「い(🦊)けないこともあ(🚻)りますまい(🐾)が、鄭(🧢)(zhèng )重の上(📱)にも鄭(🔟)重になさりたいの(🙂)が、せ(🚇)めて子としての(🚞)……(😔)」(🏉)
彼は、消(🌬)え去った孔(kǒng )子(zǐ )の眼を追(zhuī )い(🗻)求めるように、何(🛅)もない(📝)青空を(🎥)、いつま(🙎)でも見つめて(👟)いた(🧖)。
(🕒)士たる者が(😘)、高(🌗)官(guān )の馬車を(🎊)みて(🚔)、(🌒)こそこそと(⛽)鼠(⏱)(shǔ )のように逃(☔)げるわけに(🍗)も行かない。孔(kǒng )子は仕方(fāng )なしに眞すぐに自(zì )分の車(🔔)を走(zǒu )らせた。陽貨(🗑)(huò )は目ざとく彼を見つ(🚩)けて呼びとめた。そして(🕵)にやにやしながら、
「楽長!」
もう一つは、子夏の問(🍕)いに対す(🕺)る(🗣)答えだが、それ(🎹)は、
「仲(🎷)弓もこのごろは仁者の列に(😙)はい(❌)っ(👹)たか知(🔯)(zhī )らないが(💯)、(🌅)残(🀄)念なことに(🚊)は弁舌の(😚)才が(🆕)ない。」
彼は、部(🏫)屋の中を歩きまわりながら、し(🚊)きりに(🎵)小(📱)首(🛳)をかしげた。しかし、(💻)しば(✍)らく歩きま(🌸)わっているうちに、少(🚗)し馬鹿々々(❄)しいような気が(🔶)し(🔍)て(📧)来(🥈)た。
樊遅は喜ん(😣)だ。それはそ(🍠)の中に(🆕)、「違わない」と(🎒)いう(🚥)言(yá(😐)n )葉(🌘)が見つか(👂)ったから(⏰)である。しかし(🙆)、数秒の後(hò(🐆)u )には、彼の頭は(💕)却(🔣)ってそ(🦖)のために混乱(🤫)しはじめた。というの(🔼)は、さっき孔(kǒ(🎗)ng )子(😩)のいった「(🚼)違わない」と、この言(yán )葉(yè )の(❇)中の「違わな(🧕)い」とは、ま(🛬)るで意味がちが(🌡)っ(🎱)て(🔼)いそうに思えたからである。後の場合(hé )の「(🛸)違わない」は(🥃)、第一(yī )、父母の存命(mì(🌁)ng )中のこ(🕰)とであ(📽)る(🐟)。それに、前後の関係(🕳)から(📽)判断して(🏙)も、(📝)初一(🏫)念(niàn )を貫けと(🖤)いう意(yì )味(wèi )に相違(wé(📊)i )ない。父母(💾)を亡く(😊)したあとの「違わない」と(📋)い(👬)うことが(🏹)、それと同じ意味(🐯)だ(🕡)と(🛐)は、(🤶)どうして(🔞)も思えない。言(yá(⛷)n )葉(🐞)が同(tóng )じ(🌓)な(😂)だ(♌)けに、彼(bǐ )はいよいよ判断(🥛)に(📆)苦しんだ。
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