日本《パイズリ され たい》2行目ライン
パイズリ され たいあらすじ
「何(😫)(hé )だ(🥢)い、わけがあるっ(🙍)て。」
校長(zhǎng )室における(📷)会見の様子は、あとで四人が――と言っても平尾(🐿)はあまりしゃ(🌗)べ(💧)ら(🆚)なかったが――み(🗾)んなに話した(🕠)とこ(🏡)ろに(🏻)よると、(🔝)かな(👺)り悲哀感をそそるものだっ(🍃)たらし(🐗)い。元(🌥)(yuán )来花山校長(zhǎng )の(💍)鼻は、馬田が次郎のう(🤥)ちで言ったように、実際(🌊)いかにも(❇)ちょ(🍪)っぴ(🥗)りしている。恰(🌷)好だけ(🛎)は、美人の鼻といってもいいほどととのっ(💢)て(💬)いるのだが、(✖)顔の(💬)面積(🈯)に比(🍥)較(jiào )し(👭)て、それ(📇)があまりにも(💎)小さ(🔪)す(🏄)ぎ(✈)る(👄)のであ(😛)る。血色(sè(💿) )のわるい、そ(👿)れ(🈸)でい(✍)ていやにつるつる光(🌶)ってい(🐢)る(📽)だだっ広い顔の(🌘)ま(🥟)ん(🎊)な(🤖)かに、(🐹)つつまし(🔑)すぎ(🛁)る(💋)ほ(🈚)ど(🌦)つ(🚘)つ(🍭)まし(💒)く、そしてそれ故(gù )に安定しすぎる(⛑)ほど安定し(📇)てくっ(🌆)ついているその鼻(🗳)(bí )を(📋)、(💊)校長(zhǎ(🌪)ng )就(jiù )任のそ(🤭)の日以来、生(shēng )徒たちは「ピラミッド遠望」と呼んで鑑賞しているのであるが、それは(😆)決して的(📤)(de )は(🦐)ずれの形(🌆)容(róng )だとは(🍋)い(🏭)え(🤳)ない。生徒(tú )間に、(🎸)そ(💰)れほど安(〰)(ān )定した印象をあ(🚷)たえてい(⏱)るその(🏷)鼻が、血書を(🌜)差出した瞬間(🏪)、ぴくり(👍)と動き、しかも(🚆)多少(shǎ(🌯)o )額(🤹)の(⚡)方にず(🎅)れたように感じられたとい(🈴)うのだから、およ(🕢)そ、その場の光景が察(chá )しられるであろう。
次郎は、(🔜)朝(🐷)(cháo )倉先(xiān )生(👣)の家を(🤚)あれほど重くるしい(📰)気(qì )持に(😗)なって出(🗣)て来なが(🚫)ら(🐍)、(🎼)馬田と道江のうしろ姿(zī(👭) )を(🗝)見(jiàn )た瞬間から、学(🌛)校の問題(tí )がまるで自(🍇)(zì )分(fèn )の念頭から去って(🏋)しま(🍤)っていたことに気がついて、愕(🐱)然(📤)がくぜ(🥃)んと(⛔)な(🍈)った(🧣)。
すると、馬田(tián )が茶店のかど口(⬛)に立(🏄)って、(🛌)こちらを見(🌒)(jià(🖖)n )ていた。そのしまり(🌸)のない口は冷(lěng )笑でゆが(🏡)んでいる。次郎は、(🔎)しかたなし(🏛)に立(lì(🕯) )ちどまった。
「それで僕(🛩)たちが(⛳)正(zhèng )しい願(yuàn )いだ(🍵)と思(🤭)った事を(📺)役(🌻)所に出すの、あたりまえ(👩)です。考えが足りな(🔫)いことなんか、(🔱)ちっ(🍬)ともあり(🌿)ません(👅)。役(🔀)所(🍮)がだめだか(🦀)ら(🔤)正(🏉)しい願いでも(🔷)、慮(🛷)し(💣)て(🐋)出さないで(🏇)置こうかなんて考える人(♊)があったら、そ(🏎)の人こ(🔦)そ(🚲)考えが足りないと僕は思うんです(🔆)。」
道江(🏤)は答えない(🤛)で敏(mǐn )子の顔を見た。敏子(💨)は(🎬)、
「知(🏼)(zhī )ってい(🌃)て、(🐚)なぜだまって通(tōng )りぬける(🏀)ん(🛬)だ(🉐)。」
しか(📷)し、彼は(🌉)、血(xuè )書(🦀)が次郎(🔻)(láng )によって書か(🍧)れたということを誰にも発表する気にまだなれな(🚭)か(❤)った。それは、彼の自尊(zūn )心(😉)や競(jìng )争意識が何ということな(🛒)しにそれを許さない、というだ(🔆)けではなかった。彼(🏦)にとって大事なことは(🕴)、スト(🥝)ライキの場合のこ(🌃)とだ(♈)ったが、(🚓)万一に(📱)も、それを発(fā(💆) )表(⏱)した(🛏)た(⭕)めに、次(🎨)郎(láng )が捨鉢すてばちにな(➖)り、進んで(🏧)ストライキの主導(dǎo )権をに(🐔)ぎる(😍)ような(👙)結(💳)果になってしまって(🍖)は、つ(🎯)まらな(🎭)い。次郎(💦)は徹底的にや(🔩)っつ(🍁)け(🈴)なけれ(🚭)ばなら(🈳)ないが、そ(🐾)れには(🦃)、彼(🕘)をあ(🍛)く(💄)までもストライキ反(fǎn )対(🎤)(duì(💄) )の立場(🚳)に立(lì )たせて(🎤)おくことが必要であ(🉐)る。最後(hòu )まで彼を反対の立場(🏴)に(🗝)立たせておき、い(🙈)よいよストラ(🏬)イキ決行という場合に(✈)彼が逃げ(🌡)をうったら、そ(🛋)の(👥)時(shí )こそ血書(shū )のこと(✖)を暴露(🎀)す(🔗)べきだ。血(📿)書まで書いて(😶)人を煽動(🤔)してお(⛰)きながら、自分(fèn )だ(🛍)け逃げるとは(⛏)何と(😌)い(🐔)う卑劣さだ！ (🤨)み(🚻)んなはそう言(yá(🗾)n )って彼(bǐ )を責めるだ(🖕)ろう。それ(🔡)に、(🚸)どんなに彼が逃(táo )げを打とう(🧤)と、学校当局や(💥)県庁が、血書を書いた本人を主(👓)謀(🚫)者(zhě(💉) )と認めないはずはないの(👫)だから(🍕)、いよ(🍶)いよ面白い。――(😫)馬田(tiá(🦊)n )の考えは(🕢)頗(pō )る念(👿)入(🐡)りだった。彼(⛹)(bǐ )がそれほどまで(🖥)に次郎(🔻)に反(🆓)感(🆔)を持(chí )つよ(🔈)うになった最も大(🎲)きい原因が、道江(jiāng )にあったことは(🌴)いう(🌳)までもない(🔅)。
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