(🚏)飯島(dǎ(🦉)o )の(😑)足(🎰)音がきこえなくなると、小便所(suǒ )の掃(🤮)除(chú(🌨) )をしていた四(💠)人が(🕙)、かわ(⚽)るがわる言っ(🚊)た。
朝(😣)倉先生(shēng )は、(🚗)し(📏)か(✳)し、どんな悪い状態があらわれて来ても、すぐそ(⛅)の場(🚥)でそれを非難(nán )することがなかった。すべてをいちおう成り行きにまかせ、行くと(👈)こ(🧟)ろまで行か(🎓)せ(🎑)ておいて、あとで(🐁)、――(📧)た(🔦)とえ(🚎)ば食後(🤸)の雑(🚈)談(🕐)や、夜(🐘)の集(🌳)まりなど(🍐)の際(jì )に、―(👳)―それを(🚽)話題にして、みん(🍮)なといっ(🧙)しょに、その原因(yīn )結(🕍)果(🕙)をこまかに究明(📅)し(⛳)、その究(jiū )明(míng )をとお(🌮)して、共(gòng )同生(shēng )活(huó )の基準(zhǔn )に(🈚)なるような原則的(de )なものを探(🕊)求す(🔦)る、といった(✔)ふうだ(😿)ったの(🍲)で(🚅)ある。
「次郎さんの板木の(📉)打(❄)ちかたに(🎱)は、行事(shì )の性質や、そのときどきの必(bì )要(yào )で、少(✏)しずつちがった調子が(🏌)出ます(🛂)わね。あたしは、それがい(☔)いと思い(🎊)ま(🧝)すの。それでこそ、その(🤵)とき(📓)どきの気分(🙂)が出る(🕳)んで(🎶)すもの(📏)。板木(mù )だって、打ちかた次(cì(🗂) )第し(😤)だいでは芸(yún )術になります(👴)わ。あたし(🚌)、次郎さ(🐚)んの板木の音を(🥌)きいていると、(🛐)いつもそ(🚒)う思(🔑)いますのよ。先生には叱しか(🕥)られ(⌛)るかもしれないけれど、(🎐)今(🐇)朝の打ちかただって、(🎢)頭かぶ(😕)せにわるいとば(📄)か(🚍)りい(📩)え(💫)な(🧙)いんじゃ(🍪)ない(😘)かしら。」
「先生(🍋)もそうお(🈵)感じで(😳)した(🙀)か。」
いそい(✅)で、寝巻ねま(🍞)きを(🙆)ジャンパーに(🥅)着(🎋)(zhe )かえ、夜具を(🔎)押(yā )し入(🐣)れにしまいこむ(🐎)と、ぞんぶんに(✋)窓をあけた。風(fē(🕦)ng )はなか(🖖)ったが、そ(🅾)との空気(qì )が、針先はりさきをそろえ(😷)た(🦊)よう(🐕)に、顔いっぱいに(🥐)つ(🏓)き(🈂)ささった。
「そういうと、ゆうべの室(🍩)長(zhǎ(🎶)ng )選挙も何(hé )だ(🎒)か変(🔍)だ(🎴)ったぜ。」(🍈)
次(cì )郎は吹(🔢)ふきだしたい気持(chí(🌎) )ち(🌐)だった。同(tóng )時に、心(🎴)の中で思った。
「私は、君らを、(👸)良心をもっ(🥝)た(👾)自主的な人(🏀)間(jiā(⛳)n )としてここに迎(yíng )むかえた。だから(😮)、かりに君(👸)ら(🦀)自身(👨)が、君らを機械(xiè(🌤) )のように(👡)取(🔉)りあつ(🕟)か(🐭)ってくれ(🧗)とか、犬(🗽)猫(🛹)(māo )いぬねこ(⛲)のよう(🐬)にならして(🎧)くれとか、(🍕)私に要求したとしても(💪)、(🕸)私(sī )には絶対(duì )にそ(🆗)れが(👓)でき(🏐)な(📤)い。私は(🚽)、あ(⛸)くまで(🚭)、君(🌇)らが人間であるこ(🍶)と(💜)を信じ、君(🕢)らに人間と(📃)して(🔏)の行動を期(🐯)待(😀)するよりほかはないのだ。むろん(🏋)私(sī )も(🐅)、人(💨)(rén )間の世の(👀)中に、強(qiá(🏾)ng )制(🍷)の必要が全然ないとは(🛳)思っ(🗞)て(📀)いな(💖)い。弱(ruò )い人間(jiā(🛐)n )にとっては、やはり(💣)それ(🦁)が必(bì )要なことも(🔅)あるだろう。時(shí(🚤) )に(🎚)は、それが弱い人間を救う(🚎)唯一ゆいいつの方法である場合さえ(📐)ある(📊)のだ。それは私にもよくわ(💅)か(🈵)っている。しかし、私は(🐓)、(💲)君らがこの塾(😱)堂の生活(huó )に(🚑)もたえないほど弱い(🎢)人間(jiā(🕉)n )である(🤤)とは思(😇)っていないし、また思いたくもな(🔍)い。だから(📴)、私は、君らが何かの強制力にた(📁)よるまえに(⏸)、(😓)まず(🛰)君ら自身(shēn )の良心にたよ(🥨)り、人(🌦)間(jiān )とし(🐭)て、君らの最(😿)善をつくし(📊)てもらいたいと思(🚕)っているんだ(🍡)。君らが、ほんと(🌞)うにその(🍐)気に(🦅)なりさえすれば(👩)、少なく(🚤)とも、(🕞)こ(🌑)の塾(shú )堂の(😌)生(⬛)(shēng )活ぐ(🎟)らい(👰)は、何の強制もなしに運営していけ(♐)る(💠)だろうと(🐅)、私(sī )は信じ(⛱)てい(🛒)る(💒)。君(🎟)ら自身(shēn )も、人間であるか(🎱)らには(🐕)、そのぐらいの自(zì )信は持(🛁)っていても(🔟)いい(👫)だろう(🥚)。いや(🥪)、持っ(🥧)てい(🚦)な(🙇)けれ(🔛)ばならないは(🎌)ずなの(➗)だ(🔺)。もし君らに、そ(🐜)れ(🛴)だ(⛳)けの自(zì(🕠) )信、――(📮)人間(🐏)としての(🥠)それだけ(🧖)の誇ほこりも持(chí )てないとすると、私(🕹)としては、も(❎)う何も(📫)言うことは(🧣)ない。明日から(🤪)の行事計画(🐬)(huà(🖐) )をたて(📽)ることも、まったく必要のないこと(😷)だ。……どうだ(🗜)、飯島(🎮)君(jun1 )、やは(🐾)り強(🈴)制がなく(📜)てはだめ(🎼)かね。」
「そうだとする(🍍)と、みんな(🎦)がま(🛅)ご(🚣)こ(🎱)ろをこめて(💠)常識をはたらか(👤)しさえすれば、(🐍)落ちつくべきところに(🛃)落ちつく(🆗)んで(🌕)はな(🕶)いかね(🚘)。」
「(👤)たいてい(🔔)は二(èr )重橋を(😏)見(🐫)て、それから銀(🎣)座に行きたがってい(🖱)た(💹)よう(🐤)でした(🆙)。」(🐍)
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