日本《ノーパン 中出し ホーム ヘルパー 琥珀 うた》2行目ライン
ノーパン 中出し ホーム ヘルパー 琥珀 うたあらすじ
「随(🥫)分歩いたようじゃ(😵)。そ(📈)ろそろ帰る(⛽)と(🔠)しよ(👰)う(🗄)か。」
樊遅は(🔯)喜(🎰)んだ。それはその中に、「(☕)違(🍰)わない」とい(🥄)う言(yán )葉が見つかったから(🏝)である。しかし(🐛)、数秒の後(hòu )に(🚄)は、彼(bǐ )の頭は却ってそ(🎶)のために混乱しはじめた。というのは、さっき孔(kǒng )子のいった「違わない」と、この言(🌠)葉(😅)の中の「違わな(🦕)い」とは、まるで(🛤)意味(wè(🐌)i )がち(🈵)がって(🐤)い(🕘)そうに(🎠)思(sī )えたからである。後の場合の「(🌒)違わ(🐷)ない」は(😔)、第(dì )一、(🐞)父母の存命中(zhōng )の(🏽)ことである。それ(🎅)に、前(🍉)後の関係(xì )から判(💔)断しても、(👀)初一(🍱)念を貫けという意(yì(🖋) )味に(📖)相違な(⛑)い。父母を亡くし(🏹)たあとの「(👳)違わ(📛)ない」という(🍺)こと(🦍)が、それと同じ意味だとは、どうしても思(🐈)えない。言葉が同(tóng )じなだ(🌡)けに、彼は(🛂)いよいよ判断に苦しん(🗳)だ。
１ 孟武(🀄)伯、孝(🔻)を問(wè(💸)n )う。子(zǐ )曰(🚽)(yuē )く、(🕶)父母は唯そ(❄)の疾（やまい）を之れ憂うと。（爲(wèi )政篇(🏇)(piā(🆔)n )）
「こまかな(🤚)こ(🔢)と(👸)は存じませ(Ⓜ)んが(⬜)、何でも、これまで(🖇)とは比較(jiào )に(🔀)ならぬほど、立派(pài )になさる(📪)ご計画(huà )だそうです(🙍)。」
ところで(🌁)、彼にとって不(bú(🌡) )幸(📼)(xìng )なことには(🥃)、彼(🧚)の(⚽)父は(🙌)非常に身(shēn )分(⚓)の賎(jiàn )しい、(🚙)しか(🐄)も素行の修まらない(👣)人であった。で、門(mén )人(🏖)たちの中(zhōng )には、彼が孔(🐙)(kǒng )子(🐮)に讃められる(🤔)のを、(👵)快(kuài )く思わない(🗾)で、と(🕘)かく彼(🐻)にけち(💝)をつけたがる(🔚)者(zhě )が多かった。ある時など(🐪)、(🍊)一人の門人が、孔子に聞え(🔘)よがしに、
（なるほど(🚠)孔子は音楽の(📫)理(lǐ )論には(🏭)長(🔏)(zhǎ(💕)ng )じているだろう。しか(🏦)し、実(🦗)際楽器(🚣)を握(wò )っての(⤵)技術(shù )にかけては、何(🐒)と(🔓)いっても自(zì )分(😚)の方が玄(xuán )人(📍)くろ(♿)うとだ。）
(🛂)ところが、ある日(rì )、樊遅が孔子(㊗)の(🕓)供を(🕞)して、馬(🍨)車を(🕴)御(yù(🛏) )することにな(🤦)っ(🐰)た(👚)。樊(🗿)遅は孔子(🗯)の若(🚤)い門(mé(🛢)n )人(💝)の一人(rén )である。武芸に秀(xiù(🌓) )でている(🌊)た(🧕)めに、孟孫(sūn )子(🤟)に愛されて(🚾)、(🍍)しばしば(👩)その(🍷)門に出(😾)入する。孔子は、(🕜)彼(bǐ(🌳) )なら(📴)ば、自分の意志(zhì )をはっ(🆚)き(🍍)り孟懿子に伝えて(🦒)く(🆕)れるだ(🏛)ろう、と考え(🎆)た。
門(🏀)人は、一寸(🕎)うろたえた顔(yá )をしたが、すぐしゃ(🚤)あしゃあとなって(🎨)答えた。
樊(fá(🤸)n )遅は思(🆔)わず御者台からふりかえって(🤽)、ちらりと(Ⓜ)孔子(zǐ )の顔を(🤽)見た。孔子(👶)の顔に(🍅)は、別に変(🛡)っ(🦃)たと(🧟)ころは見ら(👊)れ(🐑)なか(🔂)っ(⏸)たが、その声(shēng )には、ますます力がこもって来(🕣)た。
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