現在の場所 表紙 日本 《拘束 フェラ 画像》

拘束 フェラ 画像7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 627888

主演:さらさよしこ(更紗丽子)

監督:ドナルド・トッド

日本《拘束 フェラ 画像》2行目ライン



拘束 フェラ 画像あらすじ

「覺え(🦂)てやがれ、野(yě(🏾) )郎ツ※(感(😧)嘆符二つ、1-8-75)」(🌵)

 (🛋)源吉(🧦)は(🦕)口(🔹)の(📽)なかで、煮(zhǔ )え切(🖌)(qiē )らない返(fǎ(👬)n )事(🔛)をして(🔮)、外(wài )へ出た。

 それで、――それ(🥎)で百姓達(👡)(dá )が、やうやく、(💛)殺氣立(lì )つてきた(🥪)「(💲)やう(📏)に見えた(🦆)」。自然(rá(📔)n )、そして幹部から、その氣(qì )勢が、だん/\一(💛)人(👾)(rén )々々と、傳(💨)つ(👧)て(🖍)行つた。誰も何(🗾)んと(🙉)も云(yún )は(♌)なくても(Ⓜ)、石山(🌦)(shān )の(🦅)家(jiā(🏰) )に、成行きを知(🕝)るために、百姓(🧘)がわざ/\出掛け(👦)てくるもの(🎶)も(🍏)出來てきた。無口な百姓(🛑)も(👁)、口少なではある(🐚)が(🍰)、苛立つた調子で(🍄)、ムツツリ/\ものを(🛃)云(🔱)(yún )つて行(💓)つた。

 仕(shì )事が終(zhōng )つて(🍝)から、(🎄)母(💉)親が皮をむいて(🙇)置(🐃)いた馬(mǎ )鈴薯を大(🧝)きな鍋に入れて湯煮(🐭)をした(🦗)。すつかり煮えた頃それを笊(🥅)にと(🍤)つて、上(📩)から鹽(🏒)をかけた。母親と源吉(🐀)が爐邊(🙉)に(😆)坐つて、(🥜)それを喰(🌼)(cān )つ(🚥)た。うまい馬鈴薯は、さ(🧔)ういふ風にし(🦕)て煮ると「粉を吹い」た。二人は熱(rè )いのをフウ/\吹き(🙈)ながら(📡)頬(🚟)ば(🈴)つ(👃)た(🛰)。母親は、源(yuán )吉の(📌)向側に、安坐をかいて(🥕)坐つて(🔷)ゐ(😗)た。が、一寸すると、芋(yù )を口に(🌲)もつて行きながら、その手が(🔵)口(🧙)元に行かず(🏺)に、…(〰)…(🏣)母(mǔ )親(qīn )は居眠りをしてゐた。が、手(🍠)がガ(💔)クツ(🦌)と動くの(✍)で、(🏠)自(zì )分(fèn )にかへつて、とに(📒)か(😮)く芋を口に入れ(😊)るが、(🛌)口を(🛌)もぐ/\させてゐ(➖)るうち(🛫)に、――の(🥦)み(➰)下さないで(🍶)、口にためたまゝ、又居(🌵)(jū )眠りを始めた。

 源吉は、どつ(🤮)こいしよ、と云つた風に(🆚)腰(💬)を(✨)あ(🕐)げ(🆕)て、表(🏒)(biǎo )へ出て行(háng )つた。

 地(dì )主の(🉐)家へ(👾)行(háng )つた方は、家の(🐿)中か(💕)ら野良(liáng )犬(😱)でも「たゝき出され(🔷)る(🌧)」(🗼)やう(🙍)に、(🏌)上(😎)(shà(🍬)ng )り端(duā(🌪)n )に腰もかけさせずに、(🎶)そ(⏩)のまゝ「たゝき出」されて、戻つてきた。

 由は、それから四圍をキ(👘)ヨロ/(⏱)\見ながら、身體(🚠)を何囘も(📦)ゆすつ(🐁)た(🍲)。由の身體には虱(🛁)が湧(yǒng )いて(💢)ゐた。

 丸山は、穩(⭕)か(🔶)に、百姓はそんなこ(📥)とをするも(🕤)んでな(⏹)い、地主は親で、俺達は子供のやう(🛫)なもの(😥)だ(🚫)、何(😆)(hé )事も堪へ(🏫)しのんで働(dòng )くことは立派なこと(🌹)だ。歸(⛄)つ(😵)た(🗻)ら、(🔷)皆(💄)(jiē )んな(🍝)にさう云つ(🛃)た(📺)方がいゝ(🏖)、差配さんには自分(fè(🎂)n )からよく頼(là(🚻)i )ん(🖲)で置いてあげる(⚓)か(📗)ら、と(🤺)云(🥊)つた。

 (🌮)踏(💒)切(🈚)りを(🏄)越(yuè )すと、前方(fāng )一帶(⏹)が吹雪で、眞白い大(dà )きな幕(🚻)でも降ろされ(🦖)て(👘)ゐるや(👜)うに、何(hé )も見えなかつた。東の方(🥂)から少しづ(🕞)ゝ暗さが(🈴)せまつてき(🕕)てゐた。平(píng )野(yě(🔕) )の一本(běn )道は、すつかり消されてしま(💴)つてゐ(➕)た。防雪林の側(cè )を通(🅱)つた(🔐)時に(🥔)はそれ(🚋)に當る粉雪と強(qiáng )風(🐤)で、そ(🤰)こから凄みの(👮)あるうなりが響いてきた。そして(♿)、たゞ天(tiān )も(➖)地も眞白い(🆓)ところに(🕒)、ぼか(🚮)し(🌚)畫のや(🙍)うに(🆓)、色(🕒)々な(🥨)濃(🚽)(nóng )淡(🔢)で、(🚞)防雪林が、頭(tóu )を(🐪)一樣(🔽)にふつたり(🎼)、身體をゆすつたりしてゐる(📊)のが見えた。全く何も障碍物のな(⭐)い平野に出て(🗨)しまつた頃、源吉(💡)の(🙊)馬(mǎ )橇(👝)(qiāo )だ(☕)けは一番(👞)う(🙉)しろで、餘(🥈)程(chéng )遲れ(🚋)てゐた。それさへ(😈)、然し(💻)源吉(jí )は分(🤱)つてゐないやうに見(🕊)え(💼)た。

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《拘束 フェラ 画像》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《拘束 フェラ 画像》?
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Q4《拘束 フェラ 画像》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《拘束 フェラ 画像》評価:
A「……(🕚)…まあ(🛌)、………好きと云うので(🛒)もない(🕺)がね(🐅)。」
A櫛(💌)田と(🚷)云う(😵)の(🦂)は(💫)、蘆屋(🕍)川の停留(⏫)所の近く(⚡)に開(🦉)業している医師で、見立ての上手な、技倆ぎりょ(😹)うの(⏭)卓越し(📗)た人で(🥐)ある(🔇)だけ(🗝)に(🚠)、この近所で引っ張り凧だこになっていて、毎日夜の十一(➖)時(🚶)過ぎまで夜食にも戻らずに往診に廻っている(🍓)と云(😯)う風(🎅)な(🍢)ので、掴つかまえる(🕹)のが容易でな(🗡)か(🛡)った(🔨)。だから是非(🈶)とも(🃏)来(😎)て貰おうと云う時には、貞之助が電話(⏳)口へ出て、内橋と云う古(🍓)参の看護婦を呼(🌇)び出し(📠)て(🥞)、頼み込むようにす(✨)るの(🐒)で(🥗)あ(🍓)ったが(🛰)、それで(🔎)も余程の重病でない(🚪)と、此方の望む通りの時間には(😓)来てくれ(🕟)なかったり、(🌔)すっぽ(🎚)かしたりす(🌘)ることがあるの(🆚)で、電話で容(🥫)態を云う時(🎶)に、実際より(🐚)は(🐻)重そう(🔰)に(📖)駈引かけひきを(👇)する必要がある(⛔)のだった。そ(📻)の日(🐾)も、待(👴)って(💁)いる(🤲)うちにとうとう十時が(🙊)過ぎたの(🌇)で、
A「そ(🥢)らえ(⛓)らい(🌁)こツちや。」
A「ああ、あ(🎱)んま(🔴)り云うと(🛤)却かえっ(🎫)て(📶)お前(🖥)が意地を突(🦏)ッ張るようになって、(🥎)結果がよくない(🛬)と思(🤢)っ(🚗)たから、方針(🏪)を変えることにしたのさ」(📓)
A佐(🕤)助(🚯)は泣き虫であ(✂)ったものかこい(📆)さ(❗)んに(🕵)打(🏜)たれる(🥢)度にいつ(🐼)も泣い(🌐)たというそ(😾)れがまことに意気地なくひいひいと(🌷)声(🙆)を挙げるので「また(😋)こい(📻)さ(🎋)んの折檻せ(🛂)っかんが始ま(🍠)っ(🔏)た」(🗂)と端(📑)はたの者は眉まゆをひ(👴)そめた(🌐)。最初こいさ(🥉)ん(⏺)に遊戯(💭)をあてがった積りの大(🚱)人た(💚)ちもここ(🔫)に至ってす(🐙)こぶる当惑と(🚟)うわくした毎夜おそくまで琴や三味線の音が聞えるのさえやかましいのに間々ま(🔖)ま春琴の激(♋)はげしい(💔)語(🏉)調で(🌾)叱り(🔠)飛ばす声(🤛)が(🎰)加わ(😊)りその上に佐(🌧)助の泣く声が夜(🚞)の更ふけ(🍒)るまで耳に(👪)ついたりするのであるあれでは佐(😹)助ど(🚂)ん(🍼)も可哀かわ(🎾)い(👝)そうだし(🕝)第一こい(✋)さ(🎴)んのた(😜)めに(🚟)ならぬと(😚)女中の誰彼だ(🥑)れかれが見るに(🏆)見か(📣)ねて稽古の現場へ割(🍉)って這入はいりとうさ(📵)んまあ何(🐤)という事で(🎇)んの姫御前(👒)ひめごぜのあられも(🥗)な(🚝)い男の児(⛸)こにえらいことしやは(🐜)りまんねん(🚼)なあ(💚)と(🔛)止めだてでもす(📃)ると春(🍸)琴(🚲)はかえって粛然しゅくぜんと(🚒)襟えり(🐁)を正してあんた等ら知ったこ(🔞)ッちゃない放(⛸)ほッといてと威(🐬)丈(🔱)高いたけだかになって云ったわて(🌟)ほんまに(🌬)教おせて(🔵)やって(🏌)るね(📤)んで、遊びごッちゃないねん佐助のた(🌄)め(🐜)を思(🤘)やこそ(🚦)一生懸命にな(🐍)ってるねんどれくらい怒おこったかて(🚹)いじめたかて(🍾)稽古は稽古(😔)やないかいな(🛂)、あんた等知らんの(💉)か。これを春琴伝は記(🤯)して汝等なんじら(💔)妾わら(🤑)わ(🔇)を少女(🐇)と侮あなどりあえて芸道の神聖を(♋)冒おかさんとす(🛐)るや、た(⌚)とい(🎫)幼少なりとていや(✒)しくも人に教う(🖨)る以上師(🎣)たる者には師(🌿)の道(🚤)あり、妾(🛐)が(🎶)佐助に技を授くるは(🌃)もとより一時の児(😥)戯じぎに(🍗)あ(😙)らず、(🐙)佐助は生(🥤)来音曲を好めど(🐌)も丁稚でっち(👪)の(😜)身として立派な(🥚)る検校にも就つく能(💙)あ(⏪)たわず独習するが不(🤯)憫ふ(😇)びんさに(✏)、未熟(🤤)み(💴)じゅ(🕥)くなが(🆙)らも妾が(🥟)代りて師匠(💀)となり(🎩)いかにもして(🧐)彼が(🎉)望みを達(💢)せ(✴)し(😸)め(🌄)んと欲する(🕴)也なり、汝等が知る所に非あらず疾とくこの(🍗)場を去るべしと毅(🥠)然きぜ(😩)んとして云い(🧜)放ちければ、(🧜)聞く者その(🕸)威容い(😹)ように(🦈)怖おそれ弁舌に驚おどろき這々ほう(🤶)ほうの体て(❣)いにて(♏)引(👇)き退さがるを常と(😺)し(🎏)たりきと云っ(🛣)て(🥣)いる(🍌)もって春琴(📙)の勢い込んだ剣幕(💍)けんまくを想(💗)像するこ(💾)とが(👣)出来よ(🍴)う。佐助(🅾)も(❤)泣(👇)きはした(⏮)けれ(😴)ども彼女のそ(🐩)ういう言葉(🎈)を(🔷)聞いては(🌂)無限(🌻)の感謝を捧さ(🥑)さ(🖤)げたのであ(🧀)った彼の泣くのは辛つらさを怺こら(🥌)える(👜)の(💤)み(📊)に(📯)あらず主と(🈂)も師匠とも頼む少女の激励(🤴)げきれいに対する有難涙ありがたなみだも籠こもっ(🕵)て(👷)い(👐)た故ゆえにどんな痛(🆔)い目に(📏)遭あ(💯)っても逃(🔇)にげはしなかった泣きながら最後まで(🕥)忍耐にんたいし(😡)「(🌞)よし(📲)」と云(🐾)われるまで練習した。春琴は日に(🛋)よって機嫌のよ(👀)い時と悪い(🛍)時と(🚅)があり(😫)口やかましく叱言こごとを云(🐈)うの(🛰)はまだよい方で黙っ(🔹)て眉ま(🎿)ゆを顰ひそめたまま三の絃い(🙃)とをぴんと強(🥚)く鳴らしたり(💅)または佐(💹)助(😨)一人に三味線(🏴)を(🏎)弾(🌹)かせ(🙎)可否を(🕕)云(🗽)わずにじっと聴いていたりするそんな時こ(🐽)そ佐助(👥)は(🤪)最(🈳)も泣かさ(📎)れた。ある晩(🍗)のこ(🚊)と(🎠)茶音頭(💽)の手事てご(🕓)とを稽古していると(🦗)佐助の呑の(🕡)み込(🎠)こみが悪く(🧐)て(🌕)なかなか覚えない幾(📰)度い(🍘)くど(🤽)やっても(🛎)間違えるのに業(💚)を煮にやして例のごとく自分は三味(🕓)線(🤪)を下に置(👑)き、やあチリ(🕷)チ(📛)リガン、チリチリガ(⏭)ン、チリガンチリ(🐊)ガ(🤖)ン(🛂)チリ(🤖)ガ(💀)ーチテン、トツン(🥞)トツンルン、(📱)やあルル(🌬)トンと(🌼)右手で激しく(🏩)膝ひざを叩た(🏣)たきながら口三味(📖)線(🆔)で教えていたがついには黙然もくね(🚽)んとして突つっ放(😣)ぱなしてしまった。佐助(😵)は(🕶)取り着く嶋しま(🍸)もなく(🌲)さればと云って(💐)止やめ(🦕)る訳わ(🚱)けにも行かず何(🚧)とか彼かとか独り(📊)で考えては弾い(🕳)ていると(🐯)い(🍷)つまで立ってもよいと云(🙂)ってくれないそうな(🆎)ると(🍰)逆上して(👴)ますま(🚝)す(🗂)トチリ出(🚽)す(🔽)体中に冷汗ひや(👿)あせ(🛩)が湧わく何が何やら出(🐴)鱈目(📵)でた(🚛)らめを弾く(〽)ば(📵)かり(🏀)であるしかも春琴は寂然じゃ(📊)く(♑)ねんと(😣)し(😦)て(🆗)一層唇くちびる(🚒)を固く閉じ眉(🦗)根に深(✨)く刻(🥅)ん(💋)だ皺しわをピクリとも(🔻)させ(🎅)な(💚)いかくのごとき(😦)こと二時間以上に(🔲)及んだ(🎎)頃母親の(📁)しげ女が寝間着姿で上って来て(🏺)、熱(🎄)心(🏋)にも(🤷)程(🍦)がある度が過(🍙)ぎては(🤭)体(📬)に毒(👑)だから(📮)と宥なだめるようにして(🌖)二人を引き分けた。明くる日春琴は両(🛁)親の前へ呼(🔖)び出(🤫)さ(⏩)れてそなたが佐助に教(🚡)えてやる(🎌)親切は結構(🦋)だけれども弟子(🔌)を罵ののしったり(♋)打ったりするのは(🈴)人も許し我も許す検(⏪)校さん(🗓)の(🌮)するこ(😅)と(📩)也なりそ(🏻)なたはいかに上手と云っ(📌)ても自分が(🚶)まだお師匠さん(🍮)に習っている(🥙)のに今から(⛳)そんな真似(🌗)をしては必ず慢心(🎃)の基もと(🤣)に(🌽)なろうおよそ芸事は慢(📏)心(🧙)したら上達(💂)はしま(🥠)せぬ、あまつ(🙆)さえ女の身として男を捉とらえ阿呆あほうなど(🚠)と口汚くち(❗)ぎたなく云(🗡)う(😔)のは聞辛ききづら(👾)しあれ(📬)だけはなにとぞ(🕠)慎つつしんで下されも(📇)うこれから(🌬)は(📻)時間(👥)を定めて夜が更ふ(🐛)けぬうちに止やめたがよい(🏄)佐(🍩)助のひいひい泣(🍨)く声が耳について(🔽)皆が寝られないで(🈴)困ります(🌍)と、ついぞ叱言(🗼)を(👉)い(🕹)ったことのない父(🍧)と母とが(💇)懇(❗)ねん(🔪)ごろに説諭せつゆしたのでさすがの春琴も返す言(🙀)葉がなく(🛴)道理に服し(🎋)た(🐦)体て(🤶)い(🖖)で(🚁)あった(👵)が(💕)それも表面だけ(🏐)のこ(🚇)とで実際は余り利き(♏)目(🙏)がなか(🎵)っ(💣)た。佐助は何(💵)という意気(🚉)地なしぞ男の癖くせ(🎳)に些細ささいなことに怺こら(🛒)え性しょう(😮)もな(🤡)く声を立てて泣く故ゆえ(💠)にさも仰(🧢)山ぎょう(😂)さ(⛸)んら(🖥)しく聞えお蔭か(🐹)げ(👯)で私が(😘)叱(🏼)られた、芸道(🍻)に精進しょうじんせんとならば(📇)痛さ骨身に(🌀)こたえる(🙉)とも歯を喰くいしばって堪たえ忍しのぶがよいそれが出(⏫)来ないなら私も師匠(🥞)を断(🥧)り(➿)ますと(📐)かえって佐助(🔀)に(🏏)嫌味いやみを云った(🌤)爾来じらい佐(🖕)助は(🈶)どんなに辛くとも決して声(🤪)を立(🎏)てな(🐜)か(🎏)った
A 知っ(🦍)ての(⤵)通り文(🚽)楽の芝(🚿)居では(🍴)、女の人形(🍧)は(👗)顔と手(🔪)の先だけしかない。胴や(🐙)足の先は裾の長(🍵)い衣裳の裡(🥗)に包まれているので、人形使(🥂)いが自分達の手を内部に入れ(📝)て動きを示(💏)せば(🐳)足りるのであるが(🕷)、私はこ(🍬)れが最(📭)も実際に(🌉)近(🍵)いのであ(🚝)って、昔の女と云うものは襟から上と袖口から先(📼)だけの存在で(🤥)あ(❎)り、他は悉く闇に隠れていたも(🥕)の(🛶)だと思う。当時にあっては、中流階級以(🚣)上(🍒)の女はめっ(🆔)た(🍴)に外出することもなく、しても乗物の奥深く潜(🌞)んで街(⛹)頭に姿を(🥄)曝(🏄)さないよ(🛫)うにし(💐)ていたと(🔶)すれ(⏯)ば、大概(🛏)はあの(🤖)暗い家(❄)屋(😉)敷の一と間に垂(🍢)れ(⛺)籠めて、(🚺)昼も(🏂)夜(🔪)も、たゞ闇の中に(📋)五(📅)体(♎)を埋め(🤰)つゝその顔だけで存在を示していたと云(⏰)える。されば衣(🥁)裳なども、男(🔬)の(🍄)方が現代(🦈)に(💢)比べ(⏱)て派手な割(🌵)合(⭐)に、女(⛹)の方はそれ(🀄)ほどでない。舊幕(🧗)時代の町家(📚)の娘や女房(🐛)のものなどは驚くほど地味であ(🆎)るが、それは要するに、(🐉)衣裳と云う(👽)ものは(🌟)闇の一部(🔔)分、(🔅)闇と顔(🚙)と(🥅)のつながり(🐦)に過ぎなかっ(🚗)た(📋)からである(👯)。鉄漿おはぐろな(🛒)ど(㊗)と云う化粧法(🤗)が行(🕣)われたの(✉)も、(🏸)その目的を考え(🌽)ると、顔以外の空隙へ(🕶)悉く闇を詰めて(🐴)しまおうとして、(🈷)口腔へまで暗黒(🐖)を啣(🏥)ませ(💠)たの(🙀)ではないで(😺)あろうか。今日(✉)か(🍇)くの如き(💮)婦人(🌓)の(🚻)美は、島原の(📃)角(🌂)屋のような特殊(⌛)な所へ行かない限り(😾)、実(👥)際に(🤒)は見るこ(🔌)とが出来ない。しかし私は(🚭)幼(👓)い時分、日本橋の家(🍼)の奥(🍎)でかすかな(🛵)庭の明りをたよりに針仕(🚇)事をして(💯)い(🍳)た母の俤(👚)を考える(🖌)と、(🤯)昔の女が(🕘)ど(🎯)う云う風なものであったか、少しは想(🥕)像(🐵)出(🌽)来(😗)るのである。あの時分(🚹)、と云うのは明治二十年代のことだが、あ(🕺)の頃(🦑)までは東京の町(🏈)家も皆(🛠)薄暗い建て方で、私(🌟)の母(😊)や伯母や親戚の誰彼(🗨)など、あの年配の女達(🕢)は大概鉄(⏪)漿を附けていた。着物は不断着は覚えていないが(🏹)、(🐈)餘(🍈)所よそ行き(🔷)の時(👋)は鼠(🎡)地の細かい小紋をし(👝)ば/\着た。母は至っ(⛱)てせいが低(🎴)く、五尺に(🍒)足ら(🛸)ぬほどであったが、母ばかりで(🦗)な(🤚)くあの頃の女はそのくらい(🌿)が普(🌼)通だったのであろう。い(🌊)や、極端に云(✋)えば、彼女たちには殆ど肉(🌅)体が(🤡)なかったのだ(💛)と云って(🚛)いゝ。私は母の顔(🕔)と手の(🤗)外、足だけはぼ(🎎)んや(🖇)り覚えているが、胴体(🔐)については(🚀)記(🕷)憶がな(🐾)い(⚽)。そ(💓)れで想(🌮)い起すのは、あ(🏵)の中宮(✌)寺の(😽)観世音の(📋)胴体であるが、あ(🏟)れ(🏆)こそ昔の日(➰)本の女の典型(👹)的な裸体像で(🏨)は(🛑)ないのか。あの、(🈂)紙の(💜)ように(😭)薄(💗)い乳房の(👜)附いた、板のような平べったい胸、その(🥀)胸よりも一層小さ(🔕)くくびれて(🔔)いる(🐷)腹、(💚)何の(⚪)凹凸おうと(🏾)つ(⬆)もな(🤕)い、(🐚)真っ直(💽)ぐな背筋と腰(🥃)と(🐄)臀の(♟)線(🚪)、そう(🥤)云う胴の(🈁)全体(😸)が顔や手足に比べると不釣(🥝)合に(📿)痩せ細っていて、厚み(🌐)がなく(🚠)、肉体(🔪)と云う(✴)よりもず(🆕)んどう(⏫)の(🤵)棒のような感じがするが、昔の女(🔒)の胴体は押しな(🕠)べて(🔞)あ(📗)ゝ(🏻)云(👶)う風で(🔜)は(🔇)なか(🛀)っ(🛁)た(🤥)のであろ(🎖)う(📢)か。今日で(⛄)もあゝ云う(🚟)恰好の胴体(🤳)を持(🧗)った(🔧)女が、舊弊な家(🐆)庭の老(💝)夫人と(🐆)か、藝者などの中に時々い(❓)る。そして私はあれを見ると、人(🍙)形の(🎥)心棒を(😫)思い出す(🔔)のである。事実(💋)、あの胴体(🥦)は衣裳(🕵)を着(🐇)けるため(🗃)の棒であって、(🎑)それ以(🕝)外の何物で(🏿)も(🌓)ない。胴体のスタッフを(📤)成(💇)して(👁)いるものは、幾襲ね(🍏)となく巻き附いている(📵)衣と綿とであ(🐩)っ(👄)て(😁)、(🌡)衣裳を剥(📷)げば人形と(⚽)同じように(🐉)不恰(👗)好な(🚜)心棒(🏵)が残(🤵)る。が、昔は(🧝)あれでよかったのだ、闇の中に住む彼女たち(🤒)に取っては、ほのじろい顔一つあ(🌐)れば、胴(⛓)体は必要がなか(🐴)ったのだ。思う(⏰)に明(🏟)朗な近代女(🗿)性の肉体美を謳歌する者(🍯)には(😬)、そう云う女の幽(🦓)鬼じみた美しさを考え(🏛)ることは困(✡)難であ(🎖)ろ(🏳)う。また或る者は、暗い光線で胡(🥓)麻化し(🧚)た美しさは(🚣)、真の美し(👥)さで(🎱)ないと(🍭)云うであろう。けれども前にも述べたように、わ(👵)れ/(🤥)\(🥚)東(⏲)洋人は何でもない所に陰翳を生ぜしめて、(❌)美を創(🛺)造するので(㊗)ある。「掻き寄せて結べば柴の庵なり解く(🤥)ればもとの野原なりけり」と(👔)云う古(🐫)歌(❓)があるが、わ(🚯)れ/\の思(😣)索の(🌳)しかたは(🤽)とかくそう云う風であって(🛀)、(㊙)美は物(📛)体に(⛽)あるので(🌺)はなく、物体と(🐴)物体との作り出す陰翳のあ(🦄)や、明暗にあると考える。夜光の(🈹)珠も(💽)暗(⏹)中に置けば光彩を(✂)放つ(🏏)が、白日の下に曝せ(🐔)ば宝石の魅力を失(💐)う如く、陰翳の作(✒)用(😕)を離れ(🎒)て美はないと思う(💔)。つ(💺)ま(🏨)りわれ/\の祖先は、女(🕠)と云うも(⛷)のを(🦔)蒔絵まきえや螺(😜)鈿らで(🤩)んの器(🐗)と同じく、(📸)闇とは切っ(🏌)ても切(✏)れないものとして、出来るだけ全体(🤟)を蔭へ沈めてしまうようにし、長い袂(🔇)や長い裳裾で手足を隈の(🍏)中(👱)に包み、或(🛬)る一箇所、(⚡)首だけを際立たせるようにし(📡)たのであ(🕷)る。な(🗝)るほど、(🤶)あの均斉を(📷)缺(💭)いた平べったい胴(🙆)体は(🐻)、西洋婦人のそ(🚊)れ(🚐)に(🐛)比(🕘)べれば醜い(🥊)であ(🌃)ろう。しかし(⛽)わ(🌻)れ/\(🌎)は(😈)見(🔟)えな(📄)いものを考えるには(🧀)及ばぬ(🍪)。見えないものは無(🗺)いものである(🔴)とする。強しいて(🕋)その醜(👇)さを見よう(📅)とする者は、(🎽)茶室の床の間へ百燭光の電燈(🙏)を向けるのと同じく(👛)、(🏊)そこにある美(➿)を自(🐕)みずから(🔸)追い遣ってしまうのである。

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