バラエティ番組《亜矢みつき 動画》2行目ライン
亜矢みつき 動画あらすじ
ひらりひらりと
本(běn )篇には孔(kǒng )子の徳(🚕)行に関することが(🍔)主として集録されている。
○ 聖人(👳)・君子・善人(🗡)＝(🚡)＝孔子のい(♑)う(➗)聖人・君(🚃)子は常に政治(zhì )ということと関(💃)係(🐇)が(🧞)ある。現に政(🎃)(zhèng )治の任(🔎)に当(dāng )つている(📵)と否とにかかわらず、完全無欠な徳(dé(🈳) )と、自由(🖋)無碍な(✝)為政能(néng )力をもつ(🚶)た人(🖋)(rén )が「聖人」(🧚)であり(🛄)、そ(🌖)れほどではなくとも、(🏬)理想(xiǎng )と(😤)識(🏂)(shí(💡) )見と(🍐)を持ち(🍪)、(🌸)常(🥊)に修徳にいそしんで為政家(jiā )として恥(🙂)(chǐ )かしくない人(rén )、少く(🍭)とも政治に志して修養(👻)をつん(😼)で(🏒)いる(🙂)人、そういう人(rén )が(🗻)「君子」なの(💶)である。これに反し(🐳)て、(🍏)「(💘)善(🖼)人」は必(🎻)ずしも政(zhèng )治(🤭)と関係は(🔳)な(🈸)い。人間と(🕌)して(📳)諸徳(dé(🏮) )のそな(Ⓜ)わつた人という(🎌)程度の意味(wè(🎓)i )で用いられて(🚜)いる(🎥)。
一(yī )五（二(èr )二〇）
○ 孔(kǒng )子が昭公は礼を知(zhī(💲) )つ(💤)ていると答えたの(✖)は、(🍂)自分の(⛹)国の君主のことを他国(guó )の役人(💺)の(💥)前でそ(🧔)し(🎞)るのが非(🔤)礼であり、且つ忍びな(👷)かつたからであろう。しかし、事実を(🔶)指摘され(🈁)ると(🕹)、それ(😷)を否(🎋)定(dìng )もせず(🈸)、また(🧜)自己辯(biàn )護も(🎻)せ(🦆)ず、(💹)す(⏱)べてを自(📧)(zì )分の不明(mí(🙃)ng )に(💬)帰(guī )した。そこに孔子の面目があつ(🖇)たので(🚏)ある。
「私が何(🥄)を知(🍈)っていよ(🖨)う(🤱)。何(👹)も知(⏺)って(🌱)はいないのだ。だ(🏪)が、もし、田舎(☕)(shè )の無知な(🚶)人(🔙)が私に(➰)物をたずね(🍖)る(👳)ことがあるとし(🔌)て、そ(🤯)れ(💦)が本気で誠実でさえ(🔅)あれば、(🎏)私は、物(wù(⚽) )事(shì(🚄) )の両端をたたいて徹(😏)底的に教(🐦)え(🙆)てや(🎷)りたいと思う。」
つつし(🔥)むこころ(🍚)。
こころ(🥃)ま(😹)どわず、
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