(✖)二人(🤖)が午(wǔ )前中に来るとす(🤢)れば(🛁)、も(✊)う(🥠)そ(🍽)ろ(✴)そろ来るころ(📅)だ。めいった顔は見(💋)せたくない(📎)。いっ(🧝)そ門(🐠)のそと(🌒)まで出て愉(🈂)快(kuài )に自(zì )分(fèn )の(🏜)ほうから迎(🎰)むかえてや(🥜)ろ(👲)う(🕖)。あと(🗳)は(📋)あたっ(🖲)て砕くだけ(🕣)るま(🐢)でのことだ。――(🐗)か(😷)れは冒険ぼうけ(🙍)ん(🎿)とも(✡)自棄じきともつかない気持(chí )ち(🏏)で、自分(🐼)自身をは(🔋)げ(🔓)ましたの(🌀)だった。
板(🍗)木を(🏨)打(🤴)(dǎ )っていたのは、(🏐)はたして大河(🍅)無門(💣)(mén )だっ(🌟)た(🕜)。シ(⛪)ャツにズボンだけしか(🦓)身につ(🐒)けていず(🚟)、足(🎵)袋たびもはいていなかっ(🥦)た(🙃)。しかし、べつに(🐜)寒(📣)そうなふうでも(🤠)な(💰)く、(📳)両(liǎng )足をふんばり、頭から一(🔅)尺(⛵)ほど(🎏)の高さの(🐊)板(🐘)木を、近眼(yǎ(🌘)n )鏡の奥(🚢)お(⚡)く(🔊)から見つめて(🌓)、いかに(🎻)も念(niàn )入(🎚)りに(🐟)、ゆっくりと槌つちをふるってい(🏌)た。
塾生(shēng )たち(🦅)は、かるくとじたまぶたをとおし(🐝)て(🚼)、窓のすりガ(➗)ラスに刻々に明るくなって行(🌹)(háng )く(🥡)朝の光(😣)を(🛵)感(gǎn )じながら、つぎ(🕓)の言葉(yè(♊) )を待(😶)っ(🦇)た。軒端のきば(👓)には(🚀)、(🧟)雀がちゅんちゅんと、(👏)間をおいて鳴きか(🍜)わし(🦈)ている。
「君(jun1 )は(🔌)大(dà )河(🍅)の思わくなん(🕕)かを問題にするまえに、(🍝)君(jun1 )自(📻)身(🤴)(shēn )のことを問(🕶)題にすべきだ(🐪)と思うが、(🐊)どうだ(🔬)ね。」
朝(🚼)倉(💶)(cāng )先生は、か(🐭)つて次郎(📽)に、「現在の(🌱)日(🐻)本の指導層の大多数は、正面(miàn )から(🍸)は全く反(🥕)(fǎn )対のできないようなことを理(lǐ )由にして、自(zì )分(fèn )たちの立場を正当化したがるきら(👧)いがある(😝)が、そ(🏁)う(🔣)した(🤗)ずるさは、ひとり指導(dǎo )層だ(📇)けに限られた(📔)ことでは(🕎)な(🛁)いよう(🏞)だ。たいてい(🥢)の日(🌔)本人(❤)は、何かという(👹)と、表面堂々とした理(💔)由で自分(🚆)の行動(🏺)を弁護し(📿)たり、(🗣)飾かざったりする。しかも、それ(🧤)で(🙀)他(tā(📮) )人をごまかす(🦊)だけでな(🤼)く、自(zì )分自(zì )身の良心をごまか(🍁)してい(👒)る。それをずるいな(📏)どとは(💏)ちっとも考え(🙂)ない。これはお(🗻)そろしいこ(🌨)とだ。友愛塾(shú )の一(yī(🐚) )つの大きな(🎡)使命は、共(🎯)同生活の実践じ(👄)っせんを通(🌻)じて(👓)、青年たち(🏀)をそうしたずるさから救い、(💈)真(🧖)理に対しても(🗯)っと誠実(shí )な人(ré(🦔)n )間にしてやることだ。」というような意味のことを(➡)、いった(💵)ことがあったが、次(cì )郎(🐤)は、便所(suǒ )の中(zhō(⛓)ng )から、飯島のうし(🚊)ろ姿を(🚃)見おくりながら、(🙄)そ(🤤)の言葉を思(sī )い(♈)おこし、今さらのように、大(🗺)きな困難にぶっつか(🐅)ったよう(😢)な気(qì )がし(🌓)たのだ(🎖)った。
「新参(🤴)しんざんの小(xiǎ(📪)o )僧こ(🎿)ぞうで(🍆)ございます。」
「うらまれやしま(👸)せんか。」(😐)
先(xiān )生(🥨)は、そう言(🏿)って、(🏝)次郎(láng )に目(mù(🏑) )くばせ(🎬)した。次(♟)郎は待(🍟)ちかまえて(🛩)いた(🦄)ように、自分(fè(🗾)n )の(🎩)そばに(🔸)置いて(🔄)いた紙袋(🕶)(dà(🥣)i )かみぶく(🔡)ろから、ガリ版(🏍)(bǎn )の(🦅)印(🤱)刷物をとり出して、みんなに配布(🎑)した(🚾)。
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