源吉は、芋(yù )を喰ひあき(🚦)ると、(📶)火(🆕)(huǒ )箸をもつたまゝ、(👡)爐の中を見て(🧛)ゐた(👁)。火箸で、火(🛺)のオ(💑)キ(🚶)を色々に、ならべ(💦)てみ(🙀)たり(🚳)、崩(💱)(bēng )してみたり、しばら(⏳)くさうしてゐた(😛)。
「な(👣)ん(🚧)もよくなるわけでなしさ。」
(💉)一(🐃)(yī )番先(🍩)頭(📉)に(🗳)立つてゐ(🎌)たのが、いきり立(🖼)つてゐる馬の(🍘)手綱(🛵)を力一(📮)杯(🐦)に身(shēn )體を後にしのらし(🎐)て引き(🏳)ながら、踏切番に(🔥)、汽車をきいた。
母(🛶)親が(🍅)眼をさまして(⛱)、一寸枕(🤵)から顏(🕤)を(🏐)あ(❣)げ(🦄)て、こつちを(🗃)見(📂)ながら云つ(💞)た。源(🙅)吉は火も、もう燃(📹)(rán )え殘(❣)りしかなくて、自(❤)分(🌮)が寒(🏎)くなつてゐたの(🚒)に(🐨)氣(👋)付いた。
それで、(🏟)―(⏱)―(🤳)それ(🍇)で百姓達が(🎋)、(💖)やうやく、殺氣立つてきた(🦍)「(📯)や(🕚)うに(🃏)見えた」。自(🐒)(zì(♒) )然、(🌭)そして幹部から、その氣勢が、(🐤)だ(🐯)ん/(💂)\(➖)一(😄)(yī )人(rén )々々(📈)と、傳つて(🕔)行(háng )つた。誰(shuí )も何んとも云はなくても(⏩)、石(🍺)(shí(🌟) )山(🥙)の家に、成行(😪)き(🚓)を知(zhī(🤠) )るため(🌶)に、百姓(🔴)がわ(🎌)ざ/\(🔀)出掛けてく(🚞)るものも出來てきた(㊗)。無口な百(🍨)姓(xìng )も、(🎆)口少な(♒)ではあるが、苛立(😴)つた調子で、ムツツリ/\ものを(🔄)云つて行(há(🔍)ng )つた。
(🦖)源吉は(🤑)、芋(yù )を(🏮)喰(🍖)ひ(💊)あ(👓)き(😫)ると、火(huǒ )箸をもつ(👪)たまゝ、爐(🏷)(lú(🍯) )の中を見てゐた。火箸で、火(🆕)のオキを(📀)色々に、ならべて(🚋)みた(🐋)り、崩してみ(🖍)たり、しばらくさう(🤹)して(🐒)ゐ(🤧)た。
さう云はれる(🍸)と、石(shí )山は急に、(➿)不思議に、太々し(💠)い、何時も(👉)の元氣がかへつてきた。
「お晩でした。」誰(🧐)(shuí )かゞさ(🗺)う云つて通つて行つた。
年寄つた百(bǎi )姓(🔪)が上つた。――色(👹)々説を(🍳)きいたけれ(👊)ども、(🔇)み(🚪)んな「不義(yì(🔻) )不(bú )忠」のことばかりだ、と(🏐)云つた。言葉(yè )が齒からもれ(💲)て、(🚠)一(💨)(yī )言(🍌)(yán )々々(🔆)の間(😥)に、シ(📚)ツ、シ(🗽)ツといふ音(yīn )が(🏈)入つた。――地主樣(🍷)と(🐞)自(zì )分達(dá )は親(qīn )子のやうなものだ。若いもの(🐷)は、それを(🌝)忘れて(💂)はならない。「(🌃)いやしくも」地主(🌩)樣に(🤠)たて(🔇)つ(🐫)くやう(🔬)なことは(💁)しな(🔟)いことだ。「(😎)畑でも取(qǔ )り上(🚛)げ(🧒)られたらどうするんだ(🌖)。」――さう云(❤)つた。「お父アーン、分(🍩)つた(📈)よ。」と、後から叫んだものがあつた。終(⏸)つ(⭐)てその年寄(jì )が(❣)壇(tán )を下りると、(🌘)又(🐨)ガヤ(🏊)/\した。
そして、眞面(miàn )目(mù )に「(🎆)お前だつて、目(❎)さめれば、(🚻)源や文が風邪ひかね(📋)え(🎧)かつて氣(qì )ばつ(🥣)けて、(🥘)夜着かけてやるべよ。」と(🦇)云(⛑)つた(🏆)。
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