日本《av 女優 ポルチオ》2行目ライン
av 女優 ポルチオあらすじ
次(cì )は子游に(💗)対する答えである(👕)。
４(🤛)む(🧦)ろ(🥉)ん(🌐)彼は、仲弓の(🛰)問題(tí )にかかわりなく、(😜)これまで(📨)に(🏸)もその点に(🔋)力を入れて門人(🔕)たち(🧚)を教(jiāo )育(yù )して来たのである。彼(🙍)がつとめて「利」につ(🐕)いて語(yǔ )ることを避け、たまた(🙄)まそれを語る(📿)ことがあ(🐫)っても、常に天命とか(🌛)、仁(🦋)と(🎍)かいうよ(🥡)う(🐼)なこと(🤸)と(🍺)結びつ(🈴)けて話(huà )す(🐬)よ(🏂)うに注意し(💇)て来たの(🍝)も、(🐝)そのためである。ま(🔍)た彼は、機会あるご(🔪)とに、門人(🔘)達(📤)の我執(zhí(🗺) )を戒(🏄)めた。そし(🛂)て、「５自己の意見にこだ(🚯)わって、無理強いに事を行ったり、(🗾)禁(🔡)止(🍉)したりするのは君子(🍐)(zǐ )の(🏫)道でな(🦂)い。君(🌕)子の行(háng )動(👦)を律するものは、(🤷)たゞ正義(💠)あるのみだ(⛰)。」と説(🛌)き、６彼(🆓)自身、細心の注意を払って、臆(🎬)断(duà(🎄)n )を去り(📯)、執着を絶ち、固陋を(🐷)矯ため、他(🍜)との対(duì )立(🗼)に陥(🦈)らぬように(㊙)つとめて来たものである。
で彼はついに一策を(🕐)案じ、わ(📤)ざわざ孔子の(👝)留(🦌)守(🍿)をね(🚉)らって、豚(tún )の蒸(zhē(㊙)ng )肉を贈(📊)る(📁)ことに(💵)したの(🕓)で(🐀)ある(🏉)。礼に、(🔱)大夫が士(♒)に物を贈った時、士(🏉)が不在で、(🏫)直(zhí )接(jiē )使者(zhě )と応接が(🌝)出来なかった場(chǎ(🌯)ng )合には、(😰)士は翌(yì )日(🎉)大(👰)夫(🧐)の家に赴いて(🔇)、自(zì )ら謝辞(cí )を(🆚)述(💺)べな(🐼)ければならないことになっている(🌟)。陽(🤫)貨(huò )は(🙎)そこをねらった(💠)わけであった。
「樊(fán )遅！」
楽長(💟)は、自分の見る眼が悪(🚕)いとはど(🚃)うして(😊)も(✔)思え(😗)なかった。で、
「それはそう(🏻)と、仲弓(gōng )はこのごろ(🐰)どうして(🧠)いるかね。あれも斑牛の子(zǐ )で、(🎭)神(🧔)様(💬)の(🛶)お気(🔧)に召さないとい(🚠)う噂も、ちょ(⛽)いちょい聞くよ(⤵)うじ(🐩)ゃが。…(🔉)…」
「考(kǎo )えては見た(😰)のか。」(🍪)
「そう(📩)か。お(👆)前達もそう信(🤟)ず(🤞)る(🗝)の(🚵)か。それで私も安心じゃ(😀)。」
「見事な(🌉)牛(niú(😝) )じゃ(😙)のう。」
といった(🎸)こと(😩)を思い(💱)起(🍶)した。孔子は(💰)或は(🚋)、自分を「人君の風がある(🌒)。」など(🌩)と讃めて、その(🔜)実(shí(🐑) )、(📿)何かの欠点(diǎn )を婉曲(qǔ )に諷刺(cì )しているのではあるまいか。そう(🍒)い(⏺)えば、世間(🎙)で(🔺)は、子桑(⚓)伯子(zǐ )しそうはく(⛷)しと自(zì(🐽) )分とを、同じ型の人(rén )物(wù )だと(🐣)評(píng )しているそ(🤜)うだ。子桑(🚰)伯(bó )子は物にこ(⬆)せつかない、いい男(ná(🎌)n )だが、少し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或は(🔛)自分にもそんな欠(qiàn )点(diǎn )が(📱)あるので(🦁)はな(🚉)かろ(🔖)うか(🈴)。自分(🐜)だけ(🍫)では、そん(🛤)な(🖕)事がない(🤬)よう(😘)に気を(😍)つけているつもり(🎃)ではあるが。――彼はそんな(🍏)こと(🛒)を考え(⏺)て、讃(🔀)めら(💥)れた(⏩)ため(🚖)に却って不安な(😤)気持(chí )になるので(⏳)あ(😡)った。
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