バラエティ番組《えろ 動画 わき》2行目ライン
えろ 動画 わきあらすじ
その日(🆗)の(❔)泊まりと定められた駒(🎖)場こ(💀)まば(🔱)へは、平田派(pài )の同志の(🐕)も(👸)のが集(👵)ま(🥍)った(🍪)。暮田正香と松尾誠まつお(🛥)まこ(📓)と（松(sōng )尾(🥏)(wěi )多勢(shì )子たせこの長男(ná(👡)n )）とは(🌅)伴野とものから(🤡)。増田平(píng )八郎ます(🎗)だへい(✊)はちろ(🚰)うと浪合(hé )佐源(yuán )太(tài )なみ(🦏)あい(🐌)さげんたと(📅)は浪合(hé )か(🧀)ら。駒場には同門(mén )の医者山(shān )田(🧥)文(📥)郁ぶ(📕)んい(😚)くもあ(💋)る(🍎)。武田本(🍢)陣(zhè(🖍)n )にあ(📛)てられた(🔀)駒場の(♏)家で、(😵)土地の(🤮)事情にくわしい(🕳)これらの人た(🍇)ちは(👽)この先(xiān )と(🏁)も小藩や代官との無益な衝突(tū )の(🤤)避けられそうな山国(🍾)の間(jiān )道(dào )を(🤕)浪士らに教(🖱)えた。そ(🎶)の時(shí )、(🤴)もし参州(🍧)街道を経由することとなれば名(🚜)古(🚴)(gǔ )屋(wū )の大藩とも対抗(😏)しなければならないこと(♈)、(🏗)のみならず非常(♟)に道路の険悪なことを言(🎫)(yán )って見(😡)せ(🎅)るの(🐁)は浪合(🏣)(hé )から来た連中だ。木(🔸)曾路から(🏄)中(zhōng )津川(🐃)辺へか(🎯)けて(👊)は熱心な(❇)同門のものもあ(🍦)る、清(👅)内路せいないじの(💛)原(🚢)信好(🔖)の(🏁)ぶよし、馬籠(lóng )まごめ(🗃)の青(qīng )山(shān )半蔵(🐳)、中(zhōng )津(🐛)(jīn )川の(🏿)浅見(jiàn )景(🥂)(jǐng )蔵、それ(🏩)から峰谷はちや(💙)香蔵なぞは、いずれも(🎯)水戸の人(🚁)た(🏯)ちに同情(🌚)を送る(👷)であ(🎦)ろうと言(🍚)(yán )っ(🕴)て見せる(🎠)のは伴(bàn )野か(💊)ら(🗨)来た連(📯)中だ。
台所の(💊)入り口(📢)か(😙)ら、声(🕕)をかけなが(😒)ら土(tǔ )間のところに来(🎀)て立(lì(📁) )つ近(👸)(jìn )所の婆ばあさ(🍻)んもあっ(🆕)た。婆さ(🎷)ん(📶)はあたりを見回(🐴)しな(🕗)がら言(🗝)(yán )った(🥠)。
天龍川(🔦)て(🈂)んりゅうがわ(🖲)の(🎠)ほとりに出てからも、浪(🎩)士らは武装を解こ(📼)うとしなかっ(❎)た(🚆)。いずれも鎧(✴)兜よ(😺)ろいかぶと(🐿)、あるいは黒の竪(🏧)烏(🤕)帽(mào )子たてえぼし、陣羽(💆)織のいでたちで(⚡)ある。高く(🔱)掲げた(📇)紅白の(🔫)旗、隊(⌚)伍(🧠)を(🤓)区(qū )別(📣)する馬(🤗)印う(🎥)まじるしなどは(📛)、馬上の(🍲)騎士(🏧)が(💯)携えた(😷)抜き(🏝)身の鎗やりに映り合って、(🐃)その(🏬)無数の群立と集(🕠)合と(🏒)の感(🍄)じ(🍥)が(💑)一行の陣容を(🌽)さかん(🌜)に(♒)した。各(🕕)部隊(🤤)の護(🚼)って行く二門ずつの大(🚒)砲(🍄)には(🚺)皆御隠居の筆の跡が鋳い(😭)てある。「発而(🏮)皆中節(🚨)は(🌔)っ(🗂)し(🌧)てみ(🔘)な(🧘)せつ(🐠)にあたる、(💻)源(🏐)斉昭(📣)書(🕖)みなもとの(🚣)なりあ(🔼)き(😽)しょ」の銘(míng )は浪士らが(🔻)誇(⛱)りとするものだ。行列の中央に高(💜)く「(🤤)尊攘そんじょう」の二字(🎆)(zì )を掲げ(💻)た旗は、陣(🕒)太(⌚)鼓と共(gòng )に、筑波(🌼)以来の記(👰)念(🥡)でも(🌀)あ(🖨)った(☝)。参(cān )謀(🚿)(móu )の(😗)兵(bīng )部は軍中(🌎)第二(èr )班にある。采配を腰(👓)にさし(🏐)、甲冑かっ(➿)ちゅう(⬛)騎(👵)馬で、金の(🃏)三蓋猩々緋さ(🥇)ん(🃏)がいしょうじょう(🗺)ひの一段(📙)幡連いちだんばれんを馬印に立て、(🔢)鎗鉄(⤴)砲を携(🥏)える百余(💌)人の武(🖌)者を率いた(🥈)。総勢の隊伍た(🚃)いごを、第一(😀)班(🎋)から(🔼)第(dì(🛴) )六班までの(❌)備(🌊)え(⬜)に編(👃)(biān )み、騎(🚠)馬(mǎ )の使(🛹)番(🍞)に絶えず前(🐛)後周囲(tōng )を見(🤩)回(🐽)らせ、(🦂)隊(🦋)列(liè(💍) )の整(zhěng )頓せいとんと行進の合(hé )図には拍(♑)子(zǐ )木ひ(👤)ょ(🕢)うしぎを(➿)用(yòng )いることなぞ皆この人の(🧥)精密(mì(⚾) )な頭脳から出(🍚)た。水(🗓)戸家の元(👵)側用(📄)人そ(🐩)ばように(🔘)んで(🛋)、一方の統率(👗)(lǜ )者(zhě(🛠) )なる小四(⛳)(sì )郎は騎(😶)馬の側に惣金そ(😉)うきん(❓)の馬印(yìn )を立(lì )て(⛽)、百人(rén )ほどの銃隊士に護まも(😩)ら(🏢)れながら中(💩)央(🚨)の部隊を堅めた。五十人(🐀)ばかりの(👀)鎗隊(👥)士(⛹)を従えた稲(🎒)右(🏠)衛門(mén )は梶(🧠)かじの葉の馬印(yìn )で、(⛷)副(❗)(fù )将らしい威厳を(😶)見(🤒)(jiàn )せながらそのあとに続(xù )い(📨)た。主将(jiāng )耕雲斎は「奉(fèng )勅(chì )」の旗を先に立(👼)て(🦉)、(🕣)三蓋(🚏)菱さんがいびしの馬(🔈)印(yìn )を立て(📄)た百人ばかりの騎兵隊がその(😉)前に進(😋)み、二百(🧦)人ばかりの(👔)歩行(háng )武者の同勢は(⬆)抜き身の鎗でそのあとか(🏢)ら続いた。山国(🌗)兵(🌥)部父(fù )子はも(🤖)とよりその他(🥑)にも親(qīn )子(🎖)(zǐ(🔚) )で連れ(😮)だって従軍(🚊)するものもある。各(🌗)(gè )部隊が(🐞)護って行く思い思いの旗(qí )の文(wén )字(🔒)(zì )は、いず(🔒)れも水(📛)府(fǔ )義(🎄)士(shì )をもって任(rèn )ず(📓)る彼ら(🤰)の面(miàn )目を(🐨)語ってい(🐯)る。その(🔚)中にまじる「百(bǎi )花の魁さきが(🤢)け(🎁)」とは、(👭)中世以来(🚾)(lái )の堅(jiān )い殻か(😃)ら(😚)を割っ(🎫)てわ(🗞)ずか(🥝)に頭(tóu )を持ち(👹)上げようとするような、彼(bǐ )らの早(🎬)い先(xiān )駆(🎙)(qū(🎫) )感をあらわ(🌩)して見せて(😻)いる。
高崎での(🏺)一戦の後(🕡)(hòu )、上(📙)(shàng )州下(💿)仁(🌐)田(tián )しもにたまで(🐟)動(🙍)(dòng )いたころの水戸浪士(shì )は(🛹)ほ(♈)とんど敵らしい敵を(🤙)見出(⬅)さなかった。高(😑)崎勢(🎅)は同所(🕑)(suǒ )の橋を(📆)破壊し(🤗)、五十(🤝)(shí(🔖) )人(rén )ばかりの警固(🏒)の組で(🙂)銃(👍)を遠矢(😳)に打(🌳)ち掛けたまでであった(🎺)。鏑(dí )川かぶらがわは豊かな耕地(🔬)(dì )の間を(🌨)流れ(🖥)る川(🔁)である。そ(🚿)のほ(🙏)とりから(🚭)内山(🔱)峠(gǔ )まで行(🚪)(háng )って、嶮岨(qū )けんそ(🦈)な山の地勢にかかる。朝(🍛)早く(🏐)下仁田(🦈)を立っ(🛁)て峠の(🐯)上ま(🥘)で荷(🎐)を運ぶに慣れた馬(mǎ )で(🎭)も(🤧)、(🧢)茶漬(❔)ち(💕)ゃづけ(🛅)ごろでなくては帰(guī )れない。そこは上州と信州(zhōu )の国境(jìng )くにざかいにあたる。上り二里、下り(🅿)一里(🍜)(lǐ )半(😕)の極(🛣)ごくの難場だ。千余人からの同勢(shì )がその峠にかか(🦎)ると、道(🍀)は細く、(⏳)橋(qiáo )は破壊してある。警固の人数が引(yǐn )き(💁)退(tuì )いた(🏇)あとと見(🔖)えて、(🌃)兵糧(💯)(liáng )雑具(jù )等が山間やまあ(📇)い(🐿)に打ち捨ててある。浪士(shì )らは木を(🏄)伐(🐬)き(👷)り倒し、その(🥫)上に蒲団ふとん衣(yī )類(lèi )を敷き重ね(🍤)て人馬を渡した。大砲、(❎)玉箱から、御紋(🖌)付きの長持、(🕦)駕(❣)籠(🚈)かご(🌽)ま(🤒)で(⭐)そのけわしい峠を(🕹)引き上(🎦)げて、やがて一(🐋)同佐久(jiǔ(🥤) )さくの高原(yuán )地に出た。
(🚡)と下から呼ぶ多(🚀)(duō )吉がかみさんの声(shēng )も(🍉)する。半蔵と亭主は(🙂)そ(💸)れを(🏵)聞(🐧)き(🛬)つけ(🗡)て、二階から降りて見た。
「その方は(🎦)天誅(🙉)てんちゅうに連(➡)(liá(🚃)n )れて(⚪)行くから、(⏮)そう心得(dé(🔣) )る(🔕)がいい。」
「いえ、(🐲)わ(🔻)たくしは旅の者(👇)で(🏼)ございます、お供をいたすことは(🦎)御免(🐐)こうむりましょう。」
(🏠)水(🈶)戸ほど苦(kǔ )し(🤕)い抗(🎲)争(zhēng )を続けた藩もない。それは実(shí )に藩論分裂の形(xíng )であらわれて来た。もとよ(🏫)り、一般(🏪)(bān )の人心(🦉)は(🈳)動揺し、新し(🍝)い(🛫)世紀も(🐃)ようやくめ(🍷)ぐって来(lá(😛)i )て、(🆙)だれも(🥧)が右す(📷)べき(🥥)か左すべき(⛎)かと狼(láng )狽ろ(🗡)うばいする時に(✡)当たっては、二百何十(♐)年(niá(🍲)n )来の旧(😭)を守って来た諸(🖇)藩の(🖌)うちで(🎥)藩論の分裂し(🐎)ないとこ(✊)ろと(🍃)てもなかった。水戸は(👆)こ(🕖)とにそれが激しかったのだ。『(💁)大(🌪)日(🚮)(rì )本史(⛺)』の大業を(🤶)成(👤)就(jiù )して、大(dà )義(yì )名分を明らかに(📖)し、学問を曲(qǔ(🏋) )げ(📣)てまで世に(📚)阿おも(🛅)ねるも(😯)の(🌁)もある(🏝)徳川時(shí )代(dài )にあっ(⛳)てと(🖥)にもかくにも歴(lì )史の精(📓)神(shén )を樹(shù )立した(🆗)の(🕊)は水(shuǐ(💃) )戸であ(🐽)った。彰考(🗓)館し(🐿)ょ(🎷)うこうかんの修史(📘)、弘道館(guǎn )こうどう(🏨)かん(📎)の(🐻)学(🏁)問は、諸(zhū(🚐) )藩の学風(💱)を指(🐎)導する(⭐)役(🦊)目(mù )を勤(🏜)めた(🕔)。当時(🥕)における青年(🎈)で多少な(🍹)りとも水戸の影響(xiǎ(✴)ng )を(🛐)受けないものは(📿)なかったく(🚽)ら(🐳)い(⏮)である。い(🈶)かん(🥪)せん、水(shuǐ )戸(hù )はこの熱(🚻)(rè )意をもって尊王(😏)佐幕(✒)の(🔘)一大矛盾につき当(🔝)たった。あ(🦄)の波(🏚)瀾はらんの多い(👌)御(🕸)隠(yǐn )居(jū )の生涯しょうがいがそ(🤳)れだ。遠く西(🍭)山(📤)公せい(🏠)ざんこ(🎇)う以来の遺(🐍)志を受(🚷)けつぎ王室尊崇の念の篤あつかった御(♎)隠居は、(🚴)紀(🦇)州(🕧)や尾州(🤪)の藩主(zhǔ(😶) )と並んで幕(mù )府を輔佐する上にも人(🎮)一倍責任を感ずる位(🔦)置(zhì )に立(lì )たせ(🖊)られた(🔀)。この水(shuǐ )戸の苦悶くもんは一(yī )方(fāng )に誠(🚞)党と称す(✴)る勤王派(pài )の人たち(😭)を生み、一方に奸(😎)党(😙)かん(🍢)とう(🔖)と呼(hū )ばる(🚆)る(🦀)佐(🗞)幕派(🔭)の(🧣)人たちを生(shē(❗)ng )んだ。一つの藩は裂け(🔢)てた(🎺)たかった。当時(shí(❕) )諸藩に党派争いはあって(🧓)も、水戸(hù(🎢) )のように惨酷ざんこくをきわめたとこ(🍱)ろはない。誠党(🏥)が奸党(🙃)(dǎng )を(🗨)見(🔹)るのは極(jí )悪(è(📞) )ごくあくの人(🦉)(rén )間と心の底(🥒)から(🔻)信じた(🗜)のであっ(⛎)て(🚔)、奸党が誠党(dǎng )を見るのもまたお(👂)家の大事も思(sī )わず御(❤)(yù )本(běn )家大事ということ(📔)も(🗞)知らない不(bú )忠(zhōng )の臣(😨)と思い(⛩)込(rù )んだ(🍾)のであっ(😊)た。水(🎳)戸の(🧡)党派争(🗳)いはほとんど宗教(🐩)(jiāo )戦争に似てい(🍤)て、成(🚮)敗(📄)利(😢)害の外(wài )にある(🏗)ものだと言った人も(🍰)ある。いわゆる誠党(dǎng )は天狗連てん(😿)ぐれん(🌛)とも呼び、(🖐)いわゆる奸(📷)(jiān )党は諸生党(dǎng )とも言った。当時(shí(🗃) )の水戸藩に(➿)あ(🐫)る才(💵)能の(🐊)士で、誠でないもの(🙀)は奸(🌲)(jiān )、奸でないものは誠、両(✋)派全く分(fè(📦)n )かれて相(🐨)鬩あ(➖)い(🦒)せめぎ、その中(zhōng )間にあるものをば柳(liǔ(😫) )と呼(hū )んだ。市(shì )川(😳)三左(zuǒ )衛門をはじめ(☝)諸生党の(🏷)領袖りょうしゅうが国政(🙏)を左右する時を(🔣)迎えて見ると、(🏍)天狗連の一派は筑波山の方に立てこも(⛅)り(💵)、田(🔺)丸(👴)(wán )稲右衛門(mé(✖)n )たまるいなえもんを主将に推し、亡(🍬)なき御隠居(😪)の御(yù )霊(🏅)代(dài )みたましろを奉じて、尊攘の志を致(zhì(🔘) )いたそうとし(💏)てい(🚅)た。かねて幕府(🐃)は水戸(hù )の(🍟)尊攘派を毛ぎらいし、誠党領(📕)袖の一人(🌝)なる武(wǔ )田(tián )耕雲(🐁)(yún )斎たけだこううんさい(🎿)と(🚪)筑(zhù )波(bō(🦎) )に兵(🍚)を挙あげた志士らとの通謀を疑っていた際であるから、早(zǎo )速さっそく耕雲斎(🍕)に隠(🌄)居慎(🕝)いんきょつつしみを(⚡)命じ、諸(㊗)生(shē(👤)ng )党(🛐)の三(💵)左衛門(mén )らを助けて筑(🥃)(zhù )波(🕠)の(🔴)暴徒を討う(📽)たしめるために関東(🎌)十一藩の諸大名(míng )に命令(lì(🤾)ng )を下(xià )した。三(sān )左衛(💱)門(mén )は兵を率いて江(🐭)戸を出発し(🦔)、水(shuǐ )戸城(ché(♊)ng )に帰って簾(🤱)中れんちゅう母公貞(zhēn )芳院(🌟)ていほういんならびに公子らを奉(📠)(fèng )じ、その根拠(jù )を堅めた。これを聞いた耕(gēng )雲斎らは(🐤)水戸(hù )家の存亡が今日(rì )に(🙏)あるとして、幽(👳)(yōu )屏ゆうへいの身(shēn )ではある(🦒)が禁(jìn )を破って水戸(hù )を出発した。そして江(jiāng )戸にあ(🧚)る藩主を諫(🗿)い(🛌)さめて奸徒(👼)(tú(📄) )かんとの排斥を謀(🧖)は(🍌)かろ(🎐)うとした。か(⏮)く一(yī )藩(fā(💡)n )が(🛥)党派を分かち、争(zhēng )闘を事と(🔄)し、しば(🍨)ら(🧙)くも(💕)鎮(✡)静する時の(🚇)なか(📌)ったた(🥢)め、松平(🦆)大(✴)炊頭おおいのかみ（(🏧)宍戸侯ししどこう）は藩主(zhǔ )の目代(🐒)(dài )もくだい(🔬)として、(♟)八月(yuè(📢) )十日に水戸の吉(jí )田(🕝)に着(💡)いた。ところが(💯)、水戸にある三左衛(🧠)門はこ(😘)の鎮撫(🐸)ちんぶの(🚀)使(🐋)者に随(🧢)行して来(📝)たものの多(🕳)くが(📌)自(👛)己(🐐)の反(fǎ(💛)n )対党(dǎ(🏒)ng )であるのを(🥗)見、その中(🌝)(zhōng )には京都より来(lái )た公(gōng )子余四(😈)麿よしまろの従(cóng )者や尊攘(Ⓜ)(rǎng )派(pài )の志士な(💗)ぞの(🖨)あるのを見、大炊頭が(♓)真意を疑(yí )っ(🐼)て、その入(💃)城を拒(jù )ん(👧)だ。朋党(dǎ(💹)ng )ほうとうの乱は(🏘)その結果であった。
(🙌)と(🥓)平助も二(👦)階(🤐)へ(👧)上がらずにいて、半蔵と一緒(xù )にその店先でし(🔉)ばらく旅(👲)(lǚ )らしい時を送(🌱)ろうとして(😼)いた。その時、隠(🔯)居(😙)は思い(🐳)出(🤫)したよう(🌰)に、
この長(💒)逗(🍤)留(liú )の(🕙)中(zhōng )で(🐫)、わずかに(🔔)旅の(😕)半(🧞)蔵(zāng )を慰め(🌲)たのは、国(🐟)の方へ求(qiú )めて行きたいも(📏)のもあるかと思(sī )って本(🎒)屋をあさった(😖)り、江戸にあ(😣)る平(píng )田同門(🏬)(mén )の知(zhī )人(rén )を訪(fǎng )たずねたり、時には(😵)平田(🐂)(tián )家を(🔚)訪ねてそ(🙍)こ(🗒)に留守居す(🌙)る師鉄胤かねた(🧝)ね(🏥)の家族を見舞った(🦋)りす(🔄)る(🚏)ことであ(📘)った。し(🦗)かしそれにも増し(🚡)て彼が心(🌆)を引かれたのは(🎠)多吉夫婦で、わけてもかみさんのお隅(yú )の(😼)よ(⏩)う(🌗)な目(🧢)の光った人を見(jiàn )つけ(🚞)た(🌪)ことであった。
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