一般 女性 フェラ9

A「(🤾)そ(🏃)れで当人は、此処へ来(🥚)ると云(📗)っ(🧘)て出たんですか」

A「僕に(🕔)用(🦌)事でもおました(🚺)んか。」

A私は救いを求めるような声(🍝)で、(📜)おず／＼尋ね(🧀)た(🆓)。何故今夜に限って(👰)洋(🎿)服を(❗)着て(🧛)居(🍩)る(🎠)のか、真っ暗(🐐)な隣り(🚰)の部屋(🕢)に(🈯)は(🌏)何がある(🌒)のか、ま(❤)だいろ／(🐯)＼聞い(📁)て見たい事(🌛)はあ(🏂)っても喉佛のどぼとけにつかえて居て容易に口へは出て来ない。

Aと、電(🏥)話(⏭)口の(🐘)方へ怒鳴った。

A　諸君はまたそう云う大きな建物の、奥の奥(📆)の部屋へ行く(🥞)と、もう全(🎈)く(🦗)外の光りが届か(📕)なくなっ(🖌)た暗がり(🗳)の中にあ(⛔)る(🎼)金襖や金屏風が(🛳)、幾間を隔てた遠い／(🥒)＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のように照り返して(🛍)い(🤢)る(🚽)のを見た(🥎)こ(🚚)とはないか。そ(🙉)の照り返しは、夕暮(🌲)れの(🎥)地平線のように、あたりの闇へ実に(🐞)弱々し(💹)い(🚊)金色の明りを投げているので(😷)あるが、私は黄金と(⛩)云うも(🏰)のが(🚎)あれ(🛡)ほど沈(👜)痛な美しさを見(🍰)せる(🔙)時はない(📧)と思う。そして、その(🦒)前を通り(🎏)過ぎながら幾度も(🙏)振り返って見直すことがあるが、正面か(🏐)ら(🍙)側面の方へ(🚮)歩を移(❗)すに随って、金地の紙の表面がゆっくりと大き(🥢)く底光りす(🚬)る。決してちら／＼と忙がしい(🤩)瞬きをせず(⏹)、(📏)巨人(🕷)が顔色を変えるように(🏜)、(✋)きらり、(🐓)と、長(🚾)い間を(🈯)置い(🥑)て光る。時とする(🎋)と、たっ(😜)た今(🔵)まで(🚟)眠(📎)ったような鈍い反射をしてい(💱)た(🔜)梨地の金(😉)が、(🤴)側(🚄)面へ廻ると、(📱)燃え(📝)上るように(🛢)耀やいているのを発(⛲)見(😩)して、こんなに(🛷)暗い所でどうし(💮)てこ(🏓)れだけの光線を集めることが出来(⛅)たのかと、不(🤘)思議に(😊)思う。そ(📯)れで私には昔の人が黄金を佛の(🍑)像(🕷)に塗(🔳)っ(😓)たり、貴(🍌)人の起(🌞)居する部屋の四壁へ張った(🍥)りした意(🤣)味が、(🕡)始め(📃)て(😇)頷(⏹)けるのである。現代の人は(🌵)明る(🍩)い家に住んでいるので、(🤷)こう(🚋)云う黄(🥑)金の美しさを(🙍)知らない。が(🎌)、暗い家に住ん(🍅)でいた昔(🏗)の人は、(🧝)その美しい色に魅せら(😢)れたば(🈯)かりでなく(📀)、かねて(🥥)実用的価値をも(🥧)知って(🤸)い(🦏)たのであろ(🧗)う。なぜなら光線(🗜)の乏しい屋内では(❄)、(🤡)あ(🦉)れ(🐄)がレフレクターの(🚤)役目をし(🥗)たに(🎧)違(🐅)いないから。つまり彼等はたゞ贅沢に(🆒)黄金(⌚)の箔や(🕘)砂子を使ったので(🔧)はなく、(📯)あれの反射を利用(🥪)して明り(😯)を補ったので(💢)あろ(🍿)う。そうだとすると、銀や(🍦)そ(🐊)の他の金属(🙎)はじきに光沢が褪あせて(📁)し(⏭)まうのに、長く耀や(🐸)き(🥄)を(🐷)失わな(💃)いで室内の(⛑)闇を照らす黄金と云う(⛸)ものが、異様に貴ばれ(🍌)たであろう理(👾)由を会得することが出来る。私は前に(💌)、蒔絵と云うものは(🕎)暗い(⏯)所で(👢)見て貰う(🕡)ように作られていることを(📚)云(⚓)ったが(💆)、こう(🔞)して(🤡)み(🐃)る(🖼)と、啻た(🦒)だ(🌲)に蒔絵(🌡)ばかりでは(🌅)ない、織(👩)物などでも昔のものに(🥝)金銀の糸がふ(🍺)んだんに使ってあるのは(🥍)、(🦄)同じ(🏹)理由に基づく(😪)ことが(🚃)知れる。僧侶(🚤)が纏う金(🏜)襴の袈裟(🌁)けさなどは、そ(💆)の(🍊)最もいゝ例ではな(😸)いか。今日町中ま(🎿)ち(🌆)なかにある多くの寺院は(🌪)大(📒)概本堂(🗃)を大衆向きに(☝)明(🛁)るくしてあ(🍏)るから、あゝ(🐇)云(🥀)う場所では徒ら(🔙)にケバケバしい(🥦)ば(👛)かり(⚽)で、どんな人柄(🏀)な高僧が(⤵)着てい(🍫)ても有難(🈴)味(🚘)を感じることはめ(🎌)っ(🧑)たにない(🕢)が、由緒あるお寺の古式に則った佛事(🐶)に列席してみると、皺(🧐)しわだらけな老僧の皮膚と、佛(🏺)前の燈(✊)明の明滅と、あの(⛽)金襴の地質(🗨)とが、(👸)いかに(😴)よ(🔕)く調和し、(💔)いかに荘(🐊)厳味を(😂)増し(⬆)てい(⏪)るかが分(❌)る(🥥)のであっ(🏪)て、それと云う(🏛)のも、蒔絵の場合と同じよ(🦖)うに、派手な(⛏)織り(🕗)模様の大部分(🌓)を闇が(🔥)隠し(🌘)て(📕)しまい(🌴)、たゞ金銀(🐈)の糸がとき／(🏹)″(👲)＼少しずつ(🎽)光る(😁)ようになるからであ(👫)る。そ(🎿)れから(👵)、これは私一(🔅)人(🌼)だけ(🕝)の感じで(🚛)あるか(🌶)も知れないが、およそ日本(📱)人の皮膚に(🎹)能衣裳ほ(🍬)ど(💧)映(🙆)りのいゝ(🥉)もの(⌛)はな(😆)いと思(🌟)う。云うま(😎)でもなくあの衣裳には随分絢爛なものが多く、金銀が豊(🥌)富に(⛷)使ってあり、しか(💍)も(💤)それ(🕕)を着て出る能役(😀)者は、(👳)歌舞伎俳優のよう(🙁)にお白粉(🚄)を塗(🦗)ってはいないの(🚦)であるが、日本(🦓)人(💯)特有の赧あか(🎉)みがかっ(👥)た(💒)褐色の肌、(🧡)或は(😏)黄色味をふ(🐲)くんだ象(🔈)牙(🚘)色の地(📄)顔があんなに魅(📅)力を発揮す(🐙)る時は(🌄)な(🔚)いのであっ(💬)て、私はいつも能を(🦖)見(👡)に(🛢)行(✳)く度毎に感心する。金銀(🎹)の織り出(🖱)しや(🔓)刺繍の(🔵)ある袿うち(🥋)き(⏸)の類もよく似合うが(🚶)、濃い(⬅)緑色や柿(🌺)色の素襖、水干、狩衣の類(🤶)、白無地の小袖、(🗯)大口等(⭕)も実によく似合う。たま(🌍)／＼(🖐)そ(😹)れが(💢)美少年の能役者だと、(⛩)肌理きめのこ(📸)まか(🖥)い、(♋)若々しい(🏽)照りを持った頬の色つやなどがそのためにひと(🥏)しお引き立てら(🕙)れて、女の肌とは自ら違った蠱惑こ(🔪)わくを含んでいるように(🥑)見え、な(🔰)るほど昔の大名(⏱)が寵童の(📹)容(🚒)色に(🔪)溺れたと云うのは(🏆)此処のことだ(🔰)な(🔰)と、合点が行く(💿)。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華美な(🖤)こ(🎛)と(🎆)は能楽(🍩)の(❓)それに劣ら(🥂)な(🤧)いし、(📽)性的魅力の点にかけてはこの(😿)方が遙かに能楽以上とさ(😥)れている(😜)け(🚤)れども(🔼)、両方を(🤾)たび(🤬)／(🆕)＼(😶)見馴れて来ると、事実は(🎁)それの(🚄)反対である(🚿)ことに気が付(👁)く(👲)であろ(🗳)う。ちょっと見た時は歌舞(💟)伎の(❇)方が(📤)エロ(🚣)ティ(🤸)ックでも(👔)あり、綺(🦍)麗(🆚)でもあ(🏑)るのに論はないが、昔はとにかく、西洋(🌺)流の照明(😭)を使う(✈)よう(🏚)になった今日の舞台(🎎)で(📹)は、あ(🎱)の派手な色(🛫)彩がや(😲)ゝともすると俗悪に陥り、見飽き(👗)がする。衣裳(🍰)もそうなら、(🌀)化粧とて(🏓)もそ(🏴)う(👔)であっ(🚐)て、仮(🐚)に美しいとし(👞)てからが、そ(🍗)れが(🚁)何処までも(📬)作った顔であ(🌙)っ(🎇)てみれば、生地の美しさのような(🏷)実感が(🚩)伴わない。然るに(🐸)能楽の俳優は、顔も、襟(🏽)も、手も、生(🐦)地の(🎃)まゝで登場する。されば眉目のなまめかしさは(👽)その人(🔼)本来のも(➖)のであっ(🍱)て、(🧑)毫(🙀)も(📫)われ／＼の眼を欺(🌳)いているのでは(😩)ない。故(🐃)に(🎢)能役(🥢)者の(🙂)場合は(🙊)女形や二枚目の素顔に(💁)接して(😊)お座がさめたと云(👧)うよ(🌧)うなこ(🧔)とは(🎻)有り(🎸)得ない。た(🔲)ゞわれ／＼の感じるこ(🙀)とは、われ／＼と同じ(🎈)色(📽)の皮膚(🛀)を持った彼等(🐽)が一(🤠)見似合い(🛹)そうにもない武家時代の派手な衣(🚊)裳を着けた(✍)時に如何(🥈)にその容色が水際立って(🧔)見(👘)え(➗)るかと云う一事(🕥)で(😾)ある(🆑)。か(⏪)つて(🦑)私(📞)は、「皇帝」の(🌇)能で(🕌)楊貴妃(🌉)に(🍺)扮した金(🕖)剛巌氏を見(🤤)たことがあった(🐜)が、(🐢)袖口から覗い(➡)てい(♐)るその手の美しかっ(💰)たことを今も忘れない(✔)。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の上に(🍟)置いた自分の(💼)手(📘)を(🍠)省(🈸)み(🥪)た(👼)。そして(💂)彼の手がそんなにも美し(🖥)く見えるのは、手頸か(🔙)ら(🐇)指先(🌗)に至る微妙な掌ての(🎾)ひらの動かし方(🍶)、独特(🎏)の(🐠)技巧を(👹)罩(🤫)こめた指のさばきにも因(📏)るのであろうが(💰)、それにして(💲)も、そ(🌑)の皮膚の色(🧛)の、(⚾)内部から(🐟)ぽうっと(🔊)明りが射してい(🦗)るような光沢は、(📻)何処(🎬)から(🥁)来る(💎)のかと訝し(🚤)み(🤠)に打(🎧)た(⚓)れた(🕣)。何と(🤒)なれば、(🌱)そ(🙎)れは何(🈹)処(👐)ま(🏢)でも普通(🐐)の日本人の手であって、現に私が(🎬)膝の(💫)上につい(🎖)ている手と、肌の色(🐼)つや(🖤)に何の(🐕)違ったと(🦃)ころもな(🤒)い。私は再び三たび舞(🦏)台の(💯)上の(🚰)金剛氏の手(🍑)と自(🍑)分の手(🔮)とを見(🛂)較べた(⏩)が、(🖥)い(👴)くら見較(🍂)べて(⛎)も同じ手である。だ(🛥)が不思議にも、そ(🕙)の同じ手が舞台にあっては妖しいまでに美(🔦)しく見え、(🕔)自(🔐)分の(🛰)膝の上にあ(🕓)っては只の平凡な(🏄)手に見(🌵)える。かくの如きことは(⛑)ひ(💊)とり金剛(🎆)巌氏の場合のみではない。能(🧚)にお(🌐)いては、衣裳の外(🌦)へ露あらわ(🐔)れ(🍖)る(💙)肉体はほん(👍)の僅(✍)かな部分であっ(🕣)て、顔と、襟くびと、手頸か(🧣)ら指の先ま(📠)でに過ぎず、楊貴妃のように面を附けてい(🌎)る(🚃)時は顔さえ(🦂)隠(😵)れてしまうのである(👇)が(🥒)、それでいてその僅かな部分(🔴)の色つやが異様に印象的になる。金剛氏は特にそ(🐯)うであったけれど(⛹)も、大概(❄)の役者(♐)の手が、何の奇(👁)もない当りま(🚀)えの(🚦)日本人の手が、現代の服装を(🚨)していて(🍏)は気が付か(♏)れな(😭)い魅惑を発揮し(✡)てわれ(😓)／＼に驚異の(🤱)眼を(⚽)見張らせる。繰(❓)り返して云(🌖)うが、それは(🆔)決して美少年や(🤣)美男(🍟)子の役者に限る(🏎)ので(📘)はない。た(♓)とえば(📐)、日常(🚀)われ／＼は普通(🐤)の(💎)男子の唇に惹き付けられるこ(🍾)となどは有(📵)り得(😂)ないが、能の舞(💢)台では、あ(🎮)の黝(♊)く(⬆)ろずんだ赤みと(🌳)、しめり気を持った肌が、口(💪)紅をさ(💷)した婦人(🦉)のそれ以上に(💛)肉感的な(⛴)ね(🐬)ばっこ(⚾)さを帯(🐞)びる(🛂)。これは役者が謡いをうたうために始終唇を唾液で濡らす故(🐝)でもあ(💼)ろうが、しかしそのせい(🎷)ば(🛬)かりと(🕛)は(🚃)思えない。また子方の俳優(🏭)の頬が紅潮を呈しているのが(🚘)、そ(🎟)の赤さが、実(🐃)に鮮やかに引き立っ(💚)て見える。私の(✳)経(📤)験で(🐅)は緑系統の地色の衣裳を(🔤)着(🔗)けた(🌎)時(😸)に最(🐈)も多(❕)くそう見えるので、色(⬛)の白い子方なら勿論であるが、実を(🈶)云うと色(🎬)の黒い子方の方が、却(❓)ってその赤味(🎀)の特色(😋)が(🍜)眼立つ(🛠)。それ(🐲)は(🌀)なぜかと云(👙)うと、(🏊)色白(👝)な児(💀)では白と赤との対(🔈)照が(💣)あまり刻明である結果、能衣裳の暗(📍)く沈んだ色(🐷)調には少し効果が(💞)強過ぎるが、(😠)色の黒(🗒)い(🤚)児の暗褐色の頬で(📉)あると、赤(🎾)がそれ(🌼)ほ(🚮)ど際(📠)立たな(〽)いで、(🕳)衣裳と(🔫)顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二つ(📧)の間色が映り合って、(📑)黄(🐪)色人種の肌(🔬)がいかにもその所を(🦑)得、今(😯)更のように人目(👞)を惹(🏤)く。私は色(⛴)の調(🍸)和が作り出すかくの如き(🐩)美が(🆖)他(📤)にあるを(🕰)知ら(🤙)な(💨)いが、もし能(🥣)楽(🦀)が歌舞(🌵)伎のように近代の照(😊)明(🚐)を用(🐍)いたとしたら、それ(🚧)らの(🏹)美感(🐲)は(💄)悉(🦋)くど(🏵)ぎ(🐧)つい光線(😝)のために飛び散ってしまうであろ(⛴)う。さればその(🙅)舞台を昔ながらの暗さに(⛵)任し(📭)てあるのは、必然の約(🥍)束(🥡)に従っている訳であ(🌹)って(🕦)、建物なども(🎓)古ければ古(🥟)い程いゝ。床が(🧑)自然のつやを帯びて柱や鏡(🤽)板などが黒光り(🕛)に光り、梁から(🎨)軒先の(💚)闇が大(🎍)きな吊り鐘を伏せ(💎)たよう(🐖)に役者の(📕)頭上へ(🍱)蔽い(💊)かぶさっている(👰)舞台(🚜)、そういう場(🐃)所(🛶)が最も適しているのであって、その点から云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出(🖨)するのは、結(🗄)構なことに違いないけれ(🥩)ど(🤡)も、そのほん(🧞)と(🔉)うの持ち味は半分以上失わ(📢)れ(😚)ていると(🐟)思わ(🔉)れる。

A浜田は口をもぐもぐ(😎)やらせて(👌)、何か云いそ(🥫)うにし(🎶)ました(📀)けれど、矢張黙って、私(🐤)の前に(🤰)憐あわれみ(🆙)を乞(🧗)こうかの如ご(🖍)とく、項うなじ(👶)を垂れて(👘)しまいま(🈵)した(🐦)。