子(zǐ(🏮) )供(♒)などはどこの子供も元氣のないきよ(☕)とんとし(🎍)た顏を(🔸)し(🔗)て、(😪)爐(🍟)邊(biā(🔙)n )にぺ(🔜)つたり(🕷)坐つて(👁)ゐた。赤子(🕊)は(🌋)腹だけが、砂(😉)を(🏯)一杯(bēi )つ(♑)めた袋(dài )のやう(🗂)に(🏾)つツ張つて(🤚)、(🏴)ヒイ(📍)/(🥋)\(🐮)泣(✋)(qì )いてばかりゐた。何も(💆)知(🐄)らない赤(chì )子(🌦)で(😯)さへ、(😚)い(🐝)つも眉(🍿)(méi )のあた(💇)りに皺を作(zuò )つてゐた。頭だけが妙(mià(🍮)o )に(🌻)大(🕶)きくなつて、首(shǒu )に力(📡)なく、身(🦑)體の置き方(🐿)で(🛀)、その方へ(📍)首(🍝)を(📿)クラツと落したきり、直せ(🏵)なかつた(☔)。冬(dōng )がくる前に、軒(🙊)に(👊)つるしておいた菜(cài )葉(📑)だ(🐍)けを、白(❗)湯のやうな味噌汁(🐢)にして(🥘)、三日(rì(🚗) )も、(📆)四(sì )日(🚅)も、五日(🌴)も――朝(cháo )、晝、晩續け(🙈)樣(yà(🐀)ng )に食つた。それに(🐏)南(nán )瓜と馬鈴薯(🧞)だつた。米(🙄)は一日に(🐔)一(🔒)囘位(🛍)しかたべられなかつた。菜葉の味噌汁(zhī )が、終(zhōng )ひに(📡)は(🏢)味が(🍀)なくて、(🛢)のどがゲエ/(🕖)\と云つた。
(🍔) (📘) 六
源吉(🛰)は(🈁)然(😔)し母(🚶)親の云(🕞)ふことには、別に(👥)何んとも、た(🛑)てをつくやうな事は云ひもせず、しも(🏓)し(♈)なか(🕞)つた。ムツシリしてゐた。こと(🤭)に、源(🎛)吉(jí )は(⌛)、この事があ(🚱)つてか(🌰)ら、ずウと、(🎹)何(hé )時ものムツシリが(🔁)ひどくなつて(🌼)ゐた。母(mǔ )親(🎅)(qīn )にはそれが分つ(🚤)た。源吉は、ひどくムツシリ(👖)し出す、(➕)その次には何(hé )かキ(🏌)ツ(🐾)トいゝこと(💿)がなかつた。大(dà(📈) )きなこと(🚗)をやらかす前(🚁)、源(🌜)吉は鐵の固(🚥)まり(⚫)のやうに(🦍)だ(📅)まりこ(🦓)くつ(🎴)てゐた。母(mǔ(🚾) )親はそんなことが無ければ、(🦇)とそ(🕞)れ(🤑)ばかり思つてゐた。だから、何時もの愚(yú(😨) )痴が(🗾)母親(👀)の口から(👙)出(chū(🤠) )た。
源吉は前方に眼をやつた。風(🍿)(fēng )呂敷(🍊)(fū )包み(🔣)か何かのやうに馬橇(qiā(🎃)o )の(🔒)上に圓(yuán )く縮こまつてゐる百姓(👜)を(☝)見ると、(🚝)それが(🚳)自分(fè(❤)n )たち全部の生活(huó )をそのまゝ現(🍔)してゐる(🛷)やうに(♓)源(👝)吉に(🔞)は(📟)思はれた。このか(⬇)まきり(🖤)蟲のやうな「敵」が(⏫)分らず、分(fèn )ら(✡)うともせず、蟻やケラのやうに慘めに暮してゐる百姓達(dá )がハツキリ見えた。彼等だつ(🔣)て(💥)、(📆)然し今(jīn )こそ、敵(dí(🎯) )がど(📓)いつだ(🥑)か、どん(😺)な畜(🚘)生(shē(💲)ng )だか分つたらう(📝)。だが、こんな(🐇)に打ちのめ(🚍)された善良(🚃)な百(👇)姓達は、もう一度、さう(🐌)だ今度こそは、鎌(lián )と鍬をも(🦕)つて、ふんばつ(🤡)て、立(🚥)(lì )ち上れるか(🎦)! 敵のしやれかうべを目(mù )が(🔦)けて、鍬をザク(🐍)ツと打ち(📥)こめるか!
「あの(📃)腹(💨)の子んしな(🔧)。」と(🐂)云(👥)つた。
(🗽)百姓(xìng )達(🕛)は二人(🔅)三人(🕵)一緒になつて(🎀)、(📟)今日の(📎)ことを話しながら歸つて行つ(🕰)た(🍆)。外はまだ(🔃)風(🕳)はやんでゐなか(🔩)つ(👯)た。百姓達は厚い肩を(🥫)前の方へ圓め、首を外套(tà(🔼)o )の襟の中にちゞ(📩)めて、外(🛠)(wài )へ出(🐼)て行つた。
(🎁)誰(💥)もな(💐)かつた(🛂)。
源吉は口(kǒu )のなかで、煮え切らない(🎂)返事をして、外へ出た。
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