次(🐤)郎の頭に(😣)は、一年(🍼)おく(🖥)れて中学校に(🐍)はい(🐍)った自分(fè(🗜)n )のことが、(🦒)自(zì )然(🌛)(rán )に浮かんで来(🍄)た。が、彼(bǐ(🛬) )の(🦂)考えは、すぐま(🛡)たも(🈷)とに(⏯)もどってい(📏)った。
だが聰(cōng )明(🤠)な(🥛)読者(⏮)(zhě(🕕) )ならば、彼(bǐ(🔉) )の(🃏)そうした行(🦍)為(💊)の裏に、いつも一脈の哀(🔈)(āi )愁あいし(👆)ゅ(🏟)うが流れ(🌯)ていたことを決し(⬅)て見逃がさ(🚠)なかったはずだ。実際(🚭)、(🌨)哀愁は、次郎にと(🤵)って、過(🌾)去十(shí )五年(🚮)間(🥦)(jiān )、切って(🚯)も(🛌)切れない(🍟)道づれであったとも言える(🤲)のである(🐛)。彼の負けぎらい、彼の虚(xū(📲) )偽きょぎ、彼(bǐ )の反抗(📿)心(xīn )と闘争(🧞)心、およそそうした、一見(⏰)哀愁とは極(😷)めて縁(yuán )遠いよう(💙)に思われるもの(🥤)のすべてが、実(shí(👜) )は哀(āi )愁の(🌼)やむにや(🕶)まれぬ表現(xiàn )であり、自(zì )然(🔩)が彼に教えた哀(❤)(āi )愁(🖋)からの逃路だっ(🍼)たのであ(💰)る。そして、もし(🕵)「自(zì(🐰) )然の叡智え(🔫)いち(🐔)」というものが疑えないも(🧔)のだとす(🐾)るな(🕉)らば、(🌹)次郎(🚙)の心がそろそろ(🥧)と詩にひかれていったという(🎑)こ(🦂)とは、(🤡)必ずしも不似(🤪)(sì )合(🔋)なこ(⚫)とではなかっ(🧀)たであろう。と(🈴)いう(🍚)の(🕙)は、何人も(🚏)自己(😌)の真(🍮)実を表現してみたいという欲(🖲)(yù(🔙) )望(🏄)をいく(🎦)ぶんかは持っている(🚷)し、そして、哀愁の(🔷)偽りのな(⛄)い表現には(🌱)、詩こそ最もふさわしいもの(🤩)だからである。
「(📳)じゃあ、失敬。」(🚲)
その(🌂)間(🕷)(jiā(🎞)n )に(🐳)、彼は、自分の着物――制服が出(chū )来(😮)る(🏷)まで(🐚)和服(😞)(fú )に袴(kù )は(🏰)かま(🎣)だ(🐓)った――(📳)が破(pò )けていないかをしら(🐍)べて(🎵)みた。不思議に(👏)どこにも大した破損(➡)はなかった。ただ袴の右わ(🔱)きに(🕶)二寸ばかりの綻びがあ(🏺)るだけ(⏯)だった(🐍)。時間(🥅)割(🕐)をうつすため(🔼)に持(🍸)(chí )って来ていた(🗾)手帳(zhà(🛑)ng )と(♟)、父(😙)に買(mǎ(💖)i )ってもらった蟇口(🏂)とを懐(🔁)に入(🚈)れていたが、それらは(📃)無(🚚)事(shì )だ(🐜)っ(✨)た。
(今に、僕だって(⏳)、(⛄)……)
((📬)これな(➰)ら大丈(zhà(🈸)ng )夫、自家うちで気が(✔)つく人はない。)
(🍘)恭一はまた顔を赧らめたが(🚭)、
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