しかし、郷里(lǐ(📕) )の方の空(🕴)も心にか(🦈)かって、三人(rén )の庄屋が(📡)そこそこに(📔)江戸を(🖖)引き(🙉)揚(yáng )げようとしたのは、(🆑)彼らの(🕖)滞在(📳)が六(liù(🍫) )月か(📠)ら十月まで(👲)長(zhǎng )引いたためばかりでもなかったのであ(⤵)る。出(👷)発の前日、筑(zhù )波(🐃)つくばの(🦉)方の水戸(🎤)浪士(shì )の動(dòng )静に(🚧)ついて、確かな筋(🛀)へ届(💒)(jiè )いた(🍲)と(🚽)いううわ(🚶)さ(🥉)を東片町の屋(➗)敷から聞き(💼)込(🌚)ん(🚈)で来たも(💘)の(🐚)もあったか(🔰)ら(🤘)で。
真(🐡)木(🍝)和泉の死を(🙎)聞(🧟)いたことは、半蔵にも(⚡)い(🌂)ろ(🍳)いろなことを(🐌)考えさ(🔋)せた。景(jǐng )蔵の手(🤭)紙にもあるよ(🕡)うに、対(duì(🐵) )外(🍅)関係のことにかけ(🏛)ては硬(yìng )派(🐜)中(🚖)の硬派と(🥙)も(🥞)言う(📺)べき真木和泉ら(🥊)のような人た(😖)ちも、もはやこの世にいなかった(👫)。生(🚊)前(🔭)幕(mù )府(😌)の軟(💔)(ruǎ(🧢)n )弱(ruò )な態度を攻撃する(🤼)こと(🧦)に力(🌙)(lì )をそそ(🛣)ぎ、横浜鎖(suǒ )港さこうの談判(💝)(pàn )にも海(📠)外(💀)使節の派遣にもなんら誠意の(🎯)見るべ(🍈)きものがないとし(🐫)、将軍の名に(💄)よって公布さ(🤱)れた幕(⛳)府(fǔ )の攘(🛴)夷もそ(🧕)の実(🔐)は名のみであるとしたそ(🌜)れら(🍪)の志士たちも京都(😐)の一戦を最(📯)後にして、それぞ(🥖)れ活動(dòng )の舞(📄)台から去って行った。
江(jiāng )戸はも(🐣)はや安政年(nián )度の江(jiāng )戸ではな(💙)かった。文化文政の(🍾)それではもとよりなかっ(🍑)た。十年前の江戸(hù(🌇) )の(😦)旅にはまだそれでも、紙、(📛)織り(🌚)物(🍆)(wù )、象(🤣)牙ぞうげ、玉ぎょく、金属(🛍)(shǔ )の類たぐい(💶)を応用した諸(🐆)種の工芸(yún )の見るべ(🚎)きもの(⛱)もな(🌶)い(😳)ではなかったが(🎫)、今は元治年(🌏)代(🤝)を誇るべき意匠とてもない。半蔵はよく町(dīng )々の絵草紙(⛄)(zhǐ(🎥) )問屋えぞ(💌)うしど(👓)んや(🆚)の前に(🥌)立って見(jiàn )るが、そこで売(👢)る人情本(🔝)や、敵(🕟)打(dǎ )か(🍳)たきうち(🍠)の物(📘)語(yǔ(📻) )や、(🤔)怪談(tá(🏩)n )物なぞを(🆎)見ると、以前に(🐳)も増して書(shū )物としての形(xí(💄)ng )も(🉐)小さく、紙質も悪あしく、版(🧒)画(⏩)(huà(⭐) )も粗末に(🔈)、一切が実に手薄(báo )てうすになってい(💗)る。相(xiàng )変(bià(🏪)n )わらずさかん(🌯)なのは(⭕)江(🤱)戸の(😛)芝(🍈)居(jū )でも、怪(💔)奇なもの(😽)は(⛔)ますます怪奇に、繊(👊)細(👇)なものはますま(🐖)す繊細(xì(✒) )だ。とがった神(👲)経質(🈳)と世紀末(mò(🔝) )の(🎠)機知と(🌈)が淫靡(mí )いんびで頽廃たいはいし(💩)た色彩に混(✍)(hú(🎵)n )じ(🧜)合っている。
幕府へ(🦗)の遠慮(🧡)か(⛏)ら、(😶)駅(yì(🖍) )長としての(🥨)半蔵(🎳)は家の門(🥌)前に「武田(⛵)伊賀(💻)(hè )守様御宿(📶)おん(🍀)やど」の札も公然とは(📜)掲(jiē(🦗) )げさせなか(✒)ったが、それでも玄関のと(🉑)ころには本(běn )陣(🕢)らしい幕(⚪)(mù )を張り回(huí )させた。表向きの出(chū )迎(🎻)えも遠(🥈)(yuǎ(🚁)n )慮して、(💿)年寄役伊之(🥁)助と組(🐭)(zǔ )頭くみ(🔍)がしら庄助し(🧔)ょうすけの(🔚)二(🤓)(èr )人(🌥)と共に宿はず(🖤)れまで(🌅)水戸の人(rén )たち(🏸)を迎(🧠)えようとし(🤰)た。
湊(🥘)みなとを出て西に向か(🍺)った水戸浪士は、(😃)石神村い(📥)しが(🦓)みむらを通過して(🕗)、久慈郡大(dà )子村(cūn )くじ(💪)ごおりだ(🚖)い(🌭)ご(🖇)むらをさして進(jìn )んだ(🆕)が、討手う(🎣)っての(💦)軍勢(shì )もそれをささ(🔴)え(🏆)ることはできなか(🐀)っ(📭)た(🌟)。そ(🗂)れから月(📙)折峠つきおれ(🌼)とうげに一(🎢)戦し、那須なすの雲巌寺(sì )う(💲)んがん(🌄)じに宿泊して、上州(zhōu )路(lù )に向か(🍣)った(🐽)。
「都(dō(🕛)u )に育(yù )つ子(zǐ )供は違いますね。」
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