「(🤝)堯帝の君(💫)徳(dé )は何(🔒)と大きく、何(hé(🏹) )と(🚠)荘厳(🍣)なこ(⛩)とであ(🔚)ろう。世(😢)に真に偉大なものは天(🏟)のみであ(➗)るが、(🕢)ひとり堯(🤸)帝は天(🎷)(tiān )とその(🦏)偉(👏)大(🚦)さを共にしている(🍚)。その徳(🕶)(dé )の(🌛)広(guǎng )大無(🎡)辺さは何と形(🌊)容してよ(🎓)いかわ(👤)からない。人(🈹)はた(🎯)だその功業の荘厳(💣)さと文(🎆)(wén )物(wù )制(🧥)度(dù(😊) )の燦(càn )然たるとに(🚰)眼(👃)を見(😎)は(👏)るのみである(🍷)。」
二六(二三一)
○(🛥) 孔子(zǐ )の言(yán )葉は、(🏺)平凡(fán )らしく見える時ほど深(shēn )いとい(😥)うことを、私(sī )はこ(🤲)の言葉に(🥍)よつて特(tè )に(🏥)痛(🥖)感する。
二五(二三〇)
「泰伯た(🚠)いは(🏃)くこそは(🈳)至徳(dé )の人というべきで(🤡)あろ(⌛)う。固(gù )辞し(🚀)て(🏞)位をつがず、(🙅)三たび天(👝)下(🕚)(xià )を譲ったが、人民にはそうし(✡)た事(shì(🥖) )実(😑)(shí )をさえ知らせな(😁)かった。」
「詩によって情(qí(🕌)ng )意を刺戟し、礼に(🛋)よって行動に基準(🛩)(zhǔn )を与え、(🎽)楽(lè )が(📐)くに(⏩)よって生活(🛐)を完成(chéng )する。こ(🏴)れが修(xiū(🎆) )徳の道程だ。」
「君子が行(🕌)って住めば、いつ(🧕)ま(💾)で(🐹)も野蠻なこと(🌪)も(😝)あるま(🍲)い(🛬)。」
一(🎒)三((😢)二(è(🕠)r )一八)
ひらりひらりと
「寒さに向うと(👵)、松柏(bǎi )の常盤(pán )木であるこ(🕕)と(🕸)がよくわ(🤱)か(🌫)る。ふだんはど(🉑)の木も一(🌭)様(yà(🀄)ng )に青い(🌫)色をしているが。」(📒)
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