「つまり、父母の(🐊)生前には礼(🛰)(lǐ )を以(yǐ )て仕え、死後には(⛑)礼を以て葬(🛡)り、ま(🥝)た礼(lǐ )を以(🕘)て(📍)祭(📿)る、それが孝だというのじ(🌅)ゃ(🌼)。」
「こ(💤)まかなこ(⬅)とは存(🐏)じませんが、何でも(😮)、これ(⛔)ま(⛱)でとは(🔧)比較にならぬ(⚪)ほど、立(✅)派になさるご計(jì )画だそうです。」
しかし、孔(kǒng )子の答(🔤)えは(🤖)、極めて無造作であった(❓)。彼は相手の言(yán )葉(🛬)に軽(qīng )くうなずきながら、
4 (🍰)子曰く、父母(mǔ(🏍) )在(zài )(い(🐝)ま)さ(✖)ば遠(🥎)(yuǎn )く遊ばず。遊ばば必(💕)ず方(fāng )ありと。((🐘)里仁(📰)篇(🚖))
孔(kǒ(🎛)ng )子の(🎟)口(kǒu )ぶりには、子桑(🤵)伯(💁)子(🏓)(zǐ(🏾) )と(😸)仲(💣)弓とを(🎼)結び(🛎)つ(🕺)けて考え(😄)て見ようとす(👯)る(🆗)気ぶ(🧚)り(🎱)さえなかった。仲弓は一(💴)寸あてがはず(🚊)れた(⚡)。そこで、彼はふみこんで(🍔)訊ねた(🍅)。
孟(🦔)懿子も(📫)う(📊)い(🍎)し(😣)、孝(🏬)(xiào )を問う(🌈)、子(zǐ )曰く、違たがうこと(🚼)なかれと(😜)。樊遅(chí )御はんち(🍈)ぎ(💠)ょたり。子之(zhī(🧡) )に告げて曰く、孟孫(sūn )も(🎆)う(🌆)そん、(🔇)孝を我に問う。我対(duì )えて曰く、違うこと無(💍)(wú )かれと。樊遅(chí )はん(🥗)ち曰(🌺)く、何(🍄)の謂ぞ(🎚)や(🗳)と。子(zǐ )曰く、生には之に事(shì )つかうるに(😽)礼を(🅿)以(🤭)(yǐ )てし、死に(🈴)は之(zhī )を葬る(🚺)に礼(🈺)を以(🗳)(yǐ )てし(🐸)、之を祭るに礼を以てすと(🙃)。
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