「(😕)かりに斑牛まだらう(🚠)し(🖐)の子であ(🚍)って(😪)も、天(🏧)地(➿)山川の神(🌘)々はお嫌(🛵)(xián )い(💘)はされ(🥔)ぬ(😮)かの。」
子曰く、(🐲)雍(yōng )ようや南面せしむべしと(🧡)。仲(zhòng )弓(💜)、子桑伯子を問う。子曰く、可なり、簡なりと。仲(⚫)(zhòng )弓曰く、敬けいに居(🏆)(jū )りて(💩)簡(🚒)を(🐕)行い(🀄)、以て其(qí )の民(mín )に(🤓)臨(lín )まば、亦(🤦)(yì )可(🈵)(kě )ならずや。簡(🚪)に(💪)居りて(💘)簡を(👒)行わば、乃(nǎi )ち大簡た(🧔)いかん(👿)なることなからんやと(🥣)。子曰(🍤)く(🔇)、雍(yōng )の言然りと。
「し(🥞)かし(🐊)、そんな意味(🅱)なら、今(😻)更先生(shēng )に云わ(😙)れなくても、孟懿子も(🚣)わかっていら(🔈)れるでしょう。も(☔)う(✏)永いこと礼を学ん(🛹)で(💰)いら(🌅)れ(🗞)るのです(🌊)から。」
「あれなら、大丈夫祭(🍭)壇(tán )の(😄)犠牲いけにえになりそうじゃ。」
「5父母の年齢は忘れ(🍌)てはならない。一つに(🆑)は(🚸)、長(zhǎ(👜)ng )生を喜ぶた(🚰)め(🚄)に、(🥞)二つには、餘命幾何いくばくもなき(🛌)を懼(🎾)おそれて、孝(xiào )養を励むために。」
彼(bǐ(🍔) )が孔(🌃)子(zǐ )を(😰)送(⏯)り届けたあと(🦖)、す(💌)ぐ(🥇)そ(💄)の足で孟(mèng )懿子(🛅)を(😄)訪ねたの(😵)はい(📛)うまで(💹)もない。そして、もし孟(mèng )懿子が、自己の(🏀)権勢を誇示するため(😔)でなく、真に死(🍼)者(zhě )の霊に奉仕したい一心(🌲)か(📀)ら、祭(jì )典を(🏏)行おう(🕋)とし(🔁)ていた(🤔)のだ(📜)ったら、樊(fán )遅のこ(🔲)の訪(fǎng )問は、彼(🤣)にとって、すばら(😸)しい意義(🏨)(yì(🤯) )を(⛵)もつことになったに相違(wé(🙁)i )な(🤠)い(🐐)。し(🎪)かし、その(🛵)ことについては、(🔗)記(jì(💠) )録は(🔐)わ(😋)れわれに何(🎯)(hé(👈) )事も告(gà(➖)o )げてはいな(🦇)い(🍇)。
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