な(😪)ど(🏀)と(🙏)言われ(📬)ますから(📬)、ど(📒)んな(🎏)年ごろのむ(🤙)すこさ(🏛)んかと思いましたら、まだ小(👹)学校(xià(💠)o )へかよっている(🤚)ほどの少(shǎo )年でした。そんなむ(📪)すこ(➕)さんが先生のような(🕔)年老い(🥉)た人に(👼)あることも(🚻)め(🐠)ずらしく(🍩)思(🌼)いました。
あくる日(rì )は、その家の若(💼)い主(zhǔ(📟) )人の(🌖)案内で、(🚌)誕(🐽)(dà(🦉)n )生(👑)(shēng )寺(🕴)のかいわいに小半(🔞)日の時を(🍀)送りました。その海岸(😩)まで(🤕)出て行(háng )けば網も干し(⛺)てありますし(➡)、(📟)なま(🥨)ぐさいおさかなのにおいもしてきますし、海から(🥋)と(🌮)り(🔃)たてのひじきをゆでる(🍃)ところ(⬅)かとみえて、野天のてんに(🖕)大(🅾)釜おお(🎒)がまを(🕹)か(🍛)けた土竈どべっついからは青々とした(📵)煙の立ち上(♒)るのも目(🔐)につきました。
二(🔙) チョンまげ
(🚲)あれは(😦)わた(🚰)しなどのまだ青年のこ(❓)ろ(📊)のことでしたが、そ(〽)の日の葬(zàng )式(🤧)に(🏟)ついて、今だにわた(✒)しの胸に浮か(⛄)んで(👊)くる(🚅)ことが一つあり(🔩)ます。それは(🧓)『小(🛵)公子』の(🕍)訳者(📰)を記(jì )念(📸)するた(🏌)めに、いろ(🖇)いろな書(🤓)(shū )物や雑誌の(🕒)類(lè(🕞)i )が数多くその墓(🤥)の(🌾)ほとり(🔺)にうずめられたことでし(🕓)た。ま(🙆)あ(💞)、堅(🦃)い石の棺かんの中に置いてすらど(🎥)うかと(🍌)思われるような(🤯)ものを、まし(🍄)て(🗄)漆もはいっていない木の箱(xiāng )の中(🛎)(zhōng )に(🐕)納めたのですから、よく(🦆)いく日も(🦂)ちこた(😌)えようとは掛念けね(🍷)ん(🤰)されましたが、しかし(🚜)土(🎱)の(🙊)中(zhōng )に書物の類(lèi )をしま(⚾)いました(🏪)ら、(🧙)何(🐎)がなしにその墓のほ(⏲)とりを立(🧚)(lì )ち去(⛏)りが(🍼)た(🔫)く思(sī )わせ(📆)ました(🕓)。あ(🛌)れから、も(🚅)うかなり(🎧)の(🎰)年(nián )月がたちます。しかし時を記(jì )念しようとする(👝)人(rén )々(🏽)の心は長くその土(🏞)に残(cán )りました(♈)。
よ(🐌)くよくわたしも両親(🛰)(qī(📫)n )には縁(🔰)の薄(báo )かったほうです。幼(💼)(yò(🍑)u )少のこ(👖)ろ(🥤)に親たちのひ(🍯)ざもとを(🧀)離(🙋)れたき(🐲)り、父の(🏙)臨(👞)終にはそのま(🚤)くら(🕞)も(👱)とに(🤸)もいま(👞)せんで(🚊)したし、ずっと(🖕)後(hòu )になって(🏾)母(mǔ )とは二(èr )年ほどいっしょに東京で(💕)暮(🐏)らしてみる月日も(🌔)あ(🥁)りまし(☝)たが、そのこ(🔌)ろの(❓)わたしにはまた母(mǔ )を(🕒)養(🔮)う(🥦)だ(🍖)けの(🕶)十分な力もあり(🏨)ませ(🎇)んでし(💅)た。せ(😫)めて仙台(tá(🏹)i )へは母だけでも引き取り(♏)、(🏾)小(xiǎo )さ(🧓)な家でも借(jiè )りて(🈶)、二人で暮らそうと思い(📈)ま(🎇)して(💎)、その日(⭐)の来(lái )るの(👸)を楽し(⬇)みにして(🌒)い(👙)たと(👷)ころへ(🚗)、こんな病気(🌵)の知(zhī )らせで(🌐)す。と(👐)うと(🚼)う、(👰)わ(🈁)たしは母の死に目にも会わずじまいでした。
木曾(👲)福島は御岳(🌓)おんたけへ(✨)の(😗)登山(💔)(shā(⛲)n )口(kǒu )につづいた町(🥤)です。昔は(🕓)名高いお関所のあったところです(😷)。そのお関(wān )所(✅)の跡に近く、町(dīng )は(🎮)ず(🕶)れの丘の地勢について折れ曲がった石段(🎦)を登り(🤼)、古風な門を(📯)はいりますと、玄(🌉)関のとこ(🖥)ろに(😐)置(🔵)い(⬜)てある衝立ついたてが目につき(🥦)ます。衝(🚐)(chōng )立ついたては皆さんもごぞん(🦅)じのよ(💉)う(🖖)に、ふす(🔃)ま障(🧔)子(💘)に(👨)似て(😟)台があり(♒)ますが、その家(👉)のは薬の看板を造(zào )り直(zhí(👥) )したもの(💴)で、奇応(yī(⤵)ng )丸(💟)き(👡)おうがん、高瀬(lài )謹製の文字が読(dú )ま(🧔)れます。そこが姉の家(🍝)でした。姉夫(🛵)婦も元気な時(shí )で(🛃)天(tiān )井(jǐ(🗼)ng )の高い、広い炉ばたでわたしたちを迎えてくれまし(🍪)た(😠)。
わ(🧝)たし(🎒)の郷(👱)里(lǐ )では、ていね(🚺)いに人(rén )のこと(🔷)を呼ぶには「(🧣)お前(🦄)さ(👇)ま」、自(zì )分のこ(♊)とはだれ(🏓)に向かっても「おれ」で(⚽)す。そこ(🍍)で、かしどりはことばを(⛽)つづけて、次のよ(🐨)うに語(yǔ(🏦) )りました。「ごらん(🖤)のと(🥓)おり、先(🦁)年の大(dà )火で村も焼(shā(🛡)o )けました。お前さ(🎞)まの生(shēng )まれた古(🚜)(gǔ )い屋敷の(🌄)あとも、今(🎄)は桑(🎤)畑で(😅)す(🕶)。あの桑畑(tián )からは、た(🛡)った三(🎌)つだ(🧦)け焼け残(👢)った物(wù )が出てきました。一(🈵)つは(🚀)古い鏡(jìng )、(😓)一つは(🕵)お前さまがおと(🗺)うさ(✖)ま(❌)の石(shí )の印、も(🥍)う(⛩)一つはおとうさま(♒)の部屋の(👶)前にあ(🌽)った(🔉)ぼたんの(🕷)根(gē(🍊)n )から吹き出(chū )した芽。ほん(🧤)とに――あの古(🛎)い鏡も大やけどサ(🐭)。そんな(🏾)わけ(👢)で、さっそく普請の(♟)できた家もあり、(🐐)か(👀)りの住まいにがまんしているも(🗺)のも(🐮)あ(📙)りますよ(🕢)。なんに(😍)しても(👣)あの大(📈)火のあとですか(❓)らね。あ(🔄)れか(🙅)ら村も変りました。ま(💈)あ、今だ(🍆)にむかしを恋し(🚥)がって、ふるさ(📖)と(🏷)のふところにすが(🏂)りつ(🤽)いている手あいもないではありませ(🚙)ん(💟)が、しかしもうそんな時(shí )ではなくなりまし(🈸)た(🕰)。お乳の出も(🧥)しな(🌨)いちぶ(🌍)さをしゃぶってい(🐺)るようなこ(⚡)とはだめで、早く気(qì )のついた村の者は皆この焼け跡からたち上(😱)が(🏾)ろう(📻)としています。そうで(💉)す。この災難の(🕗)どん底からです。神坂村みさかむらも(🥍)今は建て直るさいちゅうで(🚧)すよ。」
皆さ(🧤)んはこんな話を(⏫)聞(wén )いたら、(💡)さぞ物(👤)足らなく思うでしょうか。し(🎌)かしこれはこれでいい。若(ruò )い(🍆)時(💙)分(fè(🚤)n )に先(🌗)輩に会う(📀)こ(👸)とがで(🔺)きて(⏺)も、(🥦)そ(☕)ういきなり(💠)、いろいろな話(🔐)の引(🔘)き(♐)出(🕞)され(🎒)るもので(🚊)も(💇)あります(🏠)ま(✨)い。おそらく、その人(🌴)を見たと(🏐)いう(🥫)だけ(👚)にも満足し(🆎)て、若かった日のハイネはそう失望することもなく、自分(🍩)(fèn )は(👫)自(📰)分の道を(🥅)進も(🔬)うと考えた(🤥)こ(🏽)と(🍱)であ(💿)り(💱)ましたろ(⏰)う。
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