かつみさんも今(😱)では土屋でなしに(🖋)、他(🗿)の姓を名(míng )乗(🕟)っている人だ。結婚(hūn )は(❣)二度とも(😯)不(🌍)幸に終わって、今(🌅)(jīn )は三度目の(🎋)家庭に落(🕎)ちつ(🚹)いていると聞く人だ。この薄(bá(🌀)o )命(mìng )な、(😼)し(🗨)かしね(🔡)ばり強い(😏)人(ré(♊)n )が、ど(⏪)れほどのこ(🔛)の世(🎍)(shì )の辛(xīn )酸し(🌇)んさん(💗)を経たあとで、今(👵)の静(🐊)かな(🤧)生活にはい(🍺)ったか、(🈲)私(sī )もそうくわしいこ(🚼)とを知らない。かつみさ(🏘)んは、私(🎒)の子(👓)供(⛎)(gòng )たちを見に来(🍔)たいと思(📷)いなが(🦗)ら今(🍸)までそ(♌)のお(👹)り(⏱)も(🧡)なかったこと、ようや(🕶)く青(qīng )山の姪(zhí )めいに連れられて来(🚆)たことなぞを私に話(huà )した。
『そんなこと(🥡)を言い(🐲)つて(🗨)兄(🛠)にいさんが威張ゐばつても、何時いつ(🚑)までも兄(📐)に(🀄)い(💙)さん(🚌)のや(⚫)う(🧐)に寢ねて居(jū )ゐたら、眼めがさめないのも同(🌥)おなじことです(🕌)。』
い(🤰)ろ/(👸)\な話(💭)(huà )はなしの(👔)出(🍕)でる山家やまがのあた(🕥)ゝかい炬(jù(📸) )燵こたつ。
「次郎ちゃん、おも(🛌)しろい(⛄)言(🍒)葉がある(🉐)よ。」と(🤡)、私は言った。「田(tián )舎(shè )いなかへ引っ込むの(📣)はね、社(shè )会から(🍦)遠く(🏉)なるの(🔘)じ(🦂)ゃなくて(🥃)、自分らの虚栄から(✏)遠く(🎪)な(🏏)る(🚜)のだ。という言葉(👖)があるよ。勉強の(🌠)できるのは田(⏺)舎(shè )だね。お(🥖)前のように田舎(🌵)にいて(🔻)、さびしさ(♑)と(⏹)戦うの(🙂)もいい修業(yè(📤) )じゃないか。」
(🔨)あの母さん(💝)の時(📭)代も、(🛣)そんなに遠(😥)い過(💏)去になった。それもそ(🌫)のはずである。太郎(🚜)や次郎(🦂)はもとよ(🏩)り、三郎(lá(🚊)ng )ま(⏫)でもめきめきとおとなびて(🐫)来て、縞しまの(🌞)荒い(🤜)飛(🏁)(fēi )白かす(🆗)りの筒(tǒ(🦇)ng )袖つつそ(📥)で(🚻)なぞは着せて置かれ(😋)なくなっ(🏄)たくらいであ(🏹)るから。
『お(🚑)揃そろひ(🍛)で(🥅)、東京と(🕒)う(🍪)きや(📏)うの方はうへお出掛でかけです(⏲)か。』(🕢)[#底本では始(shǐ )めと終(🍢)わりの(🚰)二重(💤)かぎ(🗓)括弧が(⤴)脱(tuō )字]
としてありま(💟)した
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