三七((🐿)一八(📽)四)(👃)
○ 河=(🔯)=(🙀)黄河。
三(sān )〇(一(🏜)七(📮)七)
(🌶)かように解することに(❇)よつて、本章の前(qián )段(duà(🥔)n )と後段と(🎻)の関係が、はじめて明瞭に(👚)なる(⛄)で(🐅)あろう。これ(✋)は、私一個(gè )の見(jià(🚤)n )解(🤚)で(🏷)あるが、決し(🦊)て無謀な言(yán )ではない(🐗)と(❌)思う。聖人・君(🐌)(jun1 )子・(⛰)善人(🕹)の三語(yǔ(🔚) )を、(🛬)単なる人(rén )物の(📨)段階(🏀)と見ただけでは、(🌳)本(🥢)(běn )章の意(🕖)(yì )味が(🐺)的確(què )に捉(🧜)えられ(🥞)ないだけでな(⛲)く、論語全(quán )体の意味(🍲)があいまいになるのではある(✡)まいか。
五((🔟)一八九)
「恭敬なの(🔩)はよいが、(🍦)それが礼(🌞)にか(🛋)なわ(🎮)ないと窮(💔)(qióng )屈に(🔧)なる(🕔)。慎重なのはよ(🌀)いが、(✍)それが礼(❗)にかなわない(🔞)と臆(🎂)病に(🔳)なる。勇(🍿)敢(gǎn )なのは(🕙)よいが、それが礼にかな(🏤)わないと、不(💵)逞にな(🐌)る。剛直な(🥋)のは(⏱)よいが、それが礼(🚇)にかなわ(📌)ないと苛(🌋)酷(kù )になる。」
先(xiān )師はこれを聞かれ、門(mén )人た(📕)ちにたわむれ(⏯)ていわれた。――
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