陽貨は、(🛂)座(😫)につく(🎅)と、いかにも熱(🎮)意のこもったような(🍥)口(👅)調(👭)(diào )で(😰)説(shuì )き出(chū )した。
だが、(🏏)こう(👄)した(🚜)彼の(💅)努力も、心境(jìng )の(💞)幼稚な門(🉐)人たちには何の利(🚞)目もなか(✋)っ(🔮)た(🥟)。彼等(děng )には、(🚒)天命が何だか、仁(🐚)が何だか、まだ皆目(mù )見(⛹)当がついていなかった。彼等は、ただ仲弓に(🎨)いくらかでもけちをつけさえす(✡)れば、自(zì )分(🚚)た(🐵)ちが救われる(🎙)ような気がする(🤧)のだ(🐎)った(😈)。こ(🐻)んな種類の門人たち(😃)に対しては、さすがの孔子も手がつ(🚳)けられな(🛎)いで、(🍓)い(🏙)くた(🎲)びか絶(🕖)望(😁)(wà(❄)ng )に似(sì )た気持にさえなる(🌡)のであった。
とい(🍠)う(😮)ので(🗃)あった。これも子游(😭)に(🌓)対するのと(🍉)大同小異で(🈵)、少々怒りっぽ(🆗)い子夏(xià )に対する(👸)答えと(🥋)しては、先ず当然だ(🏼)。
―(🛳)―陽貨篇――
楽長は、自(zì(🐢) )分(fèn )の見る眼(🚃)(yǎn )が悪(è )いとはどうしても思えなか(🔦)った。で、
「(🥋)3(📦)むず(🆎)かしいの(🐿)は温(wēn )顔(🙂)を以(🌌)て父母に仕(shì )え(😖)る(📥)ことだ。現に代って(🛋)仕事に骨(🏸)を(🧞)折ったり(👬)、御馳(chí )走(👋)(zǒu )があるとそれを親(💯)に(🎐)す(🎅)すめたり(👄)するだけで(🛋)は、(📎)孝行だと(🔲)は(⏬)云え(✉)ない。」
孔子は(⏮)答をうながした。しかし樊遅(🍷)はもう一(🙃)度「はあ。」と答える(👲)より仕(🥐)方がなかった(🕠)。
「それがお世(🔵)辞(cí(🐮) )でなければ、お前の見(jià(✒)n )る眼が悪いということ(👽)になる(🈴)のじゃが…(🦒)…」
「それは、(👴)もう度々(🤽)のことで、私(🏽)としても考えずには居れませ(🕧)ん(🏅)。」(🙈)
さすがに、(🐶)孔(kǒng )子も(🔰)一寸当惑(🚦)(huò )した。彼(🔽)は(🧘)しばら(🔝)く豚肉を睨(🌡)んだまま(🌖)考えこん(🔊)だ。
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