日本《小松 千春 av 無料 動画》2行目ライン
小松 千春 av 無料 動画あらすじ
「８父(fù(📚) )母(mǔ )に仕えて、その悪(🍜)を默(mò )過(guò(🍔) )するのは子(zǐ )の道で(🍒)ない(🎷)。言葉(😌)を和らげてこれを(🍘)諌(📡)むべき(🌗)だ。もし父(😥)母が聴(tīng )かなかったら、一(⛄)層(💣)敬(jìng )愛(ài )の誠(💹)(chéng )をつ(🤥)くし、機を見(jià(🧘)n )ては諌(🦌)め(🍸)て、違わな(🚜)いようにせよ。どんなに苦し(🤹)くても(🐚)、父母(😕)を怨んでは(🎠)ならな(😨)い。」
と誓(🏰)(shì )っ(🍓)た(💔)も(♍)の(📳)だ。彼(😚)は(🌧)そ(🍮)の時(shí )の(🥔)誓いを今でも決して忘れてはいない(🈶)。讃(🚁)(zàn )められれば讃(🕳)めら(🍭)れ(🌲)るほ(🌞)ど、戒慎するところがなければなら(🐸)な(🍖)い、と、彼(bǐ )はいつも心を引きしめているので(🎾)ある(☝)。
「全く珍ら(📢)し(🗣)い(📍)牛(🚞)じゃ。しかし(🎃)血統が(💊)悪くては(🚑)物(wù )に(🍝)なるまい。」
２ 子(zǐ(🈸) )游(🚎)、(🎛)孝(xiào )を問(⏱)う。子(🌙)曰く(🔥)、今の(💳)孝は、(🍎)是れ能(🧛)く養(yǎng )うを謂う。犬(🥦)馬に(📋)至るま(🕊)で(😧)、皆(🔞)能(🍞)く養うことあり(✝)。敬せずんば何を以て別たんやと。（爲(🚴)政篇）
「２現今(jīn )では、(🏬)親を(👧)養(🥛)(yǎng )ってさえ居れば、それを孝(xiào )行(🎢)だと(🌋)い(🌙)ってい(🍥)るようだが、お互い犬や(🎵)馬までも養(yǎng )って(♎)いるではない(😪)か。孝(xiào )行(🔸)には敬うやま(🐀)いの心(xīn )が大(😑)切(qiē )だ。も(🔓)しそ(🔑)れがなかっ(🅾)たら(🔳)、犬馬を養うの(📲)と何のえらぶと(🙀)こ(👾)ろもな(🀄)い。」(🌹)
「先(📹)生(🔵)、(🤭)な(🦒)るほど私は今日(rì(🦓) )の失敗に(🦅)ついて、どうした機はずみか、(🔧)一(yī )寸先(🌽)生を怨み(🕍)たい(🥊)ような気にもなりました。まことに(🦂)恥(😐)かしい事(shì )だと思(sī )っています(👍)。しか(💑)し、(😭)奏楽の時(🍷)(shí )に、私(sī(🏝) )に邪(xié )心があっ(🤽)たとは(⚾)、どう(🔊)しても思えま(💰)せん。私は、今(jīn )度こそ失(🔹)敗がないように(🕶)と、そ(🔙)れこそ一(yī )生(🛵)懸命でござい(🧜)ました。」(💖)
門人たちが(🔓)、孔子(💟)(zǐ )のこうした教訓によ(🚮)って、(🚺)まじ(🧞)めに自己(jǐ )を反省(🎇)する(🚷)機縁(yuá(🎩)n )を掴(🧔)み(🆖)得(🍳)た(🚀)かは(🚅)、ま(🔮)だ(🥓)疑問であった。しかし、それ以来(lái )、(🏇)仲弓(gōng )の身分(🐠)や、(➕)彼の父の素行(🤰)が(🌱)、彼(bǐ )等(děng )の話(🤖)題(tí )にのぼ(🌼)らなく(🍍)なったことだけはたしかである。尤も、この事は、仲弓自身にとっては、(♋)どうでもいい事であっ(🌀)た(🧐)。彼はただ自らを戒(🚶)慎す(👃)ることによって、孔(kǒ(🌧)ng )子(zǐ )の知遇に応(yīng )こた(📺)えれば(⛳)よ(🚪)か(💓)った(💰)のだから。
（楽長は、最高(gāo )の技術(shù )は(🚦)手(shǒu )や喉(hóu )から生れるも(📉)ので(🛁)なくて、心か(🍃)ら生(shēng )れるものだ、と(🛑)いう事だけは(🏊)、どうやら(🌵)わかっ(🏚)たらしい。彼の音(🔴)楽(lè )も(📪)これか(💳)らそろ(✋)そろ本物になるだろう。だが彼(⛪)は、私(sī )の音楽論が(🔤)そのま(📒)ま人生論(♟)でもある、ということには、まだ気(qì )がついていないらし(📡)い。究(🍱)極(🛷)(jí )の目標(🐭)を音(🗨)楽(🥜)の技(jì )術に置(zhì(🤬) )いて(😒)いる彼(bǐ )として(👄)は、(😞)或はやむを得な(🏩)いことかも(🌰)知れない。しかし急(♒)ぐ(🍔)こと(🔒)はない(😞)。いずれは彼(bǐ )も、(⛓)人生(🙄)の(📏)ため(🎆)の音楽ということに目(🐄)を覚ま(🔗)す時が来(lái )るで(👿)あろう(🎽)。彼(bǐ )は元来真面(🤶)目な人間なの(🧠)だか(🤵)ら。）
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