板木を打(😖)(dǎ(😝) )っ(😎)て(⛸)いた(🛣)のは(👻)、はたして(🈺)大(dà )河無門だった。シ(🥓)ャツにズボンだ(🔲)けしか身(🐽)(shē(❗)n )につけていず、足(👴)(zú )袋たびも(🌈)はい(🐀)ていなかった。しかし、べ(🈂)つに寒そうな(🗄)ふうでも(😝)なく、両(🌞)足を(🕐)ふんばり(🌪)、(🐴)頭から(🐢)一(yī )尺(🖋)ほどの高さの板(bǎn )木(mù(🍄) )を(🥁)、近(jìn )眼鏡(jìng )の(🤹)奥(🥋)(à(🎈)o )おく(😶)か(🚊)ら見つめて、いかにも念入り(📃)に、ゆっく(🆓)り(🥐)と槌つ(🕢)ちを(🥗)ふるっていた。
「いや、そうでは(🎪)あるまい。世(shì(📲) )の常の心では、ああはつけるもの(🌦)で(🗯)はない。わ(🐧)しの耳には、そ(🚮)の(🧀)まま仏界ぶつかいの妙(miào )音み(🧔)ょうおんと(🍵)もき(🛂)こえた(💋)の(🐷)じゃ。鐘(zhō(⏪)ng )をつくなら、あ(🛃)の(🌸)よ(🕕)うにつきたいもの(🤲)じゃのう。何も遠慮え(🦈)んり(🖼)ょす(💼)ることはない。みんなの心得(dé )にもなることじゃ(🔸)。かくさず、(😀)そなた(🐋)の気持ちをきか(❄)せ(🕜)てはく(💺)れまいか。」(🛴)
「なんだか(🏄)、ひ(🚋)どく叱しかりとばされて(🐣)、(👷)やっと(🤽)起きた、と(😙)いっ(🛁)たぐあいですね。」
凍こおりついたよ(🐟)うな冷たい(🐰)空(kōng )気(🔈)(qì )をやぶって、(🛂)板木が(📧)鳴りだした(⛅)。そとはま(📷)だ、真っ暗である(🌆)。白木綿しろ(🎓)もめんの、古ぼけた(🕳)カーテンのすき(📬)間(jiā(🏉)n )から、硝子(💔)戸ガラスどごしに(🕝)、大きな星がまたた(🥤)い(🚾)ているのが、はっきり次(cì )郎(🥪)の眼(yǎn )に映(🏧)っ(🌒)た。
板木を(🤪)打(dǎ )っていたのは、はたして大河無(wú )門(😃)だ(👥)っ(🔖)た。シャ(📠)ツ(🚖)にズボンだけしか身につけていず、(📑)足(zú(🥡) )袋た(👹)び(🥢)もはいていなかっ(💌)た(🛁)。しかし、(💏)べ(🖖)つに寒そうなふうでも(⭕)なく、両足(😗)をふ(😴)んばり、(🔗)頭から(🚄)一(🎰)尺(chǐ )ほどの高さの(🍊)板木を、(🕑)近(jìn )眼鏡(🍾)の奥(❓)おく(🚭)か(💻)ら見つめ(💟)て、(🐑)いか(📕)にも念(nià(🚲)n )入りに、ゆっくりと槌つち(⬛)をふる(🤥)っ(🕴)ていた(🖐)。
朝倉先生は、しか(🗑)し、どんな悪い状態があらわれ(🐝)て来て(🌓)も、すぐそ(🎑)の場(🧚)でそれを非難す(🐴)ることがなかっ(🚦)た(✂)。すべてをいちおう成(😯)り行きにまかせ、行くところま(🛣)で行かせてお(💉)いて、(🏆)あとで(✏)、――たと(🍷)え(☝)ば食後の(💿)雑談(tán )や、夜(🔱)(yè(🚻) )の(🎍)集(🏯)まりなどの際に、――そ(🔡)れ(🍾)を(✉)話題にして(🌘)、みんなといっ(🔠)しょに、(❤)そ(🚱)の原因結果をこま(😯)かに(🔮)究明し(💲)、その究(🏹)明をとおして、共同(👅)生(⛳)(shēng )活の基準(🕘)(zhǔn )になるような(🛋)原則(🌊)(zé )的なものを探求する、といったふうだ(🗡)ったのである(😲)。
「板木を打つのは、もうこ(👎)れで(😶)お(🍗)し(💮)ま(🍯)いにしまし(⛰)ょ(💻)う。これで起(qǐ )きなけれぼ(🤵)、ほっとくほうがいいんです(🧡)。」
次(🕣)郎が、いぶかりな(💕)がら戸をあけると、そこには大河(💽)無(wú )門が(🐦)立っていた。
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