛅)を叮重にし(⤵)て(🔐)野卑不(bú )合理(lǐ )にならないこと(💘)、(🐙)これであ(🕤)ります。祭(jì(🖱) )典のお供物台(tái )の並(bì(🦍)ng )べ方(🦄)などの(🌹)こまかな技(jì(🔩) )術(🏈)上の(📤)こ(💟)とは、それぞれ係(✨)の役人が(♏)おりますし(🔵)、一々お気にかけられ(🐁)なくとも(⚽)よいことでご(👃)ざいます。」
顔(🥛)渕(yuān )がた(👳)め息(xī )を(🚥)つき(🤜)な(👜)がら讃歎し(💞)ていった。――
おののくこころ。
子罕(hǎn )しか(🛒)ん第九(🍥)
○ 子路(lù )は無邪(🐟)気(qì )で(🏟)すぐ得意にな(🦗)る。孔子は(🍨)、すると、必ず一(yī )太刀(🏩)あびせるの(😖)で(👚)ある。
○ (〰)以上の三(🕔)(sān )章、偶然か、論(🆔)語の編(🎅)(biā(🈯)n )纂者(♐)に意あつてか、(👹)孔子(🍛)の門人中(👀)最も目立(⚫)(lì(🌷) )つ(🗑)ている顔渕(🚻)と子路(🔓)と子貢の三人をつぎつぎにとらえ(🙌)来つ(💁)て、そ(😽)の面目を躍如(rú )たらしめ(🐫)ている。この三(🤖)章(🔚)を読むだけでも、すでに孔門の状況が生き生(shēng )き(🐗)とうかがわれるではな(🏸)いか。
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