と(⤵)いっ(🙅)たこと(🦋)を思い起し(🖥)た。孔子は或は、自分(🆎)を「人君の風があ(🌜)る(🔠)。」な(🎼)どと讃めて(🌛)、そ(🎑)の実、何かの欠点(diǎ(♑)n )を婉曲に諷(fěng )刺しているのでは(💿)あるまいか。そういえば(👠)、世間(jiān )では、(🅰)子(zǐ )桑伯子しそう(👥)は(🚕)く(🈲)しと自分(😌)とを(🙌)、同じ型の人(rén )物(🕜)だと評してい(💴)るそうだ。子桑(😃)(sāng )伯子(zǐ )は物にこ(🤺)せ(👮)つ(❕)か(🥌)ない、いい男だが、少(shǎ(📰)o )し大ざっぱ(🍊)過ぎる嫌いがないでも(🏄)ない。或は自分にも(⏱)そんな欠(🗺)点(diǎn )があるの(❤)ではなかろうか。自分だ(📴)けでは、そんな事が(🕘)な(🐪)いよ(👐)う(🔜)に(🚆)気をつけているつ(🅾)もり(🕞)ではあるが。――(💯)彼(😱)(bǐ )は(🍅)そ(🍽)んなこと(📪)を考(👂)え(🖍)て、讃められたため(👖)に却って不安な気持になるの(😳)であっ(🈁)た。
孔子の口ぶりには、(🦉)子桑伯(🍕)子と仲弓とを結(🎁)びつけ(🏬)て考えて見(jiàn )ようと(🐾)す(🍳)る(💷)気(👑)ぶりさえなかった。仲弓は一寸あ(🛳)てが(🔹)はずれた(😽)。そこで(⬅)、彼(🛎)はふみこんで(🌍)訊ねた(🚲)。
「お前(🧠)にわからなければ、(🍁)孟(mèng )孫(sūn )にはな(🕑)お更わかるまい。少し言(🔗)葉が簡単(🛺)(dā(😒)n )すぎ(🈚)たようじゃ。」(🥓)
彼は、「惜しい(🌅)ものです」と(😠)い(💨)う言葉(🥕)に、馬鹿に力(📭)(lì )を入れた。それは心あ(🍩)る(🚻)門人(ré(🚉)n )た(📊)ちの顔をそむけ(🤸)させ(🥎)るほど、変な響(xiǎng )き(🙏)を(🔄)もっていた。しかし(🥔)中には、にやにやしながら、孔(kǒng )子が(🎞)どう答え(🥃)るかを、面(🥕)(miàn )白そう(📄)に待っているものもあっ(🌯)た(👺)。孔子は(🐨)寒(📈)そうな顔を(🐒)して、一寸眼を(😹)伏せたが、次の瞬間には、その眼(🔟)は鋭(duì )く輝い(🚣)て、(🌿)みん(🖖)なを見ま(🦎)わし(🏰)ていた(👔)。
4 子曰く、父(👙)(fù )母在(zài )(いま)(🎉)さば遠く遊ば(💀)ず。遊(⛔)ばば必ず方(😱)ありと(🦍)。(里仁篇)
6(👍) 子(➖)曰く、父在さば其の(🍓)志を観(📘)、父没(💸)(méi )せ(🔒)ば其の行(🚢)を観(guān )る。三年父(🐓)の道を(🔌)改(🐹)む(🤦)ること無きは、孝と謂うべしと。(学而篇(piān ))
子(zǐ )、仲弓を謂(wèi )う。曰く、(🚿)犂牛(🌲)(niú )りぎゅうの子し、※(「馬(mǎ )+辛」、第3水(🤰)準1-94-12)あかくし(📯)て(🎇)且つ角よくば、用うるこ(🎊)と(🚇)勿なからんと(👨)欲すといえども、山(🃏)川(😇)其れ諸(zhū )これを舎(👖)すてんやと。
或ひと曰(🌇)く、(🈹)雍(🐾)ようや仁にし(♟)て佞(nì(🌶)ng )ねいなら(📹)ず(🚰)と(🍔)。子曰(🧐)(yuē )く、焉(yān )いずくんぞ佞(nì(🕎)ng )を用いん(🤳)。人に禦あた(🙅)るに口給(gěi )を(👭)以てし(🔕)、しばしば人(🗃)に憎ま(🌥)る。其の仁な(🐔)るを知(🍉)らず(🕤)、焉くんぞ佞を用いん。
次は(🏺)子游(🕥)(yóu )に対す(🌫)る(🈵)答(dá )え(🚠)で(🚎)ある。
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