「どうし(🕠)ても、(🐤)やらなけアならない(⛴)か(🌋)な(❕)。」年(🚆)寄つた(🌧)のが、そんな事を云(yún )つ(🍵)た(📫)。が(💤)、(👬)他(tā )の「幹(gàn )部」は、今時、こんな(🎟)事(👇)を云(yún )ふのをきい(🖥)ても(🎇)、「冗談(💜)(tán )云(〽)つ(🗞)ちや困る」(🙅)と(🚫)さへ思(📙)はなかつ(🍻)た。かへ(🙋)つて、首を一(➗)緒(🦄)(xù )にかしげて考へこ(🐒)んだりした。そ(📮)して、
「團(tuá(🈺)n )結だ(🔡)! (🛅)團結だ(🌾)! 一人も殘(😫)(cán )らず團結(🈁)(jié )だ!」
源(🌘)吉は(⭐)齒をギリ/\かんでゐた。くやしか(🐵)つた。憎い! たゞ口(kǒu )惜(xī )しかつた! たゞ憎くて、憎(🗻)くてたまら(🤺)な(❕)かつた。源吉(jí )は始めて、自分たち「百姓」とい(🍀)ふものが、(🏌)どういふものであるか、といふ(💏)事が分つた(🚌)。―(🐻)―「死んでも、野郎奴!」(👗)と思つた――。源吉(🥏)は、ハツキリ(😂)、(👇)自分たちの(🐌)「敵(🐄)」が分(fèn )つた(💖)。敵だ! 食(shí )ひちぎつてやつても、鉈で頭をたゝ(🤑)き(🍛)割つ(😣)てやつ(🤩)ても、(📔)顏(yán )の眞中(zhōng )をあの鎌で滅(miè )茶苦茶にひつか(😄)いてやつてもま(🕉)だ足(📘)(zú )りない「敵」を、ハツ(🕚)キリ(🏨)見た。それ(😆)が「巡(🍤)査」といふものと(📪)、手をくみ合(🧤)はせてゐる「か(🍯)らくり」も! ウム、(🚍)憎(zēng )い! 地(⏳)(dì )主の野郎(🔐)! 源吉は(🙎)齒(chǐ )をギリ/\かんだ。
「まあ、(🕡)さ(💮)う(🈹)しなけア(💮)なんねえべ。」と、そんな事になつた。
「(📉)地主(🍦)の野郎、下(xià )手なごとし(🔱)たら、袋(⛔)たゝ(✍)きだ。」さ(✴)う、(🐙)大聲で(⚓)源吉に云つた。そして、さういふ氣(🙏)勢が、云(🗾)はず語(yǔ )ら(➕)ず、皆の(🏌)氣持を(👡)横に、(🕘)太く強く(📼)一(💰)本(bě(💞)n )に結(😎)(jié )びつ(🦍)けてゐた。若(📕)し(📪)、彼(🎎)等(dě(🛡)ng )の前(🥞)に何か(🗒)邪(🐾)魔(🐅)ものが(🍋)出たとしたら、そ(😰)れがどんなも(🛴)のであら(🦍)うと、騎兵の一(📏)隊が敵陣(zhèn )の(🎤)眞只(🐞)中に飛(fēi )び(🧡)込んで(🗜)、(💁)馬の蹄で縱横に(👦)蹴ちらすやうに、一氣にやつつけ(🧣)たか(⛽)も知れない(❌)。――それは、誇張なくさうだつた。
地(🚍)主の家(🔀)へ行(🌆)つた方は、家の(🀄)中から野良犬(🃏)でも「たゝき出(🍋)される」やうに、上り端(👰)に腰もかけ(💸)させ(✊)ず(🤸)に、そ(🍇)の(🔅)まゝ「たゝき出」されて、戻つ(🔇)てきた。
源(🐜)(yuán )吉の胸一(🖱)杯は、そのまゝ、この吹雪の嵐(🏕)と同(tóng )じやうに荒れき(👍)つてゐた。
源(🍤)吉は、自分(🌈)がなんのきつかけ(👁)もな(✒)く、突コ(🌤)ツにそれを云つたこ(🈚)とに氣(🌺)付いて(✔)、(🧟)赤(chì )くなつた(🎑)。ドギまぎして(🖕)「芳さ(📣)」と云つ(😭)た。
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