フェラ 動画《アポクリ の 主題 歌》2行目ライン
アポクリ の 主題 歌あらすじ
「(👢)いかがですか。おした(😸)くができました(❌)ら(🏺)、(🐲)出かけましょう。」
「半蔵(zāng )さ(🚗)んは(🐞)ま(💍)だ若い。」と幸兵衛は言った。「まるきりお役人に誠(🍞)意の(🌬)な(📿)いものなら(🔪)、一文もん(🌎)だってお(🧒)手(shǒ(📔)u )当てなぞの下(xià(🧢) )が(🌵)るもん(🐊)じゃありません(👊)。」
(➕)二階(jiē )がある。座敷があ(🆗)る。酒が置いてある。その酒(🐃)(jiǔ )楼の二階(jiē )座敷の(🌍)手摺(🍒)てすりには、鎗やりぶすまを(🚈)造って(🗳)下か(🧚)らずらりと突き出し(😰)た数(😡)十本(bě(♌)n )の抜き身の鎗(qiāng )が(🎐)ある。町奉行の(🕺)た(🍕)めに、(🌝)不(🈷)逞(🎄)ふていの(🍭)徒の集まるも(🥌)の(😾)とにらまれて、包(bāo )囲(tōng )せ(😠)られ(🕜)た(👔)二(èr )人ふたりの(🏼)侍がそ(👟)こ(🚩)に(🥣)あ(🙈)る。な(🚴)んらの罪(🚏)を犯した覚えもないの(🎯)に、これは(🕞)何事だ、と(🌺)一人の(🔧)侍(🍟)が捕(🔩)縛(⛷)(fù(🎬) )に向(👂)か(🆖)って来たものに尋ねると、そ(🏯)れは自分ら(💥)の知った(🎦)事で(🍯)はない。足下(🖍)(xià )そっから(🙌)を引致いんちするのが役目(🧖)で(😦)あるとの答(dá(👪) )えだ。しからば(🍢)同行し(🐸)ようと言っ(🚷)て、数(shù )人(🌕)(rén )に(😗)護まもられながら厠(cè )かわや(🦓)に(🍳)は(👖)いった(💤)時、一(⏸)(yī(🎎) )人(🎩)の侍は懐中の書類(😾)をこと(🖱)ごとく壺(hú )つぼの中に(🗂)捨(shě )て、刀を抜いてそれを(🚵)深(🌄)く(📗)汚水の(💉)中に(🌒)押し入れ、それから身(shēn )軽になって(💾)連れの侍(🏚)(shì )と共に引(😠)き立てら(🥝)れた。罪(zuì )人を乗(chéng )せる(🌦)網の乗り物(💖)に乗せられて行(⛩)った先(🗼)(xiān )は、(💾)町(🕖)(dī(🌯)ng )奉(fèng )行所だ。厳(yán )重(👍)な取り調べがあった。証(🚚)拠となるべき(🚺)も(📘)のはなかったが、二人(🏧)と(🍝)も小(🚢)人(ré(😭)n )目付(fù(🐒) )こびとめつけに引き渡(🏗)された。ちょうど水戸藩(fān )では佐(💈)幕(👽)派の領(lǐng )袖りょうしゅう市川(chuā(🌃)n )三左衛(➖)門(🏺)いちかわさ(🍂)んざえもんが得意の時代(🥖)で(🤵)、尊攘派(🙆)征伐(fá )の(⛅)ため(🛡)に(🤚)筑波つくば出陣の日(rì )を迎(🔩)(yíng )えた(🐁)。邸内は雑(zá )沓(🎣)(tà(🤝) )ざ(🏦)っとうして、侍た(👑)ちに(🕶)ついた番兵(bīng )も(🕜)わずかに二人(ré(🈷)n )のみ(💄)であった(🐔)。夕方が来(lái )た(🐞)。囚とら(🔎)わ(🈳)れとな(🏖)った連(lián )れの侍は(🚆)仲間にささやいて言う。自(zì(🎁) )分はかの反対党に敵(🦆)視(😡)せらる(🏝)ること久(🧥)しい(🕒)もので(🕡)、もし(🖨)このま(🤡)まにい(🎑)た(🍐)ら(👗)斬(📴)きられることは確かである、彼らのため(🏻)に死(sǐ )ぬよりもむ(⏹)しろ番(fān )兵を(🧐)斬(zhǎn )りたおし(🌫)て逃(táo )げられるだけ逃げて見ようと思う(🌵)が、(😍)どうだ(🛎)と(👜)。それを(🆕)聞いた(⛄)一人の方の侍はそれほど(🌩)反(🆔)対(🔭)党から憎(👺)(zē(🍹)ng )まれ(🎍)て(💕)もいな(🎛)かった(🍈)が、(🌈)同じ囚われの身でありながら、行動を共にしないの(📏)は武士の(🌦)なすべきことでないとの考(kǎo )え(🏜)から、その夜(🍏)の月の(🔀)出(🗨)ないうちに脱出しようと約束(shù )し(🧗)た。待て、番士に(🍁)何の罪もない、これを斬(zhǎn )るはよろしく(😰)ない、一つ(🕎)説(shuì )いて見よ(🤤)うとその侍が言(yá(👘)n )って、番士を一室に呼び入(💆)れ(🚀)た。聞くとこ(🎙)ろによると(🍖)水府は今(📍)非常な(📅)混乱(🔖)(luàn )に陥っている、これは国家危急の秋ときで武(🤴)士の坐視ざしすべき(🧀)で(➡)ない、よって(🐤)今(🍦)か(👇)らこ(🉐)こ(🐦)を(🦇)退去(qù )す(🌎)る、幸いに見のがしてくれ(🧥)るならあえ(🔝)てかまわないが万(🙇)一職務上見のがすことはなら(💔)な(💼)いとあ(🥧)るならや(🍩)むを(🗡)得ない、自分(fèn )らの刀の切(🔛)れ味を試(shì )みることにするが、(🎼)どうだ。それ(🛺)を言って(😃)、刀(🙀)を引き寄(🥧)(jì )せ、鯉口(kǒu )こいぐちを切(qiē(🏚) )って見(💆)せた。二人(🎷)の番士はハッ(❄)と答えて(💁)、平伏した(㊙)まま(🌡)仰ぎ見もしない。しからば御無礼する、あ(🎀)との事(🎂)はよろしく頼む、そ(🚯)う言い捨(shě )てて、(🐸)侍は二人と(🕖)も(⚓)そこを立ち去り(🏬)、庭から墻(🛃)かきを乗り越(🤐)(yuè )えて、その夜のう(🍺)ちに身(shē(💠)n )を匿か(🚜)くしたという。これが当時(📝)の水戸の天狗(gǒu )連(💅)てんぐれんだ。
水戸ほど苦し(🐍)い抗争を続けた藩(fān )もない。そ(🌩)れ(👱)は実(shí )に藩論分裂の(😂)形で(🦌)あ(🖼)ら(🕡)われて来た。もとより、一般の人心は動(🐓)(dòng )揺(📝)し、新しい世紀もようやく(🎮)めぐ(😑)って来(lái )て、だれもが右(yòu )すべきか左す(😖)べきかと狼(láng )狽(bèi )ろうばいす(🍈)る時に当た(🌱)って(🍺)は(🤨)、二(èr )百(🦔)何十(🗡)年来の旧を守(🌞)って(🚀)来た諸藩(💋)(fān )のうちで藩論の分(fèn )裂(liè )しないところと(🖊)てもなかった。水戸はことにそれが激しかったの(🥨)だ。『大日本(🔎)(běn )史』の大(dà(💯) )業を成(ché(🌶)ng )就して、大義名分(🥒)(fèn )を明らかにし、(🕜)学問を(💗)曲(qǔ(✈) )げ(⭐)てま(♎)で世(🚚)に阿おもねるものも(🧙)ある徳川(chuā(☕)n )時代(⛽)(dài )にあってとに(🗣)もかくにも歴史の精(🆖)神(📭)を樹立した(🍍)の(🐐)は水(🔏)戸であった(📇)。彰(zhāng )考(🖕)(kǎo )館しょ(✈)う(🉑)こう(💉)かんの修史、弘(hóng )道館こ(🤷)うどうかんの学問(wèn )は(🧐)、諸(zhū )藩の学風を指(🐲)導(📺)(dǎo )する役目(mù )を勤めた。当(dāng )時における青年(⌛)(nián )で多(🔎)少なりとも(📭)水(shuǐ )戸の(🖐)影響を受(🈁)け(🎸)ないものはなかったく(🛀)らいである(👪)。いかん(🍒)せん、水戸はこ(🍧)の熱意(📀)を(🖱)もっ(📍)て(🚪)尊(🌜)王佐幕の(🙉)一大矛盾につき当たった。あの波(🔴)瀾(🍈)(lán )はらん(💬)の多い御隠居の生(shēng )涯しょうがいが(💘)それ(🗂)だ。遠(👕)く(🔫)西山(💪)公(gōng )せいざん(🆒)こ(🚨)う以来の遺(🤧)(yí )志を受けつぎ(🚟)王(wá(📜)ng )室尊崇(🐱)の(🎢)念の(➗)篤あつかった御隠居(jū )は、紀(jì )州や尾(wěi )州(zhōu )の藩(fān )主(📫)(zhǔ(🏔) )と並んで幕(🕴)(mù )府(fǔ(🦎) )を輔佐す(🛁)る上にも(🍭)人(👝)一倍責(🔇)任を感(🚑)ずる位置に(🚨)立たせられた。この(🤼)水(🌔)戸(hù )の苦悶(😤)くもんは(💕)一(😴)方(🥙)に誠党と(🖲)称す(😑)る勤王派の(🚴)人たちを生み、(⏬)一方に(🥂)奸(📺)党(🗂)(dǎ(🌘)ng )か(⏭)んとう(💟)と呼(🔌)ば(🆎)るる(🛏)佐(zuǒ(🍡) )幕(🧡)派の人たちを生んだ(🌧)。一つ(🐥)の藩は裂けてたた(🦏)かった。当(dāng )時(🔖)(shí(🏊) )諸藩に党派争いは(🐚)あっ(🕋)ても、水戸のように惨酷(🛥)ざ(🔌)んこくを(🎒)き(🥛)わ(🍊)めたところ(🍼)はない。誠(🎈)党が奸党を見る(📵)の(🌙)は極悪(è )ごくあくの人間と心の(🥫)底(🎨)から信(xìn )じた(♟)ので(😧)あっ(✋)て、奸(➿)党が誠(ché(🎹)ng )党(dǎng )を見るのもまたお家(🏟)の大事(📹)も思(sī )わ(🐣)ず御本家(🤥)(jiā )大事(shì )ということも知(zhī )らな(👻)い不忠(zhōng )の臣(⏳)と思(👙)い込(🍹)んだのであっ(🍻)た。水(shuǐ )戸の党派(👫)争(😍)いはほとんど宗(🥍)(zōng )教戦争に似(🍻)(sì )ていて(🥛)、成敗利害の(🎛)外にあ(😬)る(🍿)ものだ(📚)と言った(🤶)人(🕖)も(🐍)ある。いわゆる誠(🦏)党は(🆔)天(🔦)狗連てんぐれんとも呼び、(🔽)い(🍜)わゆる奸党(dǎng )は諸生党(👙)とも言(yán )っ(🆖)た。当時の水(🌑)戸藩(🖖)にある才能(néng )の士(shì )で、誠でないものは奸(jiān )、奸(jiān )で(💃)な(📁)い(🚥)ものは誠、両派(🚠)全(🐙)く分(🔇)かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、そ(🌙)の中間にあるものをば柳と呼んだ。市川三(📧)左衛(wèi )門を(🍗)は(📰)じめ(🐮)諸(zhū )生(😫)党の領(🌙)袖りょ(💁)う(🗓)しゅうが国政を左右す(🐷)る時を迎(yíng )えて見ると、(🏑)天狗連の一(🏕)派(pài )は筑波山(shān )の(🤯)方に立てこも(⌚)り(🏀)、田丸(📃)稲右衛門たま(🛴)るいなえもんを主将に推し、(🦁)亡なき御(yù )隠居の御霊代(dài )みたましろを(🤓)奉じ(🏖)て(✌)、尊攘の志を致(zhì )いたそ(🐃)う(🔣)としていた。かねて(🐿)幕(mù )府(fǔ )は水(shuǐ )戸の尊攘(rǎng )派(🖋)を毛ぎらいし、誠党(🍩)領(lǐng )袖の一人なる武田耕雲(🔥)斎たけ(🦂)だこう(🔺)うんさ(😼)いと筑波に兵を挙(jǔ )あ(😹)げた志士ら(🧘)との(💢)通(🏴)謀(🏃)を疑(yí )っていた(🐇)際(jì )であ(🉑)る(🙋)から、早速さっ(🤵)そく耕雲斎に(❎)隠居慎いん(🎞)き(😌)ょつつ(💺)し(🥦)みを命じ、諸生(shēng )党(🥫)(dǎng )の(🙃)三(📯)左(zuǒ(🕺) )衛門(mén )らを助けて筑(⚓)波(👛)(bō )の暴徒を討うた(🤫)し(🤺)め(👌)るために関(wān )東(☕)十(👮)一(yī )藩(⏭)(fān )の諸(zhū )大名(🎄)に(🛍)命(🚭)令を下し(🙂)た。三(sān )左(💷)衛門(🌸)は(🎬)兵(bīng )を(🏄)率いて江戸を(🐹)出発し、(🔲)水戸城に帰(♈)って簾(lián )中れん(💩)ちゅう母公(☕)(gōng )貞(🍚)(zhē(🥎)n )芳院て(🦓)いほう(🐣)いんなら(🔌)びに公(gōng )子(😰)らを奉じ(🌹)、その根拠(💝)を堅(🌼)めた。これを聞いた耕雲斎らは水戸家(🥒)の(🎻)存亡が今日にあ(💭)るとして、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁(🎻)(jìn )を破(pò )っ(🔽)て(❗)水戸(😭)を出発し(🐑)た(🛩)。そして(🙎)江(jiāng )戸(hù(🔵) )にある藩(fān )主(😰)(zhǔ )を諫いさめて奸徒かんと(🎰)の排斥を謀はかろうとした。かく一藩が(🎽)党派を分(🈹)かち、(🍶)争(zhēng )闘(dò(🐑)u )を事と(🐟)し、し(💑)ばらくも(⛽)鎮(zhèn )静(😵)する時(shí )の(💋)なかったた(🛺)め、松平大炊頭おおいのかみ(♈)（宍戸(hù )侯ししど(🤙)こう）は(🛬)藩主(🧖)の目代もくだい(😎)とし(🏂)て、八(🚑)月十日に水戸(🎩)(hù )の吉(jí )田(tiá(🛡)n )に着いた。ところが、水戸にあ(🔔)る(⏳)三左(📀)衛門(🌤)はこの鎮(😠)(zhèn )撫ちんぶの(🏥)使者に(💺)随(suí )行して(👉)来たもの(😚)の多くが自己の(🛌)反(🍿)対党(📽)であるのを見(🍁)、その中には京(😰)(jīng )都より来(lái )た公(gōng )子余(🎥)(yú(🖼) )四(sì )麿よ(♌)しまろの従(👢)者や(😜)尊(🐳)攘派の(🌡)志士なぞのあるのを(⭐)見、大炊(🍒)頭が真意を疑(yí(🍪) )って、そ(🔺)の(👍)入城(😐)を拒んだ。朋(🛅)(péng )党ほうと(⏸)うの乱(luàn )は(🏄)その結果(😅)であった。
また、また、(💔)土(tǔ(🐣) )蔵(🌭)も残(🙈)らず(📊)打(🏚)ち破(🐎)り家屋敷もことごとく焼(🐠)き(⛵)崩くずして浪(🤷)(làng )士(shì )ら(😡)の足(zú(🖐) )だまりのないよう(💼)にされるとの風(fēng )聞(wén )が(📰)伝(✔)わった。それ(🏫)を聞(🛃)い(🏧)たものは皆(💇)大いに驚いて、一度(👀)土蔵(🥌)にしまった大切な品(💁)物をまた(🧗)持(🤨)ち出し(📆)、穴を(🔠)掘って(🎣)土中に埋(😿)(mái )める(🏜)もの(🕰)もあ(🏦)れば、畑の方へ持ち出す(🙃)ものも(🦕)あ(👅)る。何はともあれ、この雨(yǔ )天(tiān )で(🙁)はしのぎ(🛣)かねると(🕔)言って、できるだけ衣類(lè(♏)i )を(🦊)背負しょうことに気(🌈)(qì )のつくものもある(💏)。人(🐲)々は(🔺)互(🔬)いにこの混(hún )乱の(🗜)渦うず(🚳)の中に立(lì(🍨) )った。乱(🥫)世もこんなで(⛑)あろ(📩)うかと(💁)は、(🥒)互(😀)(hù )いの(🐊)目(mù )がそれを言(yán )った(🏬)。付近(✅)の老(💝)(lǎ(🦐)o )若男女(😍)(nǚ )は(🌖)その夜(🦑)のう(🏷)ちに(🌜)山の方(fāng )へ逃げ(🔪)失うせ、そうでな(⚡)いものは畑(🔍)に立(⛪)ち(😀)退(🐢)のいて、そこ(🎀)に隠れた(🏽)。
「まったく、近ご(🕤)ろは道中奉(💩)行の交代も頻繁ひんぱんですね。」と半蔵は(🌞)答える。「(💒)せっ(🛷)か(🌻)く(🕯)地(🧛)方の事情(qíng )に(👝)通じた時分(fèn )には一年か二年で罷やめ(🏝)させら(🐵)れ(🤲)る。あれじゃお役(yì )所の仕事も手につかない(🐞)わけですね。」
夜(yè(🙇) )、武田(🗾)た(😧)けだ本(bě(📘)n )陣(zhèn )にあてられた片(piàn )桐(🐪)の問屋へ(🍏)は(🍤)、飯田方(🙌)(fāng )面(miàn )か(🎓)ら(🐕)、豊三(👃)郎が兄の北原(🤵)稲雄と一(🧝)緒に早駕(jià )籠かごを急がせて来(🤴)(lái )た。その時、浪士側では横田(🕵)東(🍅)四郎と藤(té(🙆)ng )田(🔊)ふじた(🌇)小四郎と(⏫)が応(yīng )接に出た。飯田藩(🏵)(fān )と(🙆)して間(jiā(⏫)n )道の通過(😿)を公(gōng )然と許(🤧)すこと(👐)は(😽)幕(mù )府に対し憚はばかると(🛐)ころ(🌒)があるからと言い(🛤)添えながら、北原兄(xiōng )弟は町役(yì )人との交渉の結果を書(shū )面にし(📪)て携えて来(💱)た(😲)。そ(🔰)の書(shū )面には左(zuǒ )の三つ(🏉)の条件が認したため(♎)て(😔)あった。
「(😈)万屋さんですか。」と半蔵(㊙)は受けて、「あの人はぐ(📔)ずぐずして(😨)やし(👢)ません。横浜(🎿)の商売(🔡)も生糸きい(⛏)との(🥃)相場(🕶)が下(xià )がると見ると(👇)、すぐに見切りをつけて、今(😢)度は(🎱)京都の方(fāng )へ目をつけています。今じ(🎆)ゃ上方か(🐙)みが(Ⓜ)たへどんどん生糸の荷を送(sòng )って(🖌)いる(🛬)でし(🔗)ょうよ。」(🕉)
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