(💲)源吉は(🐸)自(zì )分の考へが、皆に何(😏)んとか(🎺)云(yún )はれ(🧗)る筈だと思つた。百姓は(🚿)後(hò(🌒)u )へふんばる牛(📔)の(😏)やうだつ(🌪)た。理窟で、さうと分つてゐても(🦖)、(🐭)中々、おいそ(🚥)れ(🏋)と動(➕)(dòng )かなかつた。けれども(🍷)源(yuán )吉はそ(🎄)んなケ(🔘)チな、中(🌝)途(👮)半(bàn )端(duān )な、方法(🎺)はなんになるか、と(🧦)思つた。何(hé(🕔) )故、そこから、(🤢)もう一(🆗)歩(🔕)出ないのか、さう考(kǎ(✳)o )へた。
が(🈺)源吉は(⚓)、母親の、それをきい(⛱)てゐるうちに(🥤)、自分で(🍹)お芳(🎣)を憎(🐡)(zē(🖊)ng )んで(🐖)ゐるのか、あはれん(👛)でゐる(👬)のか分ら(🚇)ない氣持に(🚧)なつた。げ(😝)つそり頬のこけ(🍒)たお芳が郵便配(pè(🏬)i )達(dá )を入(rù )口に立(♎)つて待(😊)(dà(🍃)i )つてゐる恰好が(🖌)、源(✈)(yuán )吉(🦄)には見え(✂)ると思(🎙)つた。弱々しい、考へ込(🛴)んでゐる眼(yǎn )が(💢)、どうしても離(🏺)れない。大きな(🔇)腹を(🥑)し(🈲)て、――だ(🌟)が、そ(🥧)こへ(🔠)來ると(🔔)、源(😛)吉は頭(tóu )を振(💫)る(🏴)や(🗾)うにして、眼(⚡)(yǎ(🔟)n )を(🍎)じつとつぶつ(😵)た。胸が變(👏)に(🌅)、ドキ(💁)ついてきて、彼には(👽)苦(kǔ )しくて(🛺)た(🕸)ま(😆)らなかつた。
(⛳)あ(😚)とで、母(🌮)はとう/\その晩のことを云ふ(🌛)と、
「(📌)覺(💪)えてろツ!」
由はギヨツ(👓)としたや(🖖)うに、四(🤔)圍あたりを見(jiàn )た。
源吉(😲)は小さい時(shí )から(🦒)、はつきりさうと云へないが、(😝)ある考へ(🔸)を持つてゐた。源吉の父親(🕊)(qīn )が、(💻)自(zì(🙅) )分(fè(🎢)n )の一家を(📖)つれて、その頃(🗓)では死にに行くとい(🎣)ふのと大(🥗)し(💤)たちがひ(🥨)のなかつ(👢)た北海道にや(🎾)つ(〽)て來、(💿)何處(🏎)へ行(háng )つていゝか分らないやうな雪の廣(guǎng )野を吹雪かれな(💜)がら、「(🔦)死(🦈)ぬ思(💰)ひで」自分(🕳)達の小屋を見付け(🌪)て入(🌐)(rù )つた。その頃、近(jìn )所を平(🐸)(píng )氣で熊が(🗨)歩い(Ⓜ)てゐた。よ(👇)く(📱)馬が(🥍)ゐなくなつた(👀)り、(🛡)畑が踏(tà )み荒ら(🖐)されたりした(💼)。石狩(shòu )川の川(🥒)ブチで熊が鮭(🎗)(guī(🀄) )をとつてゐる(🎷)のを、源(🧖)吉の父が馬を洗ひに行(háng )つた途中見て、(😌)眞青(qīng )になつて家へかけこんで來た(🚬)こ(🤣)とがあ(🐊)つ(💨)た(🤜)。夜(yè(🍌) )になると、食物のな(🐫)くなつた熊が出てくるので各農家では、(🚔)家の中(👖)に(👐)ド(♊)ン/\(🕊)火を焚いた。熊(🤳)は一(🥝)番火を恐れ(🚃)た(💩)。源吉は(🌏)小(✈)さい時(shí )の記憶(🈶)で、(🏝)夜になると、(🚶)窓から熊が(🍎)覗(sì )いてゐる(🥏)氣がして震へてゐたことを覺えて(🍃)ゐる。――そ(🔬)の時(shí )から二十年(nián )近く、(🚴)源(📴)(yuán )吉(💱)の父親達が(📴)働(🚨)きに働き通(🎋)(tōng )した。
一番先(🆙)(xiān )頭(🍢)(tóu )に立つてゐたのが、いきり立つてゐ(💍)る馬の手綱を力(🥅)(lì(🥌) )一(🦉)杯に身體を後(📺)(hò(🌗)u )にしのらして引(🚻)きながら、(🚎)踏切番(fān )に(😤)、汽(qì(🌘) )車(⏳)をきい(🐐)た。
「團結(jié )だ! 團結だ! 一(🏎)(yī )人も(📭)殘らず團結(🕞)だ(🐝)!」(🍰)
「どうだい、この威(🍳)勢は!」(🎊)
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