二(èr )五(二三(👖)〇(💥))
「私が(🚘)何を知ってい(🕌)よう。何(🤪)(hé )も(🌾)知(⛪)ってはいない(🖊)のだ(🔄)。だが(👩)、もし、田舎(👄)の(🎪)無知(zhī )な人(📖)が私に物(wù )をたずねることがあると(🎂)し(👢)て、そ(⤴)れが本(běn )気で誠実(shí )でさ(👔)え(📞)あ(🏴)れ(🗿)ば、私は、(📈)物事(🥛)の(🥣)両端(🚼)をたたいて徹底的に(👗)教えてや(👟)りたい(🕍)と思う。」
先師(shī )に絶(⛩)無(wú )といえる(🕶)もの(⌚)が四つあった(😚)。それは、独善、執(🐍)着(❌)(zhe )、固陋、利(😦)(lì(😵) )己(jǐ )であ(🍳)る。
二(🌱)〇((🥇)二(è(🕶)r )二五)
○ 孔子自(zì )身(shēn )が当(dāng )時(shí )第一(yī )流の音楽家(⛓)(jiā )であつたことを忘れては、この(👛)一(yī )章の妙味は半減(🚎)する。
道が(🖐)遠くて
二九(一(🚳)七六)
○ (🥥)孔子と(👠)顔淵(yuān )とのそれぞれ(🥀)の面目(mù )、(🌙)並(🎛)に両者の結(jié )びつ(😹)きが(📖)こ(❔)の一章に躍(yuè(🙆) )如(rú )としている。さすがに顔(yá )淵(yuā(🍢)n )の言葉(yè )であり、(🈚)彼ならでは出来(lái )ない表(👀)(biǎo )現であ(🚼)る。
○ (📢)両(🐰)端(duān )==首尾、本末(mò(🕝) )、上(shàng )下、(🥑)大小(😱)(xiǎo )、軽重、精粗、等々を意(🎑)味(wèi )する(🐅)が、要する(🅿)に委(wěi )曲をつ(❕)くし、(📲)懇(⤵)切丁寧(🦑)に教えるということを形(🈹)容して「両端をたたく」と(🛑)いつたので(👺)ある。
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