日本《オナニー r18》2行目ライン
オナニー r18あらすじ
子、魯の大師(shī )に楽が(🤾)くを語(yǔ )つげて曰く、(🗞)楽は(🕜)其れ知るべきなり。始めて作おこす(🎧)とき翕如きゅうじょ(🏓)たり。之(zhī )を従(🧦)はな(🐖)て(😥)ば純如た(🍞)り(🚈)。※(🔘)(「激」の「さ(🔘)ん(🏆)ずい」(🐋)に代えて「白」、第3水(🍊)準1-88-68)如きょうじょ［＃ルビの「きょうじょ(🛏)」(🌫)は底本で(🔽)は「きよよ(💩)じょ」］たり。繹(🔪)如えきじょ(💼)たり。以て成る(🧓)と。
「どう致(zhì )しまして。先生のお眼は、それこそい(🎈)つ(🏹)も湖水の(♑)ように澄(👭)んで居り(📉)ま(🛍)す(🥝)。」
２ 仲(zhòng )弓仁(👧)を問う。子(zǐ )曰く、門を出でては大賓に(🛴)見ゆる(💔)が(🤘)如(♈)(rú )くし、民を使うには大(📺)(dà )祭(jì )に(🧚)承くるが如(🐧)(rú )く(💋)せ(💲)よ。己の欲せざる所(💂)は(🛵)人に施すこ(👘)と勿(💎)れ。邦(bāng )に在り(🥣)て(🦓)も(🍔)怨(yuàn )なく、(🥛)家に在(zài )りても怨な(⭕)から(🕑)んと。仲弓(gōng )曰く、雍不(💪)(bú )敏(🙆)なり(🍀)と雖(suī )も、(🌧)請う(🍾)斯の(💿)語を事(shì )と(🔱)せんと（(🗼)顔(🚋)淵(yuān )篇）
「何(hé )、弁(🔵)舌(🛫)？――(👭)弁な(🥍)ど、どう(💭)でもいい(🌅)で(😚)はないか。」
孔(kǒng )子(🔐)は(🐞)、陽(yáng )貨(huò )も(📬)言(⚾)葉(🚄)(yè(😖) )だけでは(🎯)、なかなか立(lì(🏃) )派なことを(🧒)云(➿)うものだ(🈳)、(🥨)別に(🦊)逆らう必要も(🌐)あるまい、(🎼)と(🈂)思っ(🆑)た。で即(❓)座に、(🎣)
門人た(🎺)ちは、孔子が犠(xī )牲(shēng )を探(tàn )すた(📚)めに、今日自(😹)(zì )分た(🌚)ちを郊(jiāo )外に(🚴)連れ出したのだと思った(🦆)。で彼等(děng )は元気よく合槌(⌚)(chuí )をうち出した。
元来孔子(🈳)はユーモリストではなかった。だから彼は、生真(🤜)面(miàn )目に考えて(🈷)、そん(🤜)なことを思い(🥑)ついたのである。しかし、(🎼)思いついて見(😪)ると、いかにも(🍂)可笑(🎊)しかった。彼(bǐ )は思わ(🧖)ず微(wēi )笑した。同時に、(🚿)何(hé(🕶) )とな(🏻)く自(⏺)分(fèn )にはふさわしくないような気がし出(📦)し(😧)た(♎)。たしかに彼のふだん(🔷)の信(📕)念に(🎒)照(zhào )らすと、それは決して気(qì(🤴) )持の(🍇)いい策(🎠)だとは云えなか(✍)っ(👣)たので(🍉)あ(🕰)る(🍭)。そこ(🤡)に気がつ(👭)く(🏗)と、彼は(🌬)も(😪)う(🎫)笑わなかった(㊙)。そして(🍮)、(🌊)ゆ(🌁)っくりと、もう一(yī )度考(🛰)えなおした。しかし、それ以上(📞)のいい考えは(🚕)、どうしても思い(👼)浮ば(📊)なかった。
という(📫)のであ(🕍)った(❤)。これも子(🕉)(zǐ(🐏) )游に(🐊)対するのと大同小(xiǎo )異で、少々怒(nù )りっぽい子(zǐ )夏に対(🍋)する答えと(🤡)しては(⚾)、先(xiān )ず当(🖕)然(🐐)だ。
（あ(🔓)の眼にぶ(♍)ッ(🕦)つ(🏆)かると、(🤱)俺(✊)は(❄)喉も(🌳)手(shǒ(🏷)u )も急(jí(🚮) )に硬(🍘)ばって来(🌚)(lái )るような(🕖)気がするんだ。今日(😶)もたしかにそうだ(♿)った。俺の手が狂(kuáng )い出し(🦓)たのは、奏(zòu )楽(🎾)の最中(zhōng )に孔子の眼にぶッつかってからの(🔲)こと(🌗)だ。）
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