その日から、半蔵(zāng )は両国橋の往いき還か(🦓)えりに(🚼)筑波山(✅)つく(📮)ばさん(🙆)を望むようになった。関東の平野の(🥓)空(📆)がなんとな(💻)く戦塵(ché(🦕)n )せんじ(🐮)んにおおわれ(📫)て(🤨)来たことは、そ(💷)れ(✂)だけでも役人(rén )たちの(🥚)心(🦈)を奪い、お(⛑)役所の事(shì )務(🌓)を滞らせ、(💜)したがって自(🏥)分らの(💕)江(😰)戸滞(zhì )在(🛩)(zài )を長引(🥐)かせ(🖐)る(🙄)こと(🌤)を(🎿)恐れた。時(🧖)には九十六間けんからあ(📐)る長い橋(qiáo )の(🚕)上に立って、木造の欄(🎗)(lá(👽)n )干(gàn )に倚より(🚊)かかりながら丑寅うしとらの方(fāng )角(🚥)に青(qīng )く光(🔹)る遠い山を望(📗)んだ。どん(🚘)な暑苦(🏝)(kǔ )しい日でも、そ(🌙)こまで行くと(🚅)風(🌊)があ(🚯)る。目にある隅田(🍵)川すみだ(🔱)がわも彼に(🤬)は江戸の運(🤸)命と切り離(🗞)して考(kǎo )えられない(🌘)よう(❕)な(🧛)ものだ(🛢)った(😜)。ど(🆖)れほどの米穀(yù )を貯たくわ(🕹)え、どれほどの御(yù )家(jiā )人(📨)旗本(🛴)を(🌏)養(yǎng )うために(🎴)あるかと(🤖)見(🗂)(jiàn )えるような御蔵(🐶)おくらの位(wè(🥓)i )置はも(💙)とより、(🈁)両(liǎng )岸にある形勝の地のほとん(🕣)ど(🦃)大部(bù )分も(🏸)武家のお下屋敷で占(zhàn )め(🎩)られて(🚑)いる。おそらく百(👲)本(🏭)(běn )杭ひゃ(🔺)っぽんぐいは(🕳)河(🙊)水の氾(🛥)(fán )濫はんらんからこの河岸かしや橋梁きょ(🍸)うりょ(😨)うを防ぐ工(🛸)事の一(⛲)つであろうが、大(🌑)(dà )川橋(今の吾(wú(📉) )妻橋あずま(🛋)ばし(👡))の(💐)方からやっ(😠)て来る隅(🐐)田川の水は(🎺)あだかも二百(👱)何十(💝)年(🌫)(nián )の歴史(🈺)(shǐ )を語る(⏺)かのように、その(🚝)百本杭の側に最も(🗣)急な水勢を見せながら、両国(🐀)の橋の下へ(💄)と(🚻)渦うず(🔬)巻き流(🔇)れて来てい(🍡)た(🍙)。
これには半(💬)蔵も答えられな(💲)か(🌕)った。彼(🏆)は忘(👙)れがたい旧師の(😗)ことを一時(👏)の浮(🍦)(fú )沈(shěn )うきしずみぐらいで一口に言っ(🤨)てしまい(💈)たくなかっ(🛳)た。ただあの旧師(shī(💣) )が近(🥒)く中(😐)(zhōng )津(🥉)川を去って、伊(yī )勢い(🐿)せの方(fā(💷)ng )に晩年を送ろ(🚶)うとしている人であ(🌴)ること(🚣)をうわさす(🥦)るにと(🎧)ど(👍)めてい(🕚)た。
「お母っか(✉)さん、お願(🌶)(yuàn )いし(🧔)ますよ。」
時(📱)も時だ。西にはすでに大(🍾)和やまと五(wǔ )条(🌎)(tiáo )の乱があり、続(xù )いて生(😓)野(yě(🍞) )銀山いくのぎん(⛎)ざんの乱(luàn )があり、(🐢)それがようやくし(❎)ず(🛢)まったかと思うと、(🤡)今度は東の筑(zhù )波山つくばさ(🚅)んの方(🥘)に新(xīn )し(⚫)い時(🏢)(shí(📱) )代(dài )の来るのを(🌠)待(dài )ち切れない(🏰)ような第三(sān )の烽火のろしが揚(🚔)がった。尊王攘(🤽)夷そんのうじょういを(⛓)旗(qí )じるしに(🛥)する一部の水戸(💐)の志(zhì(🕴) )士はひ(🤛)そ(🎧)かに長州(🍓)と連絡を執り、四月(🈲)以来反旗をひるがえ(🐋)してい(📦)るが、まだその騒(sāo )動(dòng )もしず(Ⓜ)まらな(🎖)い時(🙌)だ。
別に、(💑)半(bàn )蔵(zāng )には、浪士の(⚾)一行に加わ(🖕)って来るも(🐛)ので、心にか(🏏)かる一人の旧友もあった。平田同(tóng )門(mén )の亀山(🔦)嘉治(📴)かめやま(🖕)よしはるが八月十(🐹)四日那(🍅)珂港なかみなとで小荷駄(duò )掛(🌼)こ(📺)にだ(😙)が(📙)か(♓)りとなって以来(🚟)、(👇)十一(🍠)月(🏒)の下旬(😴)までずっと浪士(📍)らの軍(jun1 )中にあったことを半(🕷)蔵が(💪)知(🏨)ったのは、つい最近の(🏭)ことである(🤖)。い(🎍)よ(🕍)いよ浪士らの行路が変更され、(🏈)参(cān )州街道(💵)(dà(🤟)o )から東(🍝)海道(🦎)に向(🌄)か(💆)うと見せて、そ(⏰)の(🏹)実は清(🉑)内路より馬籠(ló(🔰)ng )、中津川(chuān )に出(🔙)ると(🦋)決した(🦏)時、二十(🕖)(shí )六(liù )日(rì )馬(🤥)籠泊(bó )ま(🎤)りの触れ書と共にあの(✒)旧友(😽)が陣中から(👸)よこした(💴)一(yī )通の手紙(👬)(zhǐ )で(🆙)その(🧒)事が判然はっきりした。それ(🏓)には水戸(hù )派(pài )尊(🥞)攘(🍧)の義(yì )挙を聞いて(🚆)、その(⛺)軍に身を投じたの(🗼)であ(⬜)るが、寸功なくして今日(📘)にいた(👍)ったとあり、(🤙)いったん武田藤(téng )田らと約した上は死(🤥)生(🔜)(shēng )を共にする覚悟であるということ(🏠)も認(🍬)(rèn )したため(😠)て(🚲)ある。今(🏺)回下(😅)(xià(🌈) )伊那の飯(fà(📸)n )島(🔅)というところまで来て、はから(🚀)ず同門の先輩(💨)暮田正(zhèng )香に面会することができたとある。馬籠泊まりの節はよろしく頼む(⛸)、その節(🧤)は何(hé )年ぶりかで(👷)旧むかしを語りたいと(🦀)もある。
こんなことか(🥦)ら浪士ら(🎊)の(💉)疑いは解けた。そこへ三人が持ち出(📂)して、及(jí )ばず(⛓)ながら斡旋の労(🔁)(láo )を執りたい(🧝)というは、浪(🍋)士(shì )らに間道(dào )の通過を(🀄)勧(quàn )め(♟)、(📴)飯(😔)田(tián )藩との衝突を避け(🧡)させたいというこ(🎫)と(🚻)だった。正(zhèng )香や豊三郎(lá(🌋)ng )は(✨)一応(💈)浪(⏹)士(shì )らの(🤲)意(yì )向(🥘)(xiàng )を(😖)探(👳)りにやって来(lái )たのだ(🍻)。もとより浪士(🐑)(shì )側で(♑)も戦い(📅)を(👃)好む(🍄)ものでは(🎿)ない(📪)。飯(fàn )田(🈁)藩を傷(🤛)つけずに済み、(🐹)ま(🌴)た浪(🍔)(làng )士(⌚)(shì(🥖) )側(🚔)も傷(shāng )つか(🥖)ずに済(😎)(jǐ )む(🈹)よう(🏼)なこの提案に(🏛)不(🏊)賛成のあろ(⏭)う(📗)はずもない。異(yì(📝) )議な(🌶)し。それを(🚫)聞いた三(㊙)人は座光寺の方に待っている北原(💝)(yuán )稲雄へも(🚲)この(🏯)情報を(🏆)伝え、(🕜)飯(🏫)田藩ともよく(🕷)交(🤕)渉を重ねて来(♍)ると言って(😜)、(🐇)大(dà )急ぎで帰(guī )って行った。
平助は平助(zhù )らし(🏇)いことを言(yán )っ(🐟)た。
近くに(🔶)ある(🈲)河か(🦗)わのところまで浪(🐅)(làng )士(shì )は後ろ手(📼)にく(✝)くった百姓を引き立(☔)(lì )てた。「天誅(🚻)」(😶)とはどう(🎄)いうわ(🤕)けかと降(jià(🚌)ng )蔵(🏜)が尋ねる(🤯)と(✉)、(🚊)天(🥏)誅とは首を切るこ(🎨)とだと(🧚)浪士が言って見せる(🤰)。不幸(🧘)な百姓は震えた。
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