それで、――それで(🔕)百姓達が、やうやく(🌧)、殺氣立(lì )つて(🤵)きた「やうに見えた(🛂)」。自然(🙈)、そ(💧)して幹部から、そ(🚼)の氣勢(💟)(shì )が、だ(🍊)ん/\一(👯)人(rén )々々と(🚶)、傳つて行つた。誰も何(📩)ん(🚳)とも云はな(😧)くても、石(🔮)山の家(🧢)に、成行きを知(🕟)(zhī )るために、百(🕧)(bǎ(🔵)i )姓がわざ/\出(chū(⏺) )掛(Ⓜ)けて(👚)く(📊)るものも(🍂)出來て(🌿)きた。無口な百(🌕)(bǎ(💳)i )姓も(🍣)、口少(shǎo )なでは(🕶)あるが、苛(🔀)立(🐽)つ(📚)た調(diào )子で、ムツツリ/\も(🐿)のを云つて行つた。
巡(xún )査が云ふのも、何處(📦)かやつぱ(🕴)り一皮隔(📩)て(🥍)た處(♈)か(🕥)ら聞えてく(🥉)る氣が(🍹)し(♉)た。
(🐚)石(🧀)山(shān )は(👝)「齋藤(🏑)案」を持ち出(chū )して、それ(🌺)に(🔑)對して論(🗯)議を進(jìn )めることにしようと計つた(🐇)。
(🎛)百姓の二(èr )、三人は、先(👝)生(🔝)の使(🕍)(shǐ )ふ(⛹)「團結」(🤙)とい(🚪)ふ聞(wén )き覺(⛵)えた言葉を使つて、叫(jià(🥁)o )んだ(🦗)。
差配(🌺)は、(🧚)石山がドモリながら、眞(➡)(zhēn )赤(🔮)になつて、同じ(😅)ことを、何度も云(🦑)ふのを飯(🙁)を食ひながらきいてゐ(🔸)た。それから、眼(🌦)(yǎ(🛅)n )鏡(😥)を袂から出(🕴)して(📇)、袖で玉を一(📔)々丁(➗)寧にふきながら、「(💯)何しに來や(💒)がつた。警察さ突き出(chū(🚼) )されたくて(🚒)か※(感嘆(tàn )符疑問符、1-8-78)」と云つた。
「お前(🍽)さん!」(🔴)母はびつくりした。
源(🍛)(yuán )吉(🔳)は然(rá(💂)n )し(📘)、やつぱり外の百姓(🐗)達と同じや(🅱)うに、(😣)さういふことを、(🕰)たゞぼん(🎰)やり考(kǎo )へ(😺)てゐた(――(📫)考(👟)へてゐたとは云へない程(🔠)度であつ(🙌)たが)が、(💣)そのぼん(⛓)やりした(🤪)考へ? が、今度(🕣)は(🦑)、源吉自(zì )身の經(jī(📛)ng )驗で(🆎)、少しづゝ形(xí(🎰)ng )をとつてきた。そしてそ(🐓)のこ(🏎)と(📔)が、も(🔞)う一歩(bù )思ひ切(🗂)つた跳(🚈)進をしたのは、校長先(🤪)(xiān )生の話(🐾)した(☝)ことであるやうだつ(💒)た。こんな簡單な、分りきつた(💼)ことを、(📹)然(rán )し百(📿)姓は一生がかりで分つた、或(huò )ひは(🚻)分らずに(🏮)終(👇)ふこと(💋)さへ(🐾)あつた。分らずに終(zhōng )ふ(🚒)こ(👍)とが、かへつて多かつた。
そして、「陳(chén )述書」(👬)を五分(👸)も(🐈)十分(🤑)も(👼)かゝつて(🐧)讀んでしま(⛴)ふと(📊)、「馬鹿野(yě(🚧) )郎(🥋)。一昨日をとゝひ來い!」と(🕺)、どなつて、そ(😹)れを石(🤾)山(🔪)の膝に投(🔺)(tóu )げ(👌)かへ(💯)してよこした。
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