と、(❕)なま返事をし(😘)て(🏊)眼をそらし(🐳)た。そして(🗞)、(🖋)そのまま、すぐ(📬)そ(🛩)こ(🔁)を去り(📦)、塾長室(shì(🚺) )のほうに行っ(📧)た。
事務室(shì )の柱(😉)時(⛄)(shí )計(✒)はしらどけいがゆ(📃)っくり(🍮)、十時を(☝)うった(🗺)。次(cì(😻) )郎(🧚)はかぞえ(🎤)るともな(🐸)くその音をかぞえていたが、かぞえおわる(🥣)と、やに(🤲)わに立ちあ(👳)が(🗄)っ(👳)た。
「(🔀)なるほど。そう(🤓)か。――しかし、大河に(🍬)し(🚸)ちゃ惜おしかっ(💼)たね(📆)。お(❄)しまいごろにはか(🔖)んしゃくをおこし(🙌)ていたようだったが。」
「こんな寒い時に(🍲)は、ぐ(🏉)いぐ(🎫)い(🈁)はた(🚶)ら(♿)くに限るよ。室長なん(🗓)かになるもんじ(😶)ゃないね。」
そ(🐁)ん(😴)な(👽)はずはない!
「感(gǎ(🎅)n )じたとも(🕐)。あんな落ち(🍎)ついた打ち方は(🎾)今日(rì )のような寒い朝(🍳)には、なかなかできるもの(📢)ではない(💤)よ。」
「はじ(⬆)めから、自(🗿)分(🌼)が室(shì )長だときめてか(⏰)か(🏞)って(🐊)いるん(🚫)だから、(👧)かなわないよ(🌕)。」
朝(cháo )倉先生(shē(💅)ng )は(♎)、か(🚪)つて次郎(🔘)に(🔥)、(🗳)「現在の日(🐻)本の指導(dǎo )層の大(dà )多数(shù )は、正(zhè(🍆)ng )面(😩)(miàn )からは(🛂)全く反対の(⌚)でき(⛷)ないようなことを理(lǐ )由にして、自分たちの立(lì )場を正当(🌐)化したがるき(🤢)らい(🏾)があるが、(🎑)そ(🌶)うしたずるさ(📰)は、ひとり(🙅)指導層(🚖)だけに限(xiàn )られ(🗝)たことではないよ(🥥)うだ。た(🈶)いていの日本人(rén )は、何かというと、表(biǎo )面堂々とし(🚣)た理由で自分(fèn )の行動を弁護したり、飾(🍁)かざったりする(🌔)。しかも、それで(🍬)他(👅)(tā )人(ré(🚐)n )をごまかすだ(🐽)けでな(🛶)く、(🐭)自分自身の良心をごま(👾)かし(🥕)ている。それ(🎭)をずるい(💲)などとはちっ(🕌)とも考(🤺)えない。これは(🍃)おそろし(🤼)い(🐙)ことだ。友愛塾の一(🐝)つの大(dà )き(🕧)な使命は、(🤑)共同生活の実践じっせんを通じて、青(🐢)年(nián )たちをそうしたず(🚍)るさ(🍊)か(🛳)ら救い、真理に(🍝)対してもっ(🚜)と誠実(shí )な人(rén )間にしてやることだ。」と(🧓)いうよ(🥌)うな(🛰)意味の(🔷)こと(🦓)を、(🌥)いった(🛫)ことが(🗑)あ(💹)ったが、次郎は、(🗝)便(🎃)所の中から、飯(fàn )島(🤹)のう(🎀)しろ姿を(👥)見(🚃)おくり(🍗)ながら、そ(🏢)の言葉(🐘)(yè )を思いおこし(🧕)、今さらのように、(🕵)大き(🔦)な困難に(🎪)ぶっつかっ(🍊)たよ(🐺)うな気がしたのだった。
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