日本《縛 られ エッチ》2行目ライン
縛 られ エッチあらすじ
孔(kǒng )子(zǐ )の口ぶりに(🚄)は(🍬)、子桑伯(bó )子と仲弓とを結びつけて(🥠)考(kǎo )えて見よ(🧗)うとする気(🛬)ぶり(⚾)さ(❎)えなかった(🆕)。仲弓は一寸(cùn )あてが(🍅)はずれた。そこ(📹)で(📊)、(🦃)彼はふみこ(🗽)んで訊(🗒)ねた。
楽(lè )長は(💨)、(🧜)なるほど、そ(🤦)う(📗)云われれ(🏁)ば、そう(🐐)だ、(🕰)と思った。しかし、それが自分に邪心のある証拠(🤵)だとは、まだ(💷)ど(🔊)うし(🔚)ても思えなかった。
(🍶)懿子(🥠)(zǐ )は、その意味が(🧀)わ(🍔)かってか、わ(⏹)から(🥫)ないで(🌙)か、或(huò )は、わかっ(👼)ても知(zhī )らん(♉)顔(yá )をする方が都(💈)合(hé )がいい(🏿)と考(kǎ(⚡)o )えて(🕥)か、(♒)重(🎱)ねて問いただしても見ないで、帰って行ってし(😠)まっ(😒)た。孔子は、(🦐)いくらか(🌔)それ(🕑)が気がかりに(🗞)ならないでも(🈶)なかったのである。
だが、話は孔(🦎)子が(😄)ま(⛲)だ(🏖)官(🌭)途について間も(🚸)な(🤐)いころの(🆓)こと(😗)であ(📧)る。一(🥄)日、(⌚)孟懿(🔓)子(🌹)も(🚀)ういし――孟家(📍)の当(dāng )主(📶)(zhǔ )―(🌋)―は、孔子(zǐ )を訪ねて、(🕢)殊(💡)勝らしく孝の道をたずねた。
「司空(kōng )様が(⚫)お呼(🗨)びでござい(🌕)ます。」(😞)
９(📽) 子貢問う。師(shī )と(🐡)商と(🗃)は(🐛)孰れか賢(xián )（ま(🤼)さ）(🏡)れ(🛥)ると。子曰く(🖊)、師(🕉)や過ぎたり、商や(🎩)及ばずと(📰)。曰く、然(rá(🌉)n )らば則(zé )ち師愈(💭)(yù )（まさ）れるかと(🛬)。子曰く、(🍨)過(💭)ぎたるは猶お及ばざるがごと(🌵)しと。（(✊)先(⛪)進篇(⛰)）
「それは(🦖)そうと(🦇)、仲弓は(💙)このごろど(🎃)うしているか(🔜)ね。あれ(🎬)も斑牛の子(🏣)で、神(🕴)様の(⛄)お(📱)気に召さないという噂(🌨)も、ちょい(👨)ちょい聞(wén )くようじゃが。……」
陽貨ようか、孔子を見(♋)んと欲(yù )す。孔子(😾)見(🔥)まみえず。孔(kǒng )子に(👔)豚(🐉)いのこ(🚨)を(🏊)帰おくる。孔子(⚡)其の(🤡)亡きを時として(🍒)、往きて之を拝(🤶)す(📥)。諸これに塗(tú(😻) )み(🔟)ちに遇(⌚)う。孔子に謂(wèi )いて曰く、(🥕)来(🏤)れ、予(yǔ )われ爾なんじと(🎞)言わんと。曰(yuē )く、(🤜)其の宝(bǎo )を(🍦)懐きて其(qí )の邦を(🔇)迷わすは、仁と謂(🌊)う(🕛)べきかと。曰く(🗻)、不可なりと。事を従うを好みて(🐃)亟しばしば時を(😊)失(shī )うは、知と謂(wèi )うべ(💆)きかと(👜)。曰(yuē(🕢) )く、不可なりと。日月逝き、歳(🥥)我(wǒ )と与にせずと。孔子曰く、諾だく、吾将(🌻)まさに仕(⬛)えんとすと(🎲)。
そう決(🐹)心し(🍚)た彼は(😗)、(🐯)翌(⛳)朝(cháo )人(🔗)(rén )をやって、ひそかに(📬)陽貨(huò )の動静(💚)を(😆)窺わせた。
「３(🏼)むずかしいのは温(🔍)顔を以(🔙)(yǐ )て(🚋)父母に仕(🕔)えること(🐋)だ。現(😚)に代っ(📬)て仕事に骨を折ったり(🛒)、御(yù )馳(chí )走があ(🦅)るとそれを親にす(💩)す(🏫)めた(🦒)り(📦)するだ(🕺)けでは、孝行だとは(😚)云えな(⛎)い。」
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