きょにゅう オナニー6

A「(🀄)悦(🍷)ちゃん、お(🛰)母(⏰)ちゃんに云(👕)うといで。―――電話ええ加減にして早よ(🗯)いら(🤗)っし(🏗)ゃいて」

A「賛(💂)成々々！」

A　諸君(🤵)はま(✌)たそ(🏗)う云う大きな建(⏩)物(🦆)の、(🐆)奥(🤥)の奥の(🛣)部屋へ行くと、(🐴)もう全く(🔦)外の光りが届(🔑)かなくな(🎞)った暗が(💨)りの中に(💺)ある金襖や金屏風が(🧞)、幾(🦓)間を隔(🚂)て(😠)た遠い／(🍎)＼庭の明(💩)りの穂(🤶)先を捉えて、ぽうっと夢の(🉐)ように照り返して(🥊)いるのを(🔺)見たこ(🛥)とは(😟)ないか。その(⛑)照り(🦆)返しは(🔬)、(👪)夕暮れの地平線の(❌)よう(🕯)に、あたりの闇へ実(🗳)に弱々しい金色の明り(🐼)を投げている(📤)の(🐯)であ(🥏)るが、私は黄金と云うものがあれほど沈痛な美しさを(🏌)見(🖱)せる(😔)時はないと思う。そ(🤴)して、その前(⛽)を通り(🛢)過(🥅)ぎ(⏯)ながら幾度も振(🌪)り返って見(🚎)直すことがある(🎡)が、正面(💣)か(🍋)ら側面の方へ歩を移すに随って、金(🎉)地の紙の表面がゆっくりと大きく底(🥔)光りする。決(🤖)してち(🥍)ら／＼と忙がしい(📐)瞬きをせず、巨人が(🐙)顔色を変えるように(👤)、き(🛸)らり、と、長い(🤮)間(🏤)を置いて(👼)光る。時と(😼)する(🤱)と(⏱)、た(🕌)った今ま(🍡)で眠ったような鈍い反射を(🙉)していた梨地の金(💉)が、側面へ廻ると、燃え上(🥔)る(🚚)ように耀やいている(🏽)のを発見して、こんなに暗い所でどうしてこれ(⏫)だけの光線(🐬)を集めること(🤱)が(😋)出来た(🤯)の(🚰)かと(🏧)、不思議(💉)に(❔)思(🎛)う。それで私に(🚡)は昔の人が黄金(🕞)を佛の像(🈷)に塗っ(🐎)たり、(😞)貴人の起居する部屋の四壁へ張っ(🎇)た(🍲)りした意味が、始(🍖)めて頷けるの(🐌)である。現(🤗)代の(🛳)人(💖)は(🐧)明るい家に住んで(🛢)いる(🐊)ので(🤚)、こ(💥)う(🦉)云う黄(🎎)金の美しさを知(🌮)らない(📐)。が、暗い家(🧜)に住んでいた(🕣)昔の人は、そ(📊)の美しい色に魅せ(🙊)られた(🚬)ばか(🐞)りでなく、かねて実用的価値を(🌴)も知って(🎗)い(🚌)た(💔)のであろ(📵)う。なぜな(🚽)ら光線の乏しい屋(📜)内(🗃)では、あれがレフレクターの役目(🖍)をしたに違いない(🖲)から。つまり彼等はたゞ贅(😰)沢に黄金の箔や砂子を使ったのではなく、あれ(🌉)の反射を利用(🤫)して明りを補(💸)っ(🥄)たの(📯)であ(🍄)ろう。そうだ(🚾)とすると、銀やその(😙)他の金(🍛)属は(📂)じきに光(🕊)沢が(👆)褪(🤼)あせてし(✌)まうのに、長(⬆)く耀やきを失わ(🤕)ないで室(🤛)内の(👬)闇を(🎲)照らす(🖇)黄金と(📈)云(🔖)うものが、異(❣)様に(🌭)貴ば(😊)れた(📣)で(📥)あろ(🐗)う理由を会(🥢)得することが(🥁)出(💡)来(🦒)る。私は前に、蒔絵(💣)と(🏫)云う(🌍)ものは暗い所(🐳)で見て貰(🥨)うように作ら(👂)れていることを云っ(💝)たが(🎏)、こう(🤣)してみる(📫)と(🌻)、啻た(👭)だに(🚀)蒔絵ば(📤)かりで(👖)はない、織(🍡)物などで(🙇)も昔のもの(☔)に金(➕)銀の糸(🌁)が(♎)ふ(🏊)んだ(🚠)んに使ってあるのは、同じ理由に基(🎹)づくこと(🛰)が知(🔈)れる。僧(🎱)侶が纏う金(🤚)襴の袈裟けさな(🚀)どは(🌱)、(👖)そ(🕧)の最もいゝ例ではないか。今日町中まちなかにある多くの寺院は大概本堂を大(🐷)衆向きに明るくしてあるから、あゝ云う場所で(🍰)は(😭)徒らにケバケバ(📡)しいばかりで、(🚓)どんな人柄な高僧が着てい(📓)て(🐜)も(🍶)有難味を感(🎳)じ(🤬)る(🛠)ことはめ(📺)ったにない(✍)が、由緒あるお寺(😳)の古式(🕳)に(🍩)則った(🍌)佛事に列席し(🍌)てみる(🚌)と(📣)、皺しわだらけ(🔊)な老僧の皮膚と、佛前の燈(💢)明の(🎸)明滅と、あの金襴の地質とが、い(🏒)か(💄)によ(🔃)く(🍀)調(🔡)和し、いかに荘厳味を増(🙉)している(💩)かが分(🆓)るのであって、(🍷)それと云うのも、蒔絵(💻)の(💍)場合(📸)と同じように(🈲)、派手な織り(💮)模様(🙊)の大(✖)部分を闇が隠してしまい(😙)、(⏫)たゞ金銀の糸がとき／″＼(🏭)少(🚽)しずつ光(⏳)るようにな(😥)るか(➗)らである。それか(🔁)ら、(🍨)こ(🉐)れは私一人(😬)だ(🛃)け(🦉)の感じで(😫)あるか(♍)も知れな(✈)いが、(🔘)およそ日本(🕺)人の皮(🍕)膚(🤶)に(😷)能衣裳ほど(🍽)映りのいゝ(🧗)もの(⏹)はな(🕜)い(⚓)と思う(🕣)。云(🍪)う(🔏)まで(👇)もなくあの(🙄)衣(🍨)裳には随(🚮)分絢爛なものが多く、金(🐻)銀(🌑)が豊富に使って(🎋)あり、しか(✳)もそれを着て出る能役者(🦖)は、歌舞伎俳優のようにお白(🆑)粉を塗っ(😭)ては(✍)いないのであ(📨)る(🌲)が、日本人特有の(🚦)赧あかみがかっ(🗄)た褐色の肌(🕓)、或は黄色味(🚦)をふくんだ象(🦅)牙色の地顔があんなに魅力を発揮する(⬆)時はな(🤵)いの(💅)であって(🔺)、私はい(🈸)つも能を見に行(🐡)く度毎に感(⛽)心する。金銀の(👑)織(🈵)り出し(🏟)や(👡)刺(💴)繍(💸)のあ(🔧)る袿うちきの類も(🧠)よ(🏠)く似合うが、濃い緑色や柿色の(🍩)素襖、水干、狩衣の類、白(😳)無地の(🍠)小袖、大口等も実によ(🤯)く(🈯)似合う。た(🍵)ま／＼それが美(🎀)少年の能(🍨)役者だと、(📅)肌理きめのこまかい、若々しい照りを持った頬の色つ(🐸)やなどが(👋)そのた(🌘)め(🈶)にひとしお引き(🈳)立てられて、女(🕯)の肌とは自ら違った(🤸)蠱惑(😪)こ(🍈)わくを含(🈵)んで(⛹)いる(🧕)ように見え、な(🙉)る(🦂)ほど昔の大名(🎖)が寵(🚺)童の(🛌)容色に溺れた(♐)と(🌬)云(🐷)うのは此(🏣)処のこと(🔯)だ(⬆)なと、合点(🥣)が(📒)行(🚙)く。歌舞伎の方(📵)でも時代物(👙)や所作(🕤)事(🥉)の衣裳の華(📭)美なこ(⛎)とは能楽のそれに劣(👧)ら(📶)ない(🙊)し、性的魅力の点に(🐤)かけては(👯)この方が遙かに能(🌿)楽(📘)以(🐒)上とされ(🍭)てい(🏼)るけれ(📞)ども、両方をたび／＼見馴れ(🌹)て来ると、事実(🐤)はそれ(🥚)の反(🔘)対であることに気が(🥙)付くであろう。ち(📵)ょ(🎵)っと見た時は歌(🤝)舞(🙅)伎の方がエロテ(♍)ィッ(🥢)クでもあり、綺麗でも(⛓)ある(🌩)の(🗝)に論(🌠)はないが、昔はとに(🧘)か(🍾)く、西(👺)洋流(🍵)の(📝)照明(🐂)を使(🏖)うようになった今日の舞台では、あの(😗)派手な色彩が(⛹)やゝともすると俗(🏅)悪に陥(⬆)り、見飽きが(💵)する。衣裳もそう(🚭)なら、化粧とてもそうであって、仮に美しいとしてからが、それが(🏁)何処までも作った顔であってみれ(👷)ば(🐳)、(😧)生地(😚)の美(✋)しさの(🤲)ような実感が伴わ(🚋)な(🤡)い。然るに能楽の俳優は(🆕)、顔も、襟も、手も(👆)、生地のまゝ(👿)で(📎)登場する。されば眉目のなま(📳)めか(🎭)しさはその人本来のもので(➿)あって、(😗)毫もわ(😮)れ／＼の眼を欺い(🐂)ているの(🤲)ではない(🍙)。故に能役者の場合は(🆚)女形(🌳)や二枚目(⛪)の素顔(💍)に(🧡)接してお座がさめたと云(🌇)うような(🈴)ことは有(🐙)り得ない。たゞわれ／＼の感(🌉)じることは、われ／＼(📔)と同じ色の皮膚を持った彼等(♌)が一(🍮)見似合いそう(💔)にもない武家(👘)時代の派(🕋)手(🦋)な衣裳を着(😙)けた時に如何にその容色(🕔)が(🍘)水際立って見えるかと云う一事である(🕝)。かつて私は、「皇帝」(🏭)の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を(🐾)見たことがあったが、袖口か(🐩)ら(🏚)覗いているその手の美しかっ(🐖)たことを今も(🌽)忘れない。私(🕘)は彼の(🏉)手を(🤪)見(✈)なが(🐳)ら、しば／＼膝の上(🛅)に(💄)置(🧑)いた自分の(🎩)手(🛍)を(🚦)省みた。そして彼(💵)の手がそんな(💽)にも美しく(🖤)見える(🎶)のは、手頸から指(🏁)先に至る微(🎓)妙な(🎵)掌(📓)てのひらの動かし方(👏)、(📰)独特の技巧を罩こめた指のさばきにも(😂)因るのであろう(🃏)が、それに(😍)しても、(🥍)その皮膚の(💵)色の、内(🐚)部か(🔥)らぽうっと(🤗)明りが射しているような光沢は、何処から来る(⚫)のかと訝し(🤠)みに打たれ(👴)た。何となれば、それは何(👙)処(✳)までも(🚼)普(🤙)通の(😁)日本人(🌕)の手であっ(🌓)て(⛷)、現(🔕)に私が膝の上に(🔗)つ(🦆)いてい(🕉)る手(♋)と、肌(👋)の色つやに何の(🕞)違(🍾)っ(👺)た(🤬)ところも(🐞)ない。私(🈷)は(🅱)再び三(💈)たび(👮)舞台の上の金剛(⛄)氏の手と自(📬)分の手とを(🤞)見較べたが、いく(🏁)ら見較べても(🔅)同(🐟)じ手で(🚻)ある。だが(🌓)不思議にも、その(🚝)同じ手が舞(🚡)台にあっては妖しいま(👚)でに(🐏)美し(🔤)く(🌬)見え、自分の膝の上にあっては只の平凡な手に見える。かくの如きことはひとり金剛巌氏の場合のみではない。能にお(🥁)いては、衣裳の外へ露あらわれる肉体は(🔠)ほんの(🏆)僅かな部分で(🌋)あ(🀄)って、顔と(🐡)、襟くびと、手頸か(🏞)ら指の先までに過ぎ(🔧)ず、楊貴妃のように面(🖤)を附(🐾)けている時は顔さえ隠(🥄)れてしま(🚞)うのであるが、それでいてそ(🎉)の(⛄)僅かな部(🤲)分の(💥)色つやが異(🛠)様に印(🙀)象(🌲)的に(🚪)なる。金剛氏(🍄)は特(🆘)にそうであった(🏁)け(🏄)れども、大概の(✡)役者の手(🐬)が、何の奇もない(🛁)当(😶)りまえの日本人の手が、現代(🌓)の(💏)服装をし(🏷)ていては(🍳)気(🐦)が付かれない魅惑(🍬)を発揮(🦓)し(🥐)てわ(🕉)れ／＼(🏦)に驚(🔚)異(〽)の眼を見張(🐲)らせる。繰り(💬)返して云うが、(👘)それ(👄)は決して(🌕)美少年や美男(😬)子(🦅)の(🌩)役者に限るので(🍀)はない。たとえば(🌖)、日常われ／(😕)＼は普通の男子(⛰)の唇(🈸)に惹き付けられる(🔆)こ(🛴)となどは有り得(😬)な(😠)いが、能(🐨)の舞台では、あ(🖕)の黝くろずんだ赤みと、しめり(🌊)気を持っ(🥫)た肌が、口紅をさし(🔲)た婦人のそれ以(🎤)上に肉感(🚥)的(👷)なねばっこ(🏼)さを帯びる(🦉)。これは役者(😐)が謡いを(🐅)うたう(📋)ために始終唇を(🗜)唾液で濡らす故でも(➰)あろうが、しかしそのせい(👇)ばか(🏿)りとは思え(😒)ない。また(💺)子方の俳優の(🕕)頬(🛠)が紅潮を呈(😵)してい(🗄)るのが(🕕)、(✏)そ(⬆)の赤さが(🐸)、実に(🐍)鮮やかに引き立って見え(⚡)る。私の経験(📧)では緑(🤴)系(🎲)統の地色の(🏾)衣裳を着(🕗)け(🧚)た時に最も多くそ(🤚)う見えるので、色(✂)の白い子方な(🕊)ら勿(👚)論であるが(🤠)、実(💖)を云うと色の黒い子方の方が、却ってその(🌟)赤味の特色が眼立つ。そ(🔞)れは(🆙)なぜかと云うと、(🍚)色白(😺)な児で(🌇)は白と赤との対照があ(👣)ま(⛳)り刻明で(📿)ある(⚡)結果、能衣裳の暗く(🌔)沈んだ(🐸)色調には(🙌)少し効果が強過(👐)ぎるが(🆎)、色の(🔂)黒い児の暗褐色の(🚨)頬であ(😊)ると、赤がそれほど際(🚄)立たないで、(✉)衣裳と(🔻)顔と(🔰)が互に(😠)照りはえる。渋い緑と(🥕)、渋い(🎙)茶(🍇)と(⛩)、二つの間色が映り(🏜)合って(⛑)、黄色人種(🏸)の肌がいかにもその所を得、今更のように人目を惹(⚡)く。私は色(🍟)の調(🛣)和が(👭)作り出すか(😉)く(🐶)の如き美が他にあるを知らないが、もし能楽が歌舞伎のように近(🔔)代の照明(📣)を用い(🚁)たとしたら、そ(📞)れ(🍫)らの美感は悉くどぎ(🛰)つい光(👲)線のために飛び散ってしまうで(💡)あ(📃)ろう(🌜)。されば(🎗)その舞(😋)台を昔(🧀)ながらの暗さに任してあるのは、必然(🧖)の約束(😕)に従っている訳であ(🕙)って(😺)、建(🐸)物(🤺)な(🙊)ど(🎺)も古け(🤭)れ(🍊)ば古い程いゝ。床が自然のつやを帯びて柱や鏡板などが黒光りに光り、梁から(👪)軒(🔊)先の(🙆)闇(🐱)が大きな吊り鐘を伏せたように役者の頭(💼)上へ蔽い(👨)かぶさ(🔜)っている舞台(🙃)、(📑)そういう場所が最も(👊)適しているので(💧)あって、その点から云えば近頃(🌟)能楽が(😡)朝日会館(⏫)や公会堂へ進(👖)出するのは(🗯)、結構な(👶)こと(😑)に違い(🌐)な(🔃)いけれども、そ(📓)のほ(🔩)ん(😱)とうの持ち味は半(🐠)分以上失われていると思わ(🕕)れる。

A　私は明治(⛎)四十二年の夏の生れであるから、(🏷)此の大帝崩(😄)御のときは數へどしの四つ(🐡)をすこし越え(🤵)てゐた。多分おな(🏦)じ頃の事であつ(🉐)たらうと思ふが(🚯)、(🚠)私は叔母とふたりで私(🤖)の(💑)村(🐲)から二里ほ(🛃)どはなれた或(📑)る村の親(🤘)類(⭕)の(🤳)家(😨)へ行き、そこ(🔻)で見た瀧(🎃)を忘(🐠)れない。瀧は村にちか(👨)い山の中にあつた。青々と(🌳)苔の生えた(📳)崖から幅の廣い(🎱)瀧(🚗)がし(🖐)ろく落ちて(🌠)ゐた。知らない(💇)男の(➖)人の肩車に乘つて私(🙁)はそれを眺めた(🤝)。何かの社(👘)やしろが傍にあつて、その男の(🍘)人(💲)が(🔌)私に(🤒)そ(🚄)このさまざまな繪馬を(😓)見せた(🐅)が私は段々(😪)とさ(🛂)びしくなつ(🛅)て(⬅)、がちや、がちや、(👟)と泣(🎱)いた。私は叔母をがちやと呼んでゐたの(🗾)である(💐)。叔母(📳)は(✂)親類のひ(🍣)とた(💆)ちと(😣)遠(🍋)くの窪地(🦀)に(🧒)毛氈を敷いて騷いでゐた(🧣)が、私の泣き聲を(🤪)聞い(🍴)て、い(⛪)そい(🤜)で立ち上つた。そのとき毛(💢)氈が足にひつかかつた(♓)らしく、お辭(🔚)儀で(💧)もするやうにからだを深くよろめかした。他のひ(🀄)とた(💱)ちはそれを見て、醉つ(🔕)た、醉(🔼)つた(⛄)と叔母をはやした(🔃)てた。私は(🕑)遙(🧞)かはな(🆚)れてこ(🖨)れを(🏴)見おろし、口惜く(🎓)やしく(🕟)て口惜くやしくて、(🚔)いよ(🏙)いよ大聲を立(🌩)てて(🖋)泣(💏)き喚いた。またある夜、叔母が私(💐)を捨てて家を出(😕)て(✌)行く夢を(👂)見(🍯)た。叔母の胸は(💲)玄關のくぐり戸いつぱいにふ(👱)さがつ(💟)てゐ(🙆)た。その赤くふ(🤠)くれた大きい胸から、つ(🏭)ぶつぶの汗が(📔)したた(😱)つてゐた。叔母は、お前がいやにな(🧘)つ(🎞)た、(💀)とあ(🥇)ら(🔯)あらしく呟くの(🍤)であ(😿)る。私(🏥)は叔母のその乳房(🏻)に頬をよせて、(🦔)さうしないでけん(🌓)せ(🏭)、と願ひつつしきりに(🚮)涙を流(🙈)し(🙍)た。叔母(👭)が私を搖り起した時は、(🙁)私(🚗)は(⬛)床の中(🕦)で叔母の(🍻)胸に顏を押しつけて泣い(🧚)てゐた。眼(🏮)が覺めてからも、私はまだま(❔)だ悲しくて(😎)永(🌞)いこと(😳)すすり泣いた。けれども、(🐬)その夢のことは(🆙)叔母(🚵)にも誰にも話さなか(🛡)つた。

A「あ、や(🔢)っぱり小母さ(💓)んが泣(💴)いて(🎥)い(🎺)るんだ。小母(🛳)さ(🐳)んは(😥)※(「言＋墟のつく(💠)り」(💼)、第4水準2-88-74)うそを云ったのだ」

A「そり(👔)ゃそ(🐌)う(⛑)さ、己あこれでも大いに研究した(🥡)んだから(🥡)な」(⏮)