このお(👱)猿さるさんの飼(sì )かつてあ(🌭)るところは高たかい(💻)崖がけの下(xià )したで(🏨)した。橋(😷)はしの下したを流(liú )ながれる木(🎢)曽(zēng )川きそが(💾)は(👁)がよく見みえて、深ふかい山(👨)やまの(🐬)中なからし(🥑)い、景(🛫)色け(🚼)しきの(🎰)好いいところでした。街道かいだうを通とほる旅人たびびとは(🌅)誰たれでもその休茶屋(🔱)やすみぢ(🔊)ややで休(xiū )やすんで行ゆ(🌬)くと見みえ(🌃)て、(👝)お猿さるさん(🚫)もよく人(rén )ひと(♍)に慣なれて居(🔲)(jū )ゐまし(🥜)た。
とお名殘なごりを惜をしむやうに(🛃)鳴(míng )なきまし(🔢)た(💦)。
東(dō(👛)ng )京と(🌊)う(🚾)きやう(⏱)を(🎤)さして學問(wèn )がくもんに(🏋)行(háng )ゆかうといふ頃ころの友伯父(fù )ともをぢさんも、父(🤫)とう(📝)さんも(😼)、まだ二人ふ(🙂)たり(♉)とも(🤖)馬籠風(📩)まごめふう(🍫)に髮かみを長ながくして居ゐました。友伯(🤰)父ともをぢさん(🥇)はもう十(🎲)二(èr )歳さいでしたから、そんな(🕌)山やまの中(zhōng )な(👃)か(🏣)の子(🌫)供こども(🔗)のやうな髮かみをして行(háng )つて東(dōng )京とう(🛌)きやう(🧜)で笑わら(➡)は(👎)れては成な(🐱)らないと、お家う(🏦)ちの人達(📘)ひとたちが言(yán )いひ(⌚)まし(✊)た。
六二 木曽(🎡)(zēng )川き(👆)そ(🆑)がは
と(🏬)聲こゑ(🚭)を掛(👠)かけ(🈶)ました(⏱)。この馬(🛠)(mǎ(🖥) )うまは背中せなか(🔥)に荷(🎫)物にもつをつけて父とうさんの(💟)お家う(👟)ちへ來(🔻)(lá(➕)i )き(🛬)た(🔥)こ(🎤)と(🌁)もある馬うまでし(🏍)た。
「春(chū(🌶)n )先だから(🖖)ね。」
この(🏽)本(běn )ほ(🤲)んは前まへに出だ(🤥)した『幼をさ(🍳)なきもの(😸)に』と姉妹し(🥟)まい(🥜)のやうに(🎈)して出だしま(📽)す。あ(😯)の佛(fó )蘭西(📇)ふ(🏡)らんす土(tǔ(❓) )産みやげには、父とうさんの(🔘)お話はなし(👕)ばかりでなく、(🏅)佛蘭(lán )西(xī )ふ(♑)らんすの(☕)方(💡)ほうで(🙀)聞きいて來きたいろ/\な(🦋)お話はなしも入いれて置お(🙄)き(🆑)ましたが(🐠)、この『ふるさ(🏍)と(📊)』には父(🔂)とうさんの(🚂)お話(huà(🦇) )は(🚦)な(🧀)しばかりを集あつ(👄)めま(🛑)した。この本ほん(🙉)が出(🤲)來できましたら、木(mù )曾きそ(💖)の(⛔)伯(🗻)父(fù )をぢ(➰)さんの家(jiā )うち(🔗)に勉強べ(🆘)ん(🍒)きやうして居ゐる(🛵)三(🧥)郎らう(🎠)のところ(❣)へも一册さつ(👛)[#ルビの「さつ(🚌)」は底(🚍)本では(🕌)「さい」(🍕)]送(😸)お(🗡)くりたいと思お(⚫)もひます[#(🐸)「ま(🚧)す」は底本(běn )で(🐽)は「すま(🐵)」]。
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