バラエティ番組《えろ ソープ》2行目ライン
えろ ソープあらすじ
孔(🥣)子は(🏿)、このご(🥃)ろ、仲弓に対し(✴)て、そ(😳)うい(♍)った最(zuì(👽) )高の(🚇)讃辞をす(🔄)ら惜(🌍)(xī )しまな(🚒)くなった。
(🎷)彼は、「惜しい(🚿)ものです」という(🗞)言葉に、(🥚)馬鹿(🍮)に力を入れた(🍖)。それは(🕐)心(🔫)ある(➡)門(👭)人たちの顔をそむけさせるほど、変(🙍)(biàn )な(🈺)響(🍍)(xiǎ(🚐)ng )きをもっていた。しかし中には、に(🐘)やにやしな(🥍)が(🦃)ら、孔(🐵)子がどう答え(👨)るかを、(🗄)面白(bái )そうに(👂)待(🧔)って(🔢)い(🍕)るもの(🔄)もあった。孔子は寒(hán )そ(🔂)うな顔(yá )をして、一寸眼を伏せたが、(🌚)次(🌲)(cì )の瞬間には、(〽)その眼は鋭く輝(🏯)いて、みんなを見まわしていた。
「平(⭕)素敬慎の心を(📕)以(yǐ )て万事を(🈚)裁量(liàng )しつつ、し(💏)かも事を行う(🚀)には(♊)大まか(🥕)であり(🛵)たいと思い(🤮)ます。それが治民の要道(🗃)(dà(📂)o )で(🆔)はありま(👦)すまいか。平(📁)素(🦔)も大まか(🐄)であ(🍝)り、事を行う(🔡)にも大まかで(🧡)あると、(🎇)と(⛰)か(⏳)く放慢に流れがちだと思(sī(🙄) )います(🎂)が…(📥)…」(🙄)
仲弓(gō(💴)ng )は(🌈)寛仁大(🦓)度で、ものにこ(🔬)せ(🕒)つかない、しかも(🆒)、(👭)徳行に秀で(🔜)た高(gāo )弟(🍼)の(🐶)一人なので、それがまるで当っていないと(👆)はいえなか(💆)っ(🏓)た。し(🆚)か(🈲)し、それにしても(🛠)、讃めようが少し大(🐜)袈(🧢)裟すぎはしないか、といった(👪)気(🥘)分は、門人た(👰)ちの誰(➗)(shuí )の胸にもあった。
「(🐻)楽長！」
で、彼は、ある日(🐍)、(🐼)そ(🍧)れとなく子(🔳)桑伯子(👣)についての孔子の感(❌)(gǎn )想を求め(📼)て見(🎻)た。彼(bǐ(🛎) )は、もし(🐫)孔(kǒng )子に諷刺(cì )の(🥡)意(👋)志があれば、子(⛑)(zǐ )桑伯子のことから(😠)、自然(😐)、話は自分の方に向い(🍄)て(🌧)来(lái )る、と(🥢)思った(🙇)の(🕚)である。ところが、孔子の答え(🔋)は極(🗃)めてあっさりしたも(🗿)のであった。
(😬)魯(lǔ )の(🎒)楽(🎍)長(😑)は、(😣)式場から自分の(🥫)控室(shì )に帰(Ⓜ)ると、少(shǎo )し自暴(bào )やけ気(qì )味に、窮屈な式服を脱ぎす(🛶)てて(📻)、椅(yǐ )子によ(🌡)りかかった。彼は、自分の(🥦)心を落ち(😃)つけようと(🍃)して、その芸(yún )術(😍)家ら(🦓)しい青白い頬に、強いて微(🏏)笑を浮(🏄)かべて見たり、両足(👋)を卓(zhuó )つくえ(👥)の上(shàng )に投げ(🤫)出し(🛴)て、わざとだらしない風(👩)を装(🥧)(zhuāng )っ(🛠)て見(jiàn )たりしたが、そ(🛳)んなことでは、(🤜)彼の(🛂)気持は(🏃)ど(🐚)うにもならな(🔘)か(🕘)っ(📦)た(😋)。
（孔(kǒng )子(zǐ )の眼(🍆)が(🔐)、俺の音楽を左右するなんて、(🤗)そ(🙄)んな馬(🦃)鹿(🦅)げたことが(🉑)あるものか(⛰)。）
「(🎻)口(kǒu )の達(🥪)(dá )者なも(🚤)のは、と(🍌)か(🤶)く(😛)つ(🧒)まらんこと(🤩)をいい(🐒)出すもの(🥃)じゃ。出(chū )まかせにいろんなこ(🦉)とを云(yú(🍖)n )っているうちには、(🐹)結(🏢)構世の中の(📙)憎(zē(🐜)ng )まれ(👱)者(🤤)には(🛀)なるだ(🕠)ろう。仲弓が仁者であ(〰)るかど(🚼)うかは私は知らない。し(📑)か(👨)し彼(🥪)は口だけは慎(👎)ん(🎚)で(🛶)いる(💻)ように見受ける。いや、口が達者で(🐧)なく(🧔)て(🌶)彼も仕合(hé )せ(🤐)じゃ。誠実な人(rén )間(jiān )に(🔄)は、口(😅)などどうでもいいことじゃでのう。」
その場(🚇)はそ(💁)れで(👒)済んだ。しかし仲(zhòng )弓に対(duì )する(🍑)蔭口(kǒ(🍳)u )はや(🧑)はり絶え(🌄)な(🥎)か(🛳)った(🎙)。いうこ(👉)とがなくなると、結局(jú )彼の(⛩)身分がど(⛅)うの、(🐆)父の(💞)素(sù )行がど(👞)うのという話に(🐏)なって行った。むろん、そんな話は(⛪)、(😶)今(📰)に始まったことでは(📚)なか(🤯)った。実をいうと、孔子(✅)(zǐ )が(🧛)仲弓を(🌒)特(♌)に称揚し出したのも(🌖)、その人物が実(⏮)際(jì )優れていたからではあったが、(🆚)何と(🗓)かし(🚂)て門(🚢)人たち(🐉)に彼(bǐ )の真価を知らせ(🧛)、彼(bǐ(🤠) )の身分(📒)や父(♏)に関する噂(🏔)を話題(⌛)にさせないよ(💖)う(💰)にしたいためで(💺)あ(🤤)った。ところが、結果は(🌟)か(♟)えって反(🌯)(fǎn )対(🤤)(duì )の方に向いて(💑)行った。孔子が彼(🈵)を讃めれば讃(zàn )めるほど、(😛)彼(bǐ(🌂) )の身(🕛)分の賎(jiàn )しいことや、彼の父の悪行が門人たちの蔭口の種(zhǒ(🈸)ng )になるのだった。
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